与人为善有利于增进团结。地球上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。此刻,在一些地方、部门和单位,正因不团结,形不成发展的合力,贻误了发展的时机;正因不团结,造成了一些工作难以推进、许多问题久拖不决,损害了人民群众的利益和党的形象;正因不团结,出现了许多不正常的现象,影响了一些同志的成长和进步。这其中的一个重要原因就是有些人甚至是个别的领导不能做到与人为善,不能以宽广的胸怀去善待别人。因此,我们要大力提倡与人为善,使人与人之间少一点轻蔑与猜忌,多一份尊重和信任;少一分挑剔和苛求,多一份明白和宽容;少一分掩饰与冷漠,多一份坦诚和关心。
与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐,共建完美社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等,其中最基本的`方面是人与人之间的和谐。要做到这些就务必做到用与人为善的态度来处理人际关联。这样才能构成良好的人际关联,从而促进社会和谐。
与人为善有利于推进发展。坚持与人为善,有利于促进社会和谐;实现社会和谐,有利于社会发展。工作是人干出来的,如果人与人之间能够做到相互明白、相互尊重、相互支持、相互合作,心往一处想,劲往一处使,就能构成推进事业发展的强大力量。俗话说的好,家和万事兴,人和事业兴。事实证明,一个单位、一个部门、一个社会与人为善蔚然成风时,同事之间、邻里之间、成员之间关联就会更融洽,大家都来干事创业,就必须会出现事业兴旺发达、社会和谐稳定的良好局面;反之,如果人与人损人利己、以邻为壑,那就必然会带来纷争不断、内耗严重、离心离德,进而导致工作难有起色,事业难以发展。分手后的个性签名
与人为善有利于使自己生活得更快乐。与人为善其实极易做到,它并不需要你刻意做作,只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事:一个人做了一个实验,他早晨上班来到办公室的时候,对周围的同事笑了一下,没想到,却带来意想不到的效果,他的上司看到他时对他也笑了一下,他的上司但是从来没笑过的人呀。这个人这一天的情绪个性好,平时那种冷冰冰的感觉没有了,周围的人都很亲切。而原因据说就是正因早晨他那无意的一个笑。与人为善使你有一种充实感,能够为自己创造一个宽松和谐的人际关联,使自己有一个发展个性与创造力的自由天地,并享受到一种施恩与人的快乐,从而更有利于个人的身心健康。:
现实生活中,有些人不讨人喜爱,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和他们过不去,而是他们在与别人相处时,总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,人为的制造矛盾。只有处处与人为善,严于律己,宽以待人,才能建立与人和睦相处的基础。在很多的时候,你怎样对待别人,别人就会怎样对待你。这就教育我们要学着待人如待己。
“良好的人际关联不单单是行动上做出来的,更是从心底流出来的。”这句富有哲理的话告诉我们:在工作和生活中要与人为善,就要用心去和他人交往。在追求成功的过程中,任何人都离不开与他人的合作,尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就就应想方设法获得周围人的支持和帮忙。而这一切获得的前提就是融洽的人际关联,良好的工作状态。与人为善是善于合作的人共有的秉性,学会尊重、学会分享、学会诚信、学会宽容,就会在生活中收获到明白和成功。家居广告
生活就是这样:对别人多一份明白和宽容,其实就是对自己的支持和帮忙,善待他人就是善待自己。“授人玫瑰,手留余香”。在生活中还是让我们从与人为善做起吧!
你听,那天籁的惜别曲,让我为你来奏响;你想,那昔日的快乐颂,让我助你来回忆;你触,那美好的山水情,让我带你来领略。
浮云孤飞,来去不定。你要去往何处?今生我们还会再相遇吗?你像孤蓬般远去,而我,空有满身抱负,但皇帝不赏识,也只有你,这个朋友愿意听我述说。你能明白我我的`惆怅,我的不得已吗?
落日将下,似乎有所依恋。时光匆匆,总不会停留下,对吧!我也好想回到那无忧无虑的天地,你呢?是否有这份情,这份恋呢!你孤身上路,这一路,不知还会有什么艰难,什么阻挠,愿你能平安,了却我的担忧,我的愁绪。
友人你骑上这离群的马,还在嘶嘶鸣叫些什么,也难怪。它也不忍。但愿你能记住,此生,你有我这么一个朋友,还有这一片欢快的乐土,离行的路,别回头再看了,这会加重我的不舍,别再流露难过了,亲自要送你去那还未知的世界,你是我此生最重要的知己,离别声还在不停歇的响着,响彻了天地,祝愿吧!我们还会在欢快的背景下相遇,那是的天地,一定美好。别忘了,我的名字李白,李是木子合,白,日上撇。请让这简单二字永远停留在你的脑海。行吗?当然,你的名字,我也不会忘。因为这简单的一个代名词,赋予了我高山流水那样的友情。
朋友,去吧。我们的一切,相约的美,牢记吧。离情别绪,增添的伤感太多了。不想再接受了,何必呢!只是离别罢了。为什么?我也是一七尺男儿,两颊泪痕,实在是不应该。麻烦了,收下我的这份无价的礼,蕴藏的无限。
——热爱生活与人为善
《圣经》是西方人必读的书,它是一本神圣的书,它用一个个精美传奇的故事教人向善,如同我们中国的传统文化故事一样,在精美的文字间蕴藏着深刻的哲理。
《圣经故事》分为新约故事和旧约故事,最吸引我的是旧约故事里关于世界和人类起源的内容:
在天地还没有成型之前,宇宙上下一片混沌,上帝耶和华用了七天时间让混沌的世界焕然一新。
第一天,形成了白天和黑夜有规律的交替。
第二天,把天和地分开,让天地之间充满了空气。
第三天,把陆地和海洋分割开来,并让陆地上长满了花草树木。
第四天,创造了太阳、月亮和星辰,让世界有了季度和年分。
第五天,创造了动物,并让它们生活在世界的不同地方。
第六天,创造了人,让人来管理地球。
第七天,耶和华感到筋疲力尽,所以,他就休息了。以后,他就把这一天定为休息日,也叫星期日或礼拜天。
后来,有了亚当和夏娃,也就是男人和女人。
这就是《圣经故事》里世界和人类的起源。如同所有的远古传说一样,在《圣经故事》里,人们对当时科学不能解释的自然现象都以优美的神话故事予以解释。
由于中国和西方文化的不同,形成了不同的宗教观念和文化传统。《圣经故事》里的耶和华,反映在我们中国神话传说里的就是盘古开天辟地和女娲抟土造人,他们以不同的神话故事形式解释了世界和人类的起源。
还有一些可以反映出东西方文化差异地方的,比如人遇到了一件好事,东方的人就会认为是自己的好运气,不会与神联系在一起,而西方的人就会想这是上帝在保佑我;再比如人遇到了一件坏事,东方人就会想,今天倒霉,没有好运气,而西方人就会想,是不是我没有做善事,上帝在惩罚我啊!这种不同的文化差异是很正常的,世界本来就大,如同自然界里不同的花鸟鱼虫一样,正是有了多样的动物与植物,我们的地球才这样可爱与美丽,也正是因为有不同的民族文化,人类文明才会如此灿烂辉煌、色彩纷呈!
通过《圣经故事》的研读,我认识到不同的文化反映不同的思想,不同的思想形成不同的传统,不同的传统形成不同的信仰,不同的信仰又形成了不同的宗教和人生理念。更认识到即使是不同的信仰与理念,往往都遵循着两个朴素的生活原理,那就是热爱生活和与人为善,让我们用一颗热心和善心去拥抱我们这个美丽的地球,用真诚地心净化邪恶的事物,这样我们的世界才会变得越来越美好!
让座新安县新城实验学校五四班李丹辅导教师王晓兵每当我坐在公交车时,便会不由自主地想起那令我难忘的一幕……
那是一个星期天,妈妈带我乘坐公交车去外婆家。到了一个站点,车缓缓地停了下来,卖票的阿姨把一位老爷爷搀扶上了车。她一边扶老爷爷,一边说:“谁愿意给这位老人让一个座位?”车上的人有意识的打量了一下老人,可都无动于衷,没有人愿意起来让座。妈妈拽拽我的衣服,示意我给老爷爷让座,可我却不耐烦地说:“凭什么要我让座?我是买了票的!再说车上又不止我一个人!”车上的乘客看了我一眼。这时,一位小女孩站了起来,说:“老爷爷,你坐这儿吧!我要下车了!”她那清脆的声音仿佛在给我警告。车上的人对他送去赞许的目光。我惭愧地无地自容,恨不得找个地缝钻进去,永远不要出来。
下车后,妈妈对我说:“尊老爱幼是中华民族的传统美德,你要像那个小女孩学习啊!”是呀!戴维?德克尔曾经说过:“对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。”“尊老爱幼这常常挂在嘴边的词怎么就记不住呢?我们不能只说不做,应该把尊老爱幼体现在现实生活中。在我记忆的天空中,有一位饱经沧桑的老人,他如一颗璀璨的星,闪耀在我的脑海中。
记得那是我上三年级的一个夏天,妈妈给我买了一双新皮鞋,虽然很漂亮,可是不耐穿。才穿了一周,鞋上的一只“金蝴蝶”就掉了下来,于是妈妈只好带我去修鞋。来到菜市场,有好几位已经上了年纪的老人在修鞋。我们在其中一个小摊前坐了下来。“大爷,这鞋子上的蝴蝶掉了,请你把它粘一下好吗?”“好!好!”老人热情回答着,并接过了鞋子。老人手脚麻利地从工具箱里取出一瓶胶水,涂在“蝴蝶”的背面,并仔仔细细地粘好。“这叫‘一秒奇’,可粘了,你们就放心吧!”老人和蔼地对我们说。“那就谢谢您了!”妈妈边说便准备付钱。妈妈的钱包里没有了零钱,只好拿了一张一百元递给那位修鞋的老人,谁知那位老人却笑着说:“算了吧,不要你的钱了!”“什么?不要钱了?”我疑心是自己听错了。“哟,真对不起,我没带零钱,只好明天再付了。”说完,我和妈妈连声道谢,走在路上,我不住地回头望望,因为我的内心深处涌出一份深深的感动。
第二天,我和妈妈再次路过菜市场时,我和妈妈早商量好一定要把修鞋的钱还上,可令我们失望的是,那位老人却没在那个摊位上。我焦急地问旁边修鞋的人,他们只是摇了摇头。后来,我就再没看到过那位老人的影子。我猜想,老人一定是生病了。我的心里也曾无数次念叨还钱的事,但我的心愿始终未遂。事情已过去几年了,那位修鞋老人饱经沧桑的面容,和蔼亲切的话语依然在我心间萦绕……我在心底里默默为他祝福,希望他幸福安康!
每当想起这位老人,我便告诉自己,我也要做一个与人为善的人。因为我从老人的身上明白了方便别人,快乐自己!
卢梭曾说:“善良使人的灵魂变得高尚。”退伍兵的善举,最终赢得镇上人对他们的善行,从而促成了他们在商业上的成功。曾子云:“人而好善,福虽未至,祸其远矣”。没有镇上人的善举,何来如今赫赫有名的永和豆浆?所以我想说:“与人为善者,人以善与之”。
他是孤寡老人,以拾荒为生,最近又不幸患重病卧床不起。但他并没有因经济问题无钱治疗,也未因无儿无女而无人照顾。很多人自发组成志愿者队伍为老人捐款,定期到老人床前照顾。这位老人就是用拾荒钱助人的刘盛兰。他省吃俭用,把拾荒得来的钱积攒下来,帮助经济上有困难的人。他帮助过的人听说了老人的情况后纷纷前来照顾。刘盛兰老人接受采访时这样说:“帮助他人就是帮助你自己,人都有困难的时候,大家帮一下子就过去了。”朴实的话语折射出了人性的伟大,正是老人的与人为善,才有了大难面前的“人以善与之”。“帮助他人就是帮助你自己”,简单的坚守换来了真诚的回报。
她的善举,感动了中国,她的善举,被誉为“最美”,她就是“最美教师”张丽莉。那一刻,她没有犹豫,那一刻,她没有迟疑。她的奋力一推,保护了孩子,牺牲了自己。当她的事迹被市民得知后,市民自发的为丽莉老师的救护车开路。全城的出租车自发的来到高速路两旁“护送”救护车。在市民和出租车司机的帮助下,丽莉老师得到了及时的治疗,保住了生命。张丽莉老师的舍己为人得到了全城人的认可与钦佩,也正有了全城人的善举,丽莉老师才能保住生命。
诚然,做人要善良是做人的基本素养,我们不能为了谋取他人对自己的善举而去与人为善,列夫·托尔斯泰曾说:“如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。”如若善行变得功利化,变成一种用于交换的工具,那么善良的意义也不复存在了。
“善有善报,恶有恶报”,也许我们不能因此成就“永和豆浆”这样的商业奇迹,但我们可以从点滴做起,从小事做起,从平凡中彰显善良的价值。赠人玫瑰,手留余香,请相信好人终有好报,与人为善者,人以善与之。
人,都喜欢和不计较的人在一起相处,不计较的人刚开始时,看似失去,但长久下来却是获得;爱占他人便宜的人,刚开始看似获得,但相处久后却是失去。
世界是一个大舞台,每个人都是一本书。读人,比读其它文字写成的书更难。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他,因为他自己不愿意被雨淋着,且是人家的雨伞,也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。你读他时,千万要理解他,因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美了。在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人呢?
有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。读他时,千万别憎恨他,因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺艰难,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧。
有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。你读他时,千万别反感,因为有人肯与你分享丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的「业绩欲」,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
有的`人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着空虚,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时,千万别鄙视他,因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。
读人,最重要的是读懂TA是个怎样的人。读人,是为了自己要做一个真正的人。因此,读人时,要学会宽容,学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,读出欢乐,读出幸福。
人与人相处,更多的是需要彼此之间的一份理解,一种信任。凡事多向积极的一面靠拢,你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。对待别人多一份宽容,你就会发现这样的人生会多一份惊在喜等着你的。
世界是一个大舞台,每个人都是一本书。我喜欢读那些好书。一本好书是一个朋友,一个朋友更是一本好书。书有多少种,朋友就有多少类。有的书装帧精美,有的书朴实无华;有的书只短短几章,有的书则洋洋洒洒;有的书教我们生活,有的书教我们做人;有的书给我们一时欢愉,有的书让我们终生受益;有的书激荡感情,有的书催人奋进……
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