每班精心挑选了八位选手参赛。只见选手们纷纷走向操场,又专心地聆听游戏的规则。游戏规则分五个项目,还要计时,比比谁的速度快。随着体育老师清脆的一声令下,同学们像脱疆野马向前飞奔,到第一个目的穿裤子和鞋子。眨眼间,场上六条绳子像彩环一样飞舞起来。我们班的.依灵同学表现得可出色了。只见她脚下像生了风似的,刚冲上前穿上鞋子和裤子,又飞奔到下一个环节跳绳,她轻轻一抬脚,绳子就从她脚下一闪而过,她跳得飞快,那姿势像雄鹰展翅,轻如燕飞。一完成任务,她快步上前去穿好衣服,拔脚冲去戴红领巾和校章,又动作利索地跑去踢键子。你看她轻轻纵身,曲右脚,将毽子踢起,接着飞速转身,左脚从后面恰到好处地将毽子翻了个身。虽然时间紧促,但一切动作都那么不慌不乱,有条不紊。她为我们班争取了不少宝贵的时间,真是我们学习的好榜样。
比赛在激烈的加油声中落幕了,虽然我们班只得了第四名,但是我们拥有一颗不灰心、不失望的心。我想这次比赛让我看到了我与同学之间动手能力的差距,我回家要好好锻炼自己,培养较强的自立自我能力,争取下次自己也能够参赛,为班里出力,取得好成绩。
从前,有个叫公孙仪的人,非常善于弹琴。从他的琴声中能听得出泉水涓涓,也能听得出大海的怒涛,能听得出秋虫唧唧的低鸣,也能听得出小鸟婉转的歌唱。曲调欢乐的时候,会让人禁不住眉开眼笑,曲调悲哀的时候,能使人心酸不已,跟着琴声呜咽。凡是听过他弹琴的人,没有不被他的琴声打动的。
一次,公孙仪弹琴的时候,看到有几头牛在不远处吃草,不由得突发奇想:“我的琴声,听了的人都说好,牛会不会也觉得好呢?且让我来试一试。”
这样想着,公孙仪就坐到牛旁边,使出浑身的解数,弹了一首名叫《清角》的拿手曲子。这琴声果然美妙极了,任何人听了都会发出“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的感慨。可是那些牛还是静静地低着头吃它们的草,丝毫没有反应,就好像它们从来不曾听到过什么一样。
公孙仪想了想,又重新弹起琴来。这一次曲调变了,音不成音、调不成调,听上去实在糟糕,很像是一群蚊虹扇动翅膀发出的“嗡嗡”声,中间似乎还间杂有一头小牛“哞(mou哞”的叫声。
这回牛总算有了反应了,纷纷竖起耳朵、甩着尾巴,迈着细密的小步子走来走去地倾听着琴声。
牛终于听懂了公孙仪的琴声,那是因为这声音接近于它所熟悉的东西。所以我们解决问题的时候要根据不同事物的不同特点,对症下药地研究解决方法。
能力对命运说:“你的功绩哪里比得上我啊?”
命运说:“你有什么功绩要和我比试?”
能力说:“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富,都是我能做到的。”
命运说:“可是,彭祖的智慧不在尧舜之上,却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下,却早夭。孔子的道德不在诸侯之下,却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上,却位居王位。季札在吴国得不到爵位,田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山,而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的,那么为什么让此人长寿而让彼人短命,使圣人穷却让逆子发达,让贤人贱却让愚人显贵,使善人贫却让恶人暴富呢?”
能力回答说:“假如像你刚才所说,我本来对众人是无功的,所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”
命运接着说:“既然说是命运,那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然,直的就往前推,率的就听任它。实际上,人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫,我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的这段对话说明:力是进取之力,命是自然之命;力与命紧密相联,命与力因果相关;有什么样的能力,就会有什么样的命运;而“命”的最终取向,除了自身努力外,还必须借助自然的力量。
如今,消防安全越来越受到人们的关注了。毕竟,我镇是全国最大的家具生产基地之一。家具的式样层出不同,如:布艺沙发、真皮沙发、红木等等。这些都是易燃产品,而发生火灾的最大可能也是家具厂。尽管说消防安全越来越受人们关注,但是还是有些小型的家具厂,为了那鸡皮蒜毛的利益,视安全而不顾!如:电线乱拉乱挂;没有装消防栓;安全出口又不多等等。这些极为普通却又极为重要的细节得不到普及,就算这家具厂攒到了大钱,又有什么用呢?记得前几年在我村曾经发生过类似的火灾。一家小型的家具厂,因为电线乱拉乱挂,造成了短路。火花四溅,又通过海绵等易燃产品的蔓延,一场火灾就这样产生了!据说当年的那场火灾损失了那家具厂老板的不少利益!幸亏当时天公开眼,下了一场大雨,“救”了一部分车间。也幸亏当时是下班的时候,没有造成人员伤亡。要不然的话,那老板真的是血本无归之余,还要损失一些技术精英!如果当年那老板有点消防安全意识,有点责任心的话,那么,或许这场火灾是可以避免的。还记得前几年清明时节发生山火的事吗?
1997年~1999年这三年的清明时节都发生过山火。其中1998年的那次最为重要。记得当时我们正扫完墓,拜祭完!远处就传来了人们的呐喊声“快走啊!”,大火却顺着风向我们这边蔓延着。我们这些小孩却在大人们的带领下艰难地逃离火灾现场!惊魂未定的我逃离火灾区之后;又听说爸爸要和其他人一同去救火。望着大火慢慢地将山林吞噬,当时的我害怕之余,更多的是担心。
后来爸爸平安地回来了!但是是其他救火的人呢,他们有没有受伤呢?至于这个我就不足为知了。但是是可以肯定的是,在这三次的山火中,山上的一些比较珍贵的树木被大火吞噬了,难道这不是一个极大的损失吗?相信这三次的火灾给我镇所带来的直接经济损失也不少的吧!如果当时人们有点防火意识,有点责任心的话,这几场火灾是可以避免的!也是因为这几次山火的发生,政府便提倡清明时节禁止上山扫墓、拜祭;严禁放烟花、爆竹;实施了“封山育林”的计划。实质就是防止山火的再次发生。其实这个决策的实施固然是好的,因为这样可以减少火灾的发生;而不好的是本来热闹的节日气氛逐渐变得冷清起来!
不知道大家有没有觉察到,一年一度的春节,本是一个热热闹闹、值得高兴的日子。但是是随着社会的.发展,原本热闹的气氛没有了,有的只是冷清。传说中“年”是最怕鞭炮的,但是是如今政府却禁止放鞭炮,那是否意味着“年”已经怕了我们,还是现在那些鞭炮对“年”来说已经没有作用了,用不上了呢?政府为了我们的安全,为了家园的完整、美好,为了祖国的繁荣发展而作出了种种挽救的决策固然是好;但是是扼***了节日的热闹气氛就是不对!其实我觉得只要我们有点责任心,做好防火的工作,实行“安全第一,预防为主,综合治理”的工作方针;或者是在一个指定的地点放烟花、爆竹等等,习俗还是可以继续盛行的!
“安全”是个很通俗的词。它就如一颗光芒四射的太阳,照亮我们整个人生;就如一把高高的梯子,引导着我们走向生命的最高峰;就如一根长长的纽带,联系着我们的生死存亡。总之,消防安全工作是一项综合性、长久性的系统工程,只要大家不断提高消防安全意识,增强责任感,及时防止与消除事故的隐患。那么,消防安全便能实现!相信那时我们的生命会更加精彩,家园会更加美丽,国家会更加繁荣、富强的!
从前,吐谷浑国的.国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领,难分上下。可是他们自恃本领高强,都不把别人放在眼里,认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗,见面就互相讥讽,在背后也总爱说对方的坏话。
阿豺见到儿子们这种互不相容的情况,很是担心,他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破,那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧,要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出,表面上装作遵从教诲,实际上并没放在心上,还是依然我行我素。
阿豺的年纪一天天老了,他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后,儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了,那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。
有一天,久病在床的阿豺预感到死神就要降临了,他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前,吩咐他们说:“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故,但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说:“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭,稍一用力,箭就断了。阿豺又说:“现在你把剩下的19支箭全都拾起来,把它们捆在一起,再试着折断。”慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力气,咬牙弯腰,脖子上青筋直冒,折腾得满头大汗,始终也没能将箭捆折断。
阿豺缓缓地转向儿子们,语重心长地开口说道:“你们也都看得很明白了,一支箭,轻轻一折就断了,可是合在一起的时候,就怎么也折不断。你们兄弟也是如此,如果互相斗气,单独行动,很容易遭到失败,只有20个人联合起来,齐心协力,才会产生无比巨大的力量,可以战胜一切,保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”
儿子们终于领悟了父亲的良苦用心,想起自己以往的行为,都悔恨地流着泪说:“父亲,我们明白了,您就放心吧!”
阿豺见儿子们真的懂了,欣慰地点了下头,闭上眼睛安然去世了。
折箭的道理告诉我们:团结就是力量,只有团结起来,才会产生巨大的力量和智慧,去克服一切困难。
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