走自己的路,让别人去说吧。
每个人对自己的人生,都已定下了方向,也都或慢或快地向着方向前进。但最难能可贵的是向着方向,持之以恒,永不放弃地踏入成功的彼岸。
永远不要为不重要的人或事而心怀愤怒。
任珍是班里的班长,更是老师们都喜爱的优等生,年级的每项大型活动几乎都能见引她那挺拔的身姿与可人的笑颜。而这对胡丹来说,是厌恶的笑,她讨厌任珍那一副清高纯真的模样,于是就在课间时,与一些同学扎堆谈论,胡丹字正腔圆地说:“我给你们说,任珍那一副清高可爱的样子,都最装出来,想想,谁能一天背挺那么直?”谁能一直让老师这样喜欢?我猜她一定在家懒得要死,送礼巴结老师,说不谁周末还上网吧咧!胡丹的一番造谣几乎引起了全班的热腾,都逐渐以嫌弃,鄙视的眼神看任珍。很快,任珍也知道了这件事,但她默不作声,毫不在意,从容镇定地做着自己该做的事。后来,任珍以更优秀的成绩与方正的行为让大家认清了这个有能力和良好品质的真实自己,胡丹的谣言如乌云见日,肖声匿迹了。
任珍的一系列行为真的很令敬重,在别人连接不断的嘲讽下,竞还能镇定自若,心平气和,陈法不乱,若是换了胡丹,只不定在班里吵得鸡犬不宁呢。传言与造谣和传言的人对于任诊都不重要,也就没必要生气,只顾继续认真地做好自己就够了,最终以不变胜有变。
然而那些造涂的和以传派的人,可鄙又可怜,他们不甘心别人自己成绩优秀,比自己清高有德,就心生嫉妒,自乱陈脚,最后没有去诊别人不说,也迷失了自己前进的方向,到头来仍然是”清者自清,浊者自者”。
而这又告诉我们:“永远不要为不重要的人或事而自乱步伐,遗失方向。”
其实,要为自己谱写一篇华美的人生篇章并不困难,关键在于是否认真做好自己。
在漫长的人生道路上,面对他人的讥讽,不倾倒,不偏移,坚持自己的心之所向,坚持自己的心之所向,便是做好了自己。我们一起走自己的路,让别人去说吧!
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执著,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。
坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!
前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周总理力抵“左”的指令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。
文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。
在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛?
坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!
在语文里,有几种人称,第一,第二,第三人称。“我”是第一人称,所以首先要快乐地做好我自己。
每个人都是不同的。有的人是明星,他们在舞台上十分耀眼,可在台下也有他们的辛酸;有的人是家民,虽说每天都要辛苦地耕田,可当收获时也有他们自己的喜悦;有的人是舞蹈家,他们在人前尽态极研,可在练习的时候,他们又有多少的苦累和泪水。所以,不用羡慕别人,每个人都有泪水,只有快乐地做好真正的自己,才是最美丽的。
我不太聪明,思维不是很敏捷。所以,有的时候考试成绩不是很理想。有时候,小学同学就会嘲笑我说:“你怎么这么笨啊,这些都不会做。我不气愤,因为我自己明白这次考不好,还有下一次。不用担心别人的嘲笑。我,依然是我,不会因为其他人的几句话而改变,不在乎别人对我的嘲笑。因为快乐地做好自己,才是最重要的。”
每个人都是不同的。有时,自己也许会因为别被别人嘲笑而悲伤,可认真想一想,这些都是次要的,只要做好自己,就会快乐。
小时候,看着电视上的那些漂亮的女生,我总会和妈妈说:“妈妈,我好羡慕她们,要是我能像她们一样就好了。”妈妈摇了摇头,告诉我:“宝贝,你同她们一样漂亮。”我懂了,每个人都有自己的美,那种美,每个人都不同,所以,只有快乐地做好自己,才能有真正的美丽。
我的个头很小。有时,别人会说:“矮子,矮子”地叫我。可矮小的个子也有好处啊,有的事,太高大的个头还办不到呢。所以,快乐地做好自己,每个人都是与众不同的,独一无二的。
她有她的可爱,他有他的任性,我有自己的特点。我记得电视上有一个节目;让一个农村妇女去体验当明星的生活。可还没有一会儿,她就坚持要回乡下了,她实在是不习惯,不喜欢。所以,坚持做好我们自己。
不用羡慕别人,不用在乎别人的议论,每个人都有自己的光芒。
我,与他们都不同。
他,与我们都不同。
你是最独特的。
做好我自己。快乐地做好我自己
人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
祥子,一位旧北京的人力车夫。他有一个愿望:拥有一辆自己的洋车。他敢于奔着自己的理想去奋斗打拼,所以,当他决定拉车之后,他便只许自己做得比别人好,要在拉车上干出一番天地。于是凭着勤劳和坚忍,省吃俭用,终于得偿所愿。可是当时的社会xx腐朽,动荡不安,要想按着自己希望的方向发展是不可能的。没多久祥子的车就被士兵给抢走了,祥子一下又掉回了原来,但他没有放弃,依然从头开始。但是,在往后的日子里,他的理想却离他越来越远,愈来愈茫然。后来他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了两三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他从上进好强自甘堕落,原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。从前周围的人都是“做一日和尚,敲一日钟。”而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力。他不断地追求,追求成功,追求幸福。但是受当时社会的影响,他最终没能抗过社会的黑暗,没能改变他的悲惨结局。如果他生活在现在的生活,他应该生活的很好吧,不用那么辛苦。
看着这本书不禁感叹,现实和理想真的相差好大呀,它不会因某一个人而改变。我们为了自己的梦想不断的奋斗,最终不一定能真正获得成功。不过我们也不能因此而颓废,因为未来的事谁也不懂。祥子的努力,坚持,上进,我们都很佩服。他的悲惨遭遇,不光是社会的黑暗,也有他个人的因素。要是他能坚持下去的话,或许结局会有所改变。
人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想,社会与自己的关系,很有可能在这中迷失了自己。如果无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”。
心的本色该是如此,成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,无论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的伟岸,又“将相本无主,男儿当自强”的倔强 。
不要总抱怨,让我们坚持着自我,带着充满希望的心去迎接明天。
小时候,自己就像一只拥有超强模仿力的“猴子”,总是去刻意模仿周围世界的一切事物,记得曾经模仿过老鹰飞啊,小兔跳啊,还有更令我不可思议的是自己竟然学盲人走路!那时候的自己模仿得惟妙惟肖,看见我做这些动作的人,就时常向我竖起大拇指,而我呢,则以此为乐,得意洋洋的。现在回想起来,发现这并不是我要的幸福,这只是一个孩子对他人的赞许的一种强烈渴望罢了。
随着年龄的增长,我开始渐渐地拥有了自我。记得那一次,我拥有了自己的招牌动作,不再是儿时的那只“猴子”时,忽然有一种幸福的感觉涌上心头。这时,觉得这才是真正的幸福。原来幸福是不羡慕别人,拥有属于自己的.“招牌动作”。
“我是女生,可爱的女生……”每天都哼着这首各,但却有不少人说我不像个女孩子。我呢,整个人大大咧咧的,说话“高声洪亮”,我所到之处未闻吾人,先闻吾声,只要我一开口说话,就如“轰隆隆的雷鸣”,响彻“云霄”。家人常教育我:女孩子说话要柔声细气的,我也多次尝试过,可每每这样做,我都会感到特别别扭,特别难受,仿佛快要窒息了一样,而每当能还原为往日的我时,我就会感到很开心、自然,觉得自己很幸福——终于能做回自我了!
我一件衣服、裤子经常穿一两年左右,我的同学就说我是个“老古董”,“后进生”,跟不上时代的步伐;她们每次看到周杰伦的新专辑、广告,都会惊叫“哇,周董好酷啊!”之类的话。而我却一言不发,因为我觉得没什么奇特的,经过广告包装之后,每个人都有机会成为那样,甚至更杰出,所以不稀奇。此时,我的同学又会说我审美观有问题,不与时俱进,这时我就会成为她们的“公敌”。虽然每次谈论这些事,我都会受到她们猛烈的眼神攻击,但我却暗地里感到很幸福,因为至少我可以拥有自我完整的思想,不可以地去跟风,崇拜自己根本不赞许的东西,而能够听自己内心的话,不听从那些外界的闲言杂语。在我看来,这才是新时代需要的真自我,才是真正的幸福!
什么是幸福?现在我可以大声地告诉你:“幸福就是能够做自我,做好自我!”
康德说:“世界上有两样东西让人不断探寻,其一是头顶璀璨的星空,其一是心中的道德律令。”
一个人的底线便是他心中的道德律令。纷繁的世界,芸芸众生,各有各的姿态,或高或低,每个人都有自己的眼光,看到的世界不尽相同,但每个人都应有自己的坚守。
回眸历史的长河,让我们的心为之一动的是那些始终不放弃自己坚守的人们。
陶渊明是一个隐士,无数后人仰慕他的傲骨,也向往他那归园田居的怡然自得。不为五斗米折腰,这是他的底线。官场的污浊让他窒息,也许可以同其他为官者一样,选择低眉顺眼,选择随声附和,但这一切都和陶渊明的理想相去甚远。“归去来兮,田园将芜胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”时至今日,我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜,他在坚守着。
屈原,一位江边的吟游诗人,用他的一生苦苦追寻着他的理想。总有人不理解,也总有人追问,正如那个江边的渔父。“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?”但屈原毅然选择了坚守,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”当自己的理想和现实强烈冲突时,他没有悔恨自己的坚守,徐徐走向江中。他的悲剧被人们诉说,他的坚守也划破天空,成为星宿中明亮的一颗。
目光回到近代,忽显一阵纷乱,但让我们铭记的那些名字依然字字清晰。“戊戌变法”失败,有人劝谭嗣同逃跑,也许有一天能卷土重来。但谭嗣同却慷慨激昂:“有心***贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”他说,各国的变法都有牺牲,就让我来做中国的第一个。他至死都以天下为己任,坚守着那个离他似乎还很远的家国梦。
历史上的那些坚守让人感动,无不显示着那些独立不迁的人和他们的铮铮硬骨。
今天,我们将他们重新提起,让他们给予我们力量,在这个信仰、底线缺失的时代勇敢地走下去。
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