在人的一生之中,最不可或缺的就是宽容与理解了,在为人处世方面,如果我们发生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫过于宽容了,假如有一个人犯了错误,自己的心里面应已经够难受的了,如果作为朋友、家人、老师的我们仍是一在指责他的话,这会很容易的使我们与其的关系发生一些本质上的改变。
但反之,如果我们能够用宽容与理解来安慰这个自己的朋友的话,对于他的一生或许都有改变。况且,不要认为有所作为的人就一定会是那些在学校里成绩优异,门门第一的孩子将来就一定会有很大的成就,而那些成绩平平,但在长大后却到外国深造的人们,又有多少不是因为拥有了宽容与理解这把能够帮助我们在人生的道路上割除荆条的镰刀呢?就会使成功的可能成倍成百倍的增长。
学会宽容与理解,也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领,其实据我所知,那些有名的人,往往也正是因为比我们多了这把镰刀,然而那些平庸的人呢?没有!
忽想起一个含义深刻的故事,在故事中,有一个猎人和猎狗追赶一只狐狸之时,狐狸仓皇中逃到了一个村口,看见一只小鸟,就马上寻求它的帮助。小鸟说,那你快到村里去吧!哪里一定有人帮助你的!可狐狸沉思之后,还是超别处逃跑,最终被猎人拿下!
或许有的人会问,为什么狐狸没有去村子里呢?其实并不是他不想去,巍峨是不敢去,应为这个村子里10户人家之中,9家不能进,而最后一家,就是猎人的家!
从这个故事来看,故事中的主人公,一只狐狸,最终落入“法网”的原因不正是因为没有学会为人处世的到里吗?
最后,我还想说一句,宽容与理解固然重要,但并不是要对任何人都要宽容、理解。假设是不可饶恕的错误,继续予以宽容理解,那时的宽容就会发生了“霉变”。重宽容,摇身一变为放纵了!
学好宽容,学好理解,学好我们的为人处世!
诚信是中华民族的优良传统美德,是我们立足社会的基本。诚信是一种品格,一种责任,一种意义,一种准则。诚信可以决定一个人的命运,没有了诚信,就等于花苗没有了泥土,没有了诚信,就等于画家没有了画笔,没有了诚信,就等于鱼儿没有了水源……
那么什么是“诚信”呢?“诚”就是诚诚恳恳、诚实,不弄虚作假;“信”就是讲信用、不欺骗,做到诚恳待人。也就是待人处事真诚,讲信誉,诚实守信,“言必信,行必果”一言九鼎,一诺千金。
也许有人会说,现今社会人与人之间之间缺乏的就是信任,很多人为了自己的一点私利,挖空心思,想办法坑人。那是不是所有人都是这样的呢?不是的,现实社会中还是有许多守信的人的。
曾经有一个顾客走进了一家维修店,自称是某运输公司的驾驶员,他对老板说:“请在我的'维修账单上多增加些数目吧,我回公司报销后,也会给你好处的。”但老板拒绝了客户的要求,客户始终纠缠着,还以今后再也不来维修了为要挟,可老板还是不为所动,这时,顾客气急败坏地嚷嚷道:“你这个傻瓜,别人可都是这么***!”“别人怎么干我不管,我这儿你是行不通的,请你立刻离开!”这时,只见那个顾客满含笑意并充满敬意地一把握住了老板的手:“太好了,你就是我一直要找的合作对象啊。”原来那个顾客是个运输公司的老板,他一直想找一家诚实守信的维修厂,作为长期的合作伙伴。
这样的事例还有很多很多,举不胜举,像替逝去的大哥偿还巨债的张仁强兄妹,像信守对死去班长承诺,一直守在战友墓边的陈俊贵.....它们无一不在告诉我们,要诚实守信,践行人生价值!
宽容是一种美德。要学会宽容首先要能理解“忍”这个字,别人说了什么或做了什么让你不满意的事,要会忍耐,这样你的心胸就会越来越宽广。
我今年学了一篇课文叫《将相和》,课文中说:一个叫蔺相如的人在渑池会上,为赵王夺回脸面,立了大功,赵王就将其封为上卿,职位比一个叫廉颇的大将军高。廉颇很不服气,要有意为难蔺相如让他下不了台。蔺相如知道这个情况后就干脆请假不上朝,免得跟廉颇见面。从这个故事可以看出,蔺相如能够容忍廉颇说的话,说明他心胸宽广,他为了国家的整体利益不和廉颇计较。而廉颇了解蔺相如的作为后,也改变心胸狭窄的态度,主动“负荆请罪”。小不忍则乱大谋,因为没有大伤和气,他们联合起来共同对付敌人才使赵国得以安定。
这样的事例在我的身边也发生了不少。有一次,小林不小心把小芳带来学校做科学实验的瓶子从一米高的桌子上绊下来摔坏了。小芳的朋友就骂小林是“刺猬”,要小林买一个瓶子来赔小芳,并把里面培植好的细菌拣起来重新放进去。小林被弄得要哭了,幸得小芳解救。小芳说:“没事,人人都会犯错误,我知道小林不是故意的,原谅他吧,实验和其他组的人一起做,你们别责怪他了。”小芳的朋友听后觉得有道理,也就没有多说。小林发了近一分钟的呆,最后对小芳说:“谢谢你的宽容。”小芳一笑了之。小芳对小林的宽容,是同学之间建立友谊的基础,小芳之所以在班上有着这么多的好伙伴,是因为她平时待人好,有宽容心,能忍让同学,不跟同学发生矛盾。
我觉得一个拥有宽容品德的人,走到哪都会受到人们的好评,在哪都不会跟人发生矛盾。如果不宽容,说大可以使一个国家造成分裂,说小可以让一个家庭不和谐。因此,我呼吁人们学会宽容。
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我应对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:
第一,读书让人获得知识。这是最浅显的作用。我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗?
第二,读书让人提高修养。阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗?
第三,读书让人开阔视野。人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他能够坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他能够体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,能够体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;能够体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧;能够体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人能够翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
第四,读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好能够找到答案,看世界名人的作人处事,从中能够学到许多方法,对于明白事理,应是十分重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
有句话说:“谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此,要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手,那你的生活将毫无意义! 就像郭老师说的:“你方便了别人,别人才会方便你。”现在,有的人都在无偿献血,拯救生命危在旦夕的人。如果有一天,你也需要血,那医院就会从互联网上查询你,如果你有献过血,那即使再困难,医院也会尽心竭力地去拯救你。
“处己何妨真面目,待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之,如果世上的每个人都不会宽容,只会斤斤计较,那整个世界可能终日血雨腥风,暗无天日。
俗话说:宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结,才会得到友善的回报!
一个班级体,理应是全班同学团结一致,共同努力。可是,却恰恰相反,不但不能团结一致,还分门别类,总是抓住别人的小辫子,只因为他某件事情的过失,就来判定一个人的好坏善恶,是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸,去原谅朋友,原谅生活中的人!
宽容就是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,也能唤起迷失了的良知。学会宽容,就是学会尊重别人,也就是学会尊重自己。学会了宽容,你也就拥有真话、真知、真情、同时也拥有快乐。
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