围绕中心意思写作文的提纲【一】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
围绕中心意思写作文的提纲【二】
美丽的中山公园坐落在人来人往、车水马龙的南恩路大街旁。那里风景优美、迷人。今天妈妈就带我去了中山公园。
中山公园是免费为市民开放的公园，正门位于黄河路边上。从正门沿台阶而上，台阶两边是苍翠欲滴的松树，放眼望去，像等待检阅的战士们威武耸立着。继续前行，一个小型广场展现在眼前，中心是孙中山先生的塑像，让前来的人们看到不禁肃然起敬，我想这应该就是公园名字的由来吧！
公园的西面是一大片草地，清晨的露珠在阳光的照耀下像闪亮的星星镶嵌在上面，草地上种着各种观赏的植物，被园林工人修剪出各种惟妙惟肖的造型，有的像螺丝那样旋转而上，有的像坐小山，有的像个大圆球。那里还有几个小花坛，开着艳丽动人的鲜花儿，简直是一幅美丽的风景画。
公园深处也有很多的树呢，比如：白玉兰、龙柏、核桃树、柿子树，刺玫瑰、枣树。这里简直就是一座小型植物园，让你目不暇接。
公园不仅风景优美，它还是人们健身、休闲、娱乐的好去处。每天清晨人们悠闲的身影便出现在我们的眼前。老爷爷们带着自己的“爱鸟”在大树下边炫耀着它们的“神奇事迹”；老奶奶们一边慢跑一边谈笑风生，脸上还不时浮现出笑容。
今天，我度过了一个快乐的早晨。我爱你——美丽的中山公园。
围绕中心意思写作文的提纲【三】
小朋友们，你们去过中山公园吗？如果没去过，就让我来给你们介绍一下吧！
一下车，我们就来到了后门，后门红、绿色的琉璃瓦在阳光的照耀下发光，门上还刻着精光闪闪的四个大字“中山公园”上面还挂着四个大小不同的灯笼。我们跟随老师走上台阶，首先映入眼帘的是一颗大大的榕树，它像一把撑开的大伞；许多老人在树荫下乘凉、聊天。接下来我们走过一条小路，一棵高大的木棉树映入眼帘，它的树干笔直，表面摸上去很粗壮，要三个小朋友才抱住它。瞧，那边还有一颗美丽的凤凰树，它的枝叶非常茂盛，而且叶子很漂亮，火红火红的，我们班一些调皮的同学把树叶摘下来看。
走着走着，一位同学发现了一座炮台。我们连忙走了过去，有的同学摸摸这儿，摸摸那儿，让我们想到了过去先烈打仗的时候。那时，他们用自己的鲜血来换我们今天的幸福生活，我们一定要加倍珍惜，我们现在要努力学习，决不让他们的鲜血白流。
走到前门，我们发现孙中山爷爷的雕像，只见他左手叉着腰，右手拿着拐杖，他神情严肃，好像在思考着国家大事，又好像在告诉我们：“你们一定要好好学习，以后为国家多出一份力。”
长廊里，许多老人在乘凉，有的老人在唱着歌，有些老人在聊天，真是人流如织，热闹非凡。
看着美丽的中山公园，让我流连忘返，最后我们依依不舍地上了车，回到了邓老师快乐作文班里。
围绕中心意思写作文的提纲【四】
大家好，我是许导，我今天向你们介绍南山大道的中山公园。
中山公园是一个历史悠久的公园，占49万平方米，始建于1925年，已有70多年历史，比深圳的岁数还要大。当时，中山公园只有13万平方米，伴随着改革开放与深圳特区前进的步伐，中山公园不断扩建与发展，中山公园已经有49万平方米了。园内有被列为深圳市重点保护文物、明洪武二十七年（一三九四年）修建的南头城北城墙遗址；有著名雕塑家钱绍武主持雕刻的，全国最大的孙中山先生石雕头像与别的美丽的景物。那里整个园区以热带园林风光为主，鲜花飘香、草地如茵、古木参天。有上百年古树名木32棵，观光树种200多种；有近6万平方米的疏林草地、3万平方米的人工湖区。
接下来，我在给你们介绍我们小朋友爱玩的好项目，比如：青蛙跳、海盗船、旋转木马、碰碰车与鬼屋等好玩的项目。
我先来介绍青蛙跳吧，这是一个十二人游戏。“青蛙”跳起来的时候，就好像一只真正的青蛙跳起来了，而且跳的很高，你会感觉自己好像要飞出去，快到最顶上的时候，那只“青蛙”突然又往下降，你又要摔下去一样。这只“青蛙”就这么来回跳。青蛙跳真是好玩极了。
我还要给大家介绍海盗船，海盗船大概能坐四十多人，而且比青蛙跳还刺激。海盗船一会儿往前，一会儿往后，还越伸越高，它往前或者后的时候，那些在玩的人都会尖声大叫，因为那样太吓人了。
那里不仅有玩的，还有吃的，在大门外面，有卖一些小吃，油条、火腿、鱿鱼等，但是，我们可不能买那些小吃，因为那些都是不卫生食品，即使再好吃，可是大路上有很多灰尘。
中山公园的风景很美，下次，我再给你们介绍别的好玩的地方吧！
围绕中心意思写作文的提纲【五】
我的妈妈个子不高，不过她的眼睛与双手给我留下了深刻的印象。
记得有一次，在寒冷的冬季，雪花纷纷扬扬地落了下来，像鹅毛般美丽洁白。
我下午放学回到家，先找了了一件厚厚的棉衣穿上了，因为那天很冷！在六点钟的时候，楼道里响起了熟悉的脚步声，“好像是妈妈，又好像不是！”我内心乱成了一片！妈妈推门而进，“是妈妈，妈妈回来了！”我兴奋极了！立刻扑进妈妈的怀里，妈妈问我：“你好像是发烧了！”“是吗？我只是冷！”我对妈妈说。妈妈摸了我的额头，摸完后，她焦急的对我说：“走，你发烧了，跟妈去医院！”说罢，转身就走。在路上，一双温暖的大手拉着我冰凉的小手进入医院！
量了体温，医生给我打了退烧针，我感到不冷了。
接下来的几天里，妈妈回来很早，一回家就问我：“今天药吃了吗？”我感到自己是世界上最幸福的孩子。
这就是我的'妈妈，一双慈祥的眼睛常常望着我，给我勇气与力量，一双温暖的大手常常拉着我，给我温暖与幸福。
妈妈，您对我的疼爱是无法用语言来表达的，即使我说的再多，再多，也永远说不完，道不尽您的“丰功伟绩”。
围绕中心意思写作文的提纲【六】
十月二十九日，我们来到了中山公园。这时正值一年一度的菊展，让我们大饱眼福。
在公园门口，矗立着一座用蓝色、红色菊花与绿草组成的“青岛，帆船之都”标志。青岛，这座蓬勃向上的城市，这座活力四射的城市，正在向着国际化大城市和帆船之都航行。公园的广场上，摆放着一幅用菊花组成的“二龙戏珠”，中间红色的注资上写着古书的“菊”这是中山公园的第二十四届菊展。
菊花五彩斑斓，形状好似一朵朵节日中多彩的礼花。红的热情奔放，黄的文静淡雅，蓝的悠然柔美，白的娇嫩芳馨，紫的风情浓郁……菊花散发的芳香引来了一只只小蜜蜂在花间盘旋。
接着，我们又参观了部分参展单位的作品。我们四方区的主题是“菊”。花丛中竖立着横幅，分别挂着五只灯笼，上面写着五种字体的“菊”，充分体现出了菊的韵味。
“秋从绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。”开发区用写有古诗《咏菊》的巨扇表达秋韵。
城阳区用小桥流水人家的环境展示了城阳区几年来的发展。胶州市主题为“竹亭秋韵”，用水车、菊花和白石子把整个作品装点得别有一番风韵。供电公司用菊花摆成“亮出精彩”几个字，展示了供电人的承诺。胶南市用屏风、白石子和菊花组成“木屏秋韵”。市北区和李沧区都采用了“神七腾飞”的主题。
秋，在人们眼里是凄凉的，是孤独的。课文里说“枫叶如丹”，但让我说，秋天应该是“菊花如虹”！在秋天，其他的花儿基本已经凋谢了，但唯有菊花，天气越来越凉，它还含苞怒放！它默默无闻地奉献着自己的美丽，还可以泡菊花茶。菊花并不害怕孤独，不害怕瑟瑟秋风，而是愈苦愈怒放，叫人钦佩！
这次参观真是收获颇丰！我意犹未尽，希望下次菊展精彩度更胜一筹！
围绕中心意思写作文的提纲【七】
秋风送爽，汕头中山公园第二十三届菊花展览也随之开始了。
今天，我兴高采烈地来到中山公园。
一进门，一阵阵清香扑鼻而来，让人心旷神怡。走过架在月眉河上面的大桥，眼前一新。首先映入眼帘的是一只用菊花做的孔雀，孔雀开着屏，好华丽啊！菊花孔雀前面是一个大花坛，两色菊花构成了心心相对的画面。花坛左右是两根柱子，柱子上绿意盎然，布满了花草，柱上还有用塑料做成的巨龙，多漂亮啊！
继续走，路旁，一簇簇鲜艳芬芳的菊花簇拥着用菊花做成的花篮，无比美丽、芬芳。走过大牌坊，看到被五颜六色的菊花紧紧围住的孙中山雕像，远远望去，就像一圈彩霞围住孙中山。作文
接着继续走，就来到了菊花展台。台上有各种各样的菊花：大车菊、泉乡银山菊、佳水流霞菊、玉龙戏水菊等。其中，我最喜欢的是玉龙戏水菊。玉龙戏水菊金黄耀眼，花瓣儿是细长条状的向四周喷出，酷似烟花，别提多漂亮了！
再往里走，穿过富满农家风趣的农家乐，我来到了公园中心广场。刚进门，就被眼前的美丽景色迷住了：各个片区的菊花五彩斑斓，红的似火，粉的似霞，蓝的似海，黄的似金……最引人注目的是广场中心的大花篮。大花篮高6、5米，外表是用竹条编织而成的，里面盛满了各种各样的菊花，鲜艳芬芳，招引来了许多小蜜蜂和小蝴蝶，它们在花篮边翩翩起舞，采蜜、嬉戏。给深秋的公园平添了一抹春*。作文
菊花，你美丽芬芳，在瑟瑟秋风中傲然挺立。你用多彩的花朵点缀着单调的秋色，你用挺立的身躯向人们讲述着顽强的涵义。人们常说我们是祖国的花朵，那么我不愿做带刺的玫瑰，也不愿做娇嫩的茉莉，而是做一多在秋风中傲然挺立的菊花，去勇敢的面对一切困难与挑战。
围绕中心意思写作文的提纲【八】
漳州的中山公园是一座美丽的大公园。
走进东大门，映入眼帘的是宽阔的广场和巨大的造景瀑布——龙湫。龙湫下有个水池，水池里种了一些水生植物。瀑布流到水池里，发出“哗啦，哗啦”的清脆响声。在阳光的映照下，显得波光粼粼。往远处一看，那雪白的天主教堂屋顶映入眼帘。蓝天、绿树、教堂、龙湫，构成了一幅美丽的图画。
龙湫的后面，有一条小道，道旁栽种了几丛翠竹，用水泥砌成花台，人们在小道上散步累了，可以坐在花台上休息。清风吹来，一阵阵竹子的清香沁人心脾。想起爸爸常说的话：“宁可食无肉，不可居无竹。”真是有道理呀！
走过竹林，我们来到草坪上，草坪上开满了五颜六色的花朵，争奇斗艳。大人们在草地上看书、画画、舞剑、打太极拳，还有许多人在遛鸟，鸟儿发出了“叽叽喳喳”的叫声，好像正在比赛唱歌呢！有时来了一群小孩子，在草地上做游戏。
公园的北面是七星池。池中有很多小鱼，欢快地游来游去。有时有人扔下一整块馒头，鱼儿们就一拥而上抢夺，可是由于馒头太大，皮又太硬，鱼儿无从下口，所以馒头就在鱼群上滚来滚去，就像鱼儿在踢足球。
看过了七星池，我们沿着假山的斜坡走上了解放亭。从解放亭上往下看， 孙中山 先生的铜像在中山广场上熠熠生辉，还有些游人在和铜像合影呢！往远处看，大半个公园的景象尽收眼底，参天的大树，碧绿的草坪，美丽的花坛，悠闲的游人，快乐的孩子，缤纷的花伞……
走下解放亭，走过绿地，有一条林荫道。林荫道东边新扩建了一大片，有休闲的小广场、儿童游乐设施，还建了一个很别致的小凉亭，柱子是四棵榕树干，真特别！
这么美丽的公园，怎不让人流连忘返？
