北京的夜晚非常美丽,尤其是节日的夜晚,那真是到处灯火辉煌,美轮美奂,美不胜收。
不要说天安门广场、长安大街了,就是我们家附近,东直门一带,现在也是非同小可了。在东直门内大街那一片,有个叫“簋街”的地方,就很有代表性。“簋”是古代盛食物的一种器具。簋街两旁全是饭馆,大家都去那儿吃饭,所以就称东直门内大街为簋街了。
簋街的夜晚非常热闹,尤其是在夏天,天气热,要纳凉,大家都睡得很晚,簋街那一代更是灯火通明,热闹非凡了。到了最热的`几天,个个饭馆店前都熙熙攘攘、门庭若市。麻辣小龙虾、香辣鸭脖等,都是簋街饭馆中的招牌菜。出来纳凉的人们,三一群五一伙地来到簋街,每个人叫一扎啤酒,一边吃着鸭脖一边喝酒,好不自在。如果去晚了,连停车的车位都没有了。就这样,人们再灯火辉煌的簋街中,猜酒划拳,吃喝玩乐,非得熬它个通宵才叫过瘾,有人说得更邪乎,方圆五百里内,没有人听不见人们在簋街玩乐的声音。总之,簋街是没有昼夜之分的,无论白天还是黑夜,簋街都是一片繁荣昌盛的样子。但是,我更喜欢夜晚的簋街,因为它不像有的地方那样黑暗、寂静、死气沉沉,而是非常的热闹,繁华,灯火通明。
牌坊公园就在肇庆市内,重建后,占地面积扩大了很多,增加了好玩的地方!例如新荷花池,新修建的绿道都是挺有趣的好去处。绿道成了人们休闲散步的好去处。
在牌坊公园里,最好玩的游戏就是放风筝。爸爸教我放风筝,他告诉我:“放出风筝后要逆风跑,风筝才会飞到天上去,牵着风筝的线要学会收放自如。”我专心听爸爸的教导,认真放风筝,可不幸的`是很多游人带着小狗来公园玩,就算狗还在离我很远的地方,一旦被我看见了我就被吓得心惊胆战,我担心小狗来咬,就无法集中精神放风筝,所以只好不放风筝,免得不注意时被狗伤到。
接下来,我们就到荷花池看荷花。荷花正在开放,花朵大而又漂亮,色彩明丽,有粉红的、嫩黄的、粉白的;绿油油的荷叶又大又圆,就像一把把撑开在湖面的绿雨伞,荷花就夹杂着开在了绿雨伞中间,太好看了。眼前的美丽景色,让我想到了人们经常说的:“荷花出污泥而不染”,这是在赞美荷花的纯洁,却在批评污泥,这对污泥不公平,荷花长得美,是污泥给她输送了营养,不能说污泥不好,荷花长得漂亮,污泥有贡献哦!
牌坊公园的另一个好去处就是绿道。据说肇庆的绿道是中国最美的绿道,所以我们就到绿道上骑自行车。我和表哥比赛谁的车骑得最快。结果,我输给了他,我好不甘心啊!不过,今天能出门玩,我还是很开心的。
肇庆牌坊公园有很多美丽的景色,希望你有时间亲自到肇庆观光游览,我一定给你做导游,陪你细细观赏!
住在梧桐街的田梅子自幼父母双亡,和奶奶相依为命生活了十五年。她还有个姨妈,但往来很少。
在家里,田梅子和奶奶靠低保艰难地生活。奶奶性格直率,脾气暴躁,爱打抱不平,喜好打牌搓麻将,常对别人破口大骂。田梅子对奶奶的责骂习以为常,反感她的粗暴和世俗。因此只知专心学习,常年不与她交流。
在学校,田梅子也遭受了各种欺负。“女霸王”贾美丽看不惯田梅子优异的学习成绩,隔三差五就拉帮结派欺负势单力薄的田梅子,打、骂、抢,为所欲为。老师蒙在鼓里,同学不敢帮忙,她只好默默承受这一切。但田梅子虽然委屈,却从不求全,该还手时就还手。她对生活早已绝望,冷漠地看待人与事。只有在奋笔疾书、勤奋学习时,才会爆发出一腔热血。
田梅子最亲密的朋友郝文静在父母离婚后,最终和爸爸在一起。阴差阳错下,郝家父女住进了田梅子家,四个人和谐幸福地生活在一起,像家人般亲切,使田梅子第一次到家庭的温暖。但好景不长,田梅子的姨妈知道两个“陌生人”住进了梅子家,担心她们婆孙俩的安危,便去梅子家企图把郝家父女赶走。奶奶因梅子姨妈的到来与蛮不讲理的请求而火冒三丈,旧事重提,责骂她过去的心狠手辣和对她们婆孙俩的漠不关心时,突然犯病,送进医院,可惜抢救失败。因此,田梅子第一次感受到奶奶对于自己的重要和自己对奶奶那份真实存在的爱。同时,她仇恨可恶的姨妈。不过最后,在他人的撮合下,她们和好了,田梅子还住进了姨妈家。
一次,热心的田梅子开导同桌乐山,并帮助他解决了与父母的情感问题。
后来,田梅子在贾美丽遇到危险时善良地伸出了援助之手。贾美丽也正式向她道歉,用书信的形式表达自己真诚的歉意。
冬天离开了,春季的温暖迷漫到每一个人的身上。
一个嵌在砖墙中的木质牌坊。
一座贞节牌坊。
准确地说,它只是一个本质门框。但门楣上镌刻的“旌表江东甫叶氏之门”几个字,经历了600多个风雨春秋,仍完整地保留在门框上,向世人诉说着发生在这个院落中的一个绵延漫长的辛酸故事。
《徽州府志》中记载:
叶氏,名德,歙江东甫妻。年十六归来甫,事姑惟谨。十年,来甫卒,无嗣,以其夫从子昭为后。元末兵乱,奉其姑避寇山谷中,服劳奉养,而姑安之。洪武辛未,群邑奏闻旌表,仍复其家。寿登百龄而终。
不足百字,便刻画了叶氏女一生。至于她到底是如何辛苦,能得以立牌坊旌表,旁人就不得而知了。
在歙县的棠樾,有一座规制宏伟的女祠,名为“清懿堂”。这座祠堂和贞节牌坊一样,也是纪念被旌表的贞节妇女的。堂正中一块“贞烈两全”的牌匾,据说还是出自大儒曾国藩之手。
据道光《祁门县志》记载:寡妇再嫁要受到极大的侮辱。出门不准走正门,花轿不准靠近住宅。再嫁的妇女赤着脚,蒙着头,绕道从墙根走。一群孩子跟在后面拍手扔石块。这样的再婚仪式,怕是任何一个妇女不敢面对的。而与之相反的是,康熙年间一个潘姓烈女去世,家里穷得无力安葬。这时,全社会对这位妇女的死表现出一种少有的热情。宗族为她准备好棺材和寿衣,全镇的绅士们为她写好了无数传、状、铭、诔、诗、歌,一个有头有脸的地方官为她主持葬礼。“举殡之日,冠盖相望,四方来观者不啻万人,郡邑文武官师赙以礼仪,旌以绰楔,可谓荣矣!”
再嫁与守贞两种选择最终产生了如此巨大的结果反差,这必然会产生一种社会导向,让生活在这个社会中的女性们都无时无刻在接受这种社会导向的作用。因此,牌坊也好,女祠也好,都是为了让女人们在礼教的范围内举手投足,而不要越雷池一步。古代的男人们正是借着建牌坊,修女祠这样一些手段,营造出一个女人必须要守节的`社会氛围。
走出汪懿堂,前面不远处就是著名的棠樾牌坊群了,其中有两座是贞节牌坊。这两座牌坊与其它牌坊相比,精美程度毫不逊色。但每当看到那些镌刻在上的诸如“矢贞全孝”,“节劲三冬”之类的赞美辞,总给人一种难以平抑的伤感。只有站在牌坊下面,看到牌坊顶端的石缝里生出的几株嫩芽,倔强地在寒风中摇曳着柔软的躯体,才能稍微让人有一些的安慰。
在东直门内大街那一片,有个叫“簋街”的地方,就很有代表性。“簋”是古代盛食物的一种器具。簋街两旁全是饭馆,大家都去那儿吃饭,所以就称东直门内大街为簋街了。
簋街的夜晚非常热闹,尤其是在夏天,天气热,要纳凉,大家都睡得很晚,簋街那一代更是灯火通明,热闹非凡了。到了最热的几天,个个饭馆店前都熙熙攘攘、门庭若市。麻辣小龙虾、香辣鸭脖等,都是簋街饭馆中的招牌菜。出来纳凉的人们,三一群五一伙地来到簋街,每个人叫一扎啤酒,一边吃着鸭脖一边喝酒,好不自在。如果去晚了,连停车的车位都没有了。就这样,人们再灯火辉煌的簋街中,猜酒划拳,吃喝玩乐,非得熬它个通宵才叫过瘾,有人说得更邪乎,方圆五百里内,没有人听不见人们在簋街玩乐的声音。
总之,簋街是没有昼夜之分的,无论白天还是黑夜,簋街都是一片繁荣昌盛的样子。但是,我更喜欢夜晚的簋街,因为它不像有的地方那样黑暗、寂静、死气沉沉,而是非常的热闹,繁华,灯火通明。
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