怎样才能抄作文又快又好【一】
1．我的(老师、爸爸、妈妈、好友……
2．他(她是一个——的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……
3．我逐渐了解了他(她
4．其他：童年的伙伴、挚友、手足深情……
怎样才能抄作文又快又好【二】
就是把事物整体从地点、时间、事件、人物等不同的角度，分解成若***小部分，然后按一定的顺序一部分一部分地具体写来。
就例子来说，跳高破记录的情景，可从动作上分解为"助跑、起跳、翻越、落地"这四个方面，然后按先后顺序一一写出。
如：……飞天鹞子王明在原地蹦跳了几下，又习惯性地压压左腿，压压右腿，然后直起腰，深呼一口气，迈出轻快有力的步伐，向跳高架冲去。(助跑快接近跳高杆时，王明一个急转身，双脚一蹬，两个动作几乎同时完成。(起跳观众还来不及眨一下眼睛，他的头部肩部就已越过了横杆，再一挺胸、收腹、翘腰，好一个"背越式"。(翻越"成功了！""飞天鹞子又破了校记录了！"在掌声和欢呼声中，王明稳稳地落在了地上(落地。
怎样才能抄作文又快又好【三】
记叙文的“点题”，有人称之为“画龙点睛”。既然是“点睛”，就应该有“一点即飞”之功力。你如果没有这成功力，在“点睛”时唠唠叨叨，颠三倒四，就不是在“点”“龙之睛”了，而是在描“熊猫眼”了。
“点睛”之笔是叙事火候达到lOO℃时的一次升华，它贵在精辟，贵在简明扼要，不需要你再去婆婆妈妈地诠释和论证。在记叙文写作中，这种内涵上的诠释和逻辑上的论证，都应该是通过记人叙事来承载和昭示的。你如果在“点睛”处还大段地诠释和论证，就在向议论文的方向“滑翔”了，这就犯了记叙文写作的大忌——文体不清。
记叙文的“点睛”之笔，应以惜墨如金为上，以“一语惊醒梦中人”为妙。为此，我们广大同学应练就“以少少许胜多多许”的金手指，只有这样，我们在“点题”时才能收“以一当十”“四两拨千斤”之效。
在记叙文《圣诞书签》中，一个学习资料推销商在圣诞节到各教室送了一叠书签，但只够两人一张，班里一个活跃分子自告奋勇在每张学桌上发了一张，“我”先下手为强，抢到手中，真是爱不释手。不善言辞的同桌借阅，被“我”一句话呛了回去，但随后“我”便懊悔起来，于是有了下面的一幕：
我感觉自己好卑微，礼让何在？同桌之情何在？我忙撕下一张纸工整地写道：“圣诞快乐！”附在书签上一起送至同桌面前。他先是一愣，接着开心地笑了，我也笑了，感觉自己仿佛也成了一位圣诞老人。
文末的这句“感觉自己仿佛也成了一位
圣诞老人”，虽然只有区区15个字，却将本文的主旨从个人喜好升华为同桌深情，将“受惠者”升华为“施爱者”。卒章显志，虽则一句，但胜却万语千言，无尽之意，尽含其中。
上述“三宜”旨在“开前门”，正面引领；“三忌”旨在“关后门”，反面警示。我们坚信：你只要能让最适当的人，用最适当的方式，在最适当的篇幅里去“点题”，就一定能使记叙文写作更加“给力”，更加“抢眼”。
怎样才能抄作文又快又好【四】
怎样才能抄作文又快又好【五】
就是围绕中心，增添一些与事或物有关的细微末节，以达到具体感人的效果。就例子来说，可增添的细微末节很多，比如他的一个眼神，他的一个细小动作，他获得成功后同学的表现等等。如：……飞天鹞子王明站在起跑线上，沉着镇定。他在原地蹦跳了几下，又习惯性地压压左腿，压压右腿。作完这些准备活动后，他朝我们笑了笑，又朝好友递了一个眼神，(细节一似乎要告诉大家，他一定不会辜负大家的期望的！然后，他大步从起跑点跑到横杆前，又仔细地丈量了一下距离，然后又返回到起跑线处。接着，他向手心用力吐了一口唾沫，两手揉搓，(细节二握紧拳头，开始向横杆冲去。全场的人都屏住了呼吸注视着。六米、五米、四米、三米、二米、一米，在离横杆不到半米的地方，只见他他咬紧牙关，(细节三一个急转弯，两脚一蹬，身轻如燕。当我们提到嗓子眼儿的心还没来得及放下时，他已稳稳地落在了地上。突然，四周一片掌声响起，同学们纷纷跑进场地去拥抱他，还有一个同学用拳头打了他几下，(细节四然后将他高高抬起！
怎样才能抄作文又快又好【六】
“点题”的“点”是“点化”之意，“题”是“题旨”之意。记叙文中的“点题”，最主要的目的就在于：在记人叙事水到渠成之时，升华情感，深化主旨，从而“把这世界看得清清楚楚明明白白真真切切”（歌曲《雾里看花》）。记叙文中的“点题”有三种主要形式：一是人物对白，二是作者旁白，三是道具（如、短信、博客等）呈现。“点题”不失为记叙文写作“增分”“添彩”的妙招，但真正要“点”得精妙出彩，还必须注意以下“三宜”“三忌”：
怎样才能抄作文又快又好【七】
有些同学在“点题”时，自觉是“高人”，总是嫌作品中的人物太“草根”，激情缺失，心智愚钝，思想苍白，于是路见“草根”一声吼，不该开口也开口：“就此打住，且听我给你指点迷津。”
也有些“聪明”的同学，自觉此举有点太“喧宾夺主”了，于是玩起了“小精神”——让“代言人”开口。何谓“代言人”？就是作者凭空虚拟的一个高人，其作用是在记叙文中及时出场，来替作者发言。其经典造型有二：一是武侠版的仙风道骨的老者，二是文化版的穷经皓首的圣哲。一开口，不是“真谛”，就是“哲理”，让你霎时“灵魂出窍”“肃然起敬”。
殊不知，我们都是生活在大干世界的一介“草根”，虽然身份“卑微”，但对生活、人生、社会的感悟并不“卑下”。在“点题”时，草根开口，虽还有点青涩，但它是只属于记叙文中人物的独特感悟；而高人聒噪，虽高纯而高标，但它已是“我们地球人”的共同感悟。记叙文中“点题”的震撼力，生成于“我的”个性，而绝非“我们的”共性，而且还有着自身独特的“质感”和“况味”。
在记叙文《不喝牛奶的孩子也一样长大》中，一位来自大瑶山贫困农村的老父亲是这样教育自己与城市同学比条件的孩子的：“孩子，你不要和人家攀比，一个人活的是志气。记住，不喝牛奶的孩子也一样长大。”这句话虽出自“草根”，粗糙而又土气，但它是原生态的，有着“硬汉”的血性和“不向命运低头”的刚性，它比任何“高人”的“真理”更富有生活的质感和人生的况味。
