包容是一种能力,准确的'讲,是一种智慧。人啊,天生就是自私的,这是人性!只是程度与层次上的不同罢了。
一滴水珠是何等的渺小啊!但是它纵身一跳坠入海中。哦!原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光,是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠,让它不再孤独,不再寂寞。从而,它也成全了自己,使自己变的更强大,拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢?
一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本可以拒它于千里之外,但是它没有,它选择了包容,它包容了小草,给了它一个家,让它不再伤心,不再哭泣。从而,它也成全了自己,使自己变的更加美丽,这又何常不是一种智慧呢?
一朵玫瑰,如果没有绿叶的包容和衬托,那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容,它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么,反而它收获到许多,它明白了包容意味着幸福,包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢?
包容不等于失去。
包容,犹如黑夜里的一盏明灯,点亮征程;包容,犹如严冬里的一缕阳光,温暖人心;包容,犹如迷途中的一只手,指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。
正如大海包容水滴,大地包容小草,绿叶包容玫瑰一样,我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容,生活因包容而变的美丽!
亲爱的朋友,别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久,时常给它浇浇水,让它享受阳光吧,它需要长大。漫漫的,会发现,包容别人,自己是快乐的。
学会包容别人,试着包容别人,生活将充满智慧!
三国时期,周瑜因嫉妒诸葛亮的才能,处处刁难他,最后,自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督,他心胸太狭窄了,容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝,显然他是个心胸开阔的人,他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。
宽容,自古以来就是中华民族的传统美德,可作为子孙后代,又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中,不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤,结下冤仇,见面瞪白眼,这有吗?将另人的.一点小错误耿耿于怀,自己也将郁郁不快。生活是多么美好,仅仅盯着一个地方不放,那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的,如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮,与他所致手言和,那他自己也不会被气死,不会被后人看笑。所以包容了别了,也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼,不如主动伸出手,或许对方也早就等着这一刻 。握起手,世界上就少了一对敌人,多了一对朋友,也多了一份力量。
朋友,解开心中的结,与你的“敌人”和好吧,一起享受美丽的世界。
地球神圣,因为它用坚实的臂膀,广阔的胸怀纳了千千万万的生命;母爱伟大,因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为;大海令人神往,因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻,它们都没有自私的为自己而活着,而是在自己的生命里也为别人留出一份空间。它们这样做不但没有损失什么,反而使自己变得更加美丽。所有说,容纳别人才能完善自我。
孔子也曾说过:“三人行,必有我师焉。”当我们容纳别人时我们同时也吸纳了别人的优点,让我们的缺点扼***在了萌芽状态。当“三人行”时我们能意识到其中有一个是我们的老师,这并不是轻而易举就能够做得到的,这需要我们有足够的自谦意识,但最主要的还是我们要学会容纳别人。如果一个人不能容纳别人,那么,又何以谈完善自我呢?所以说容纳别人就是完善自我的必要前提。
“海纳百川,有容乃大。”周围的朋友越多,越需我们有宽大的胸怀。细细观察我们周围,不难发现,那些三天两头就吵架的同学,其实他们中间没有什么大不了的矛盾,也许就只是一些鸡毛蒜皮的小事,但是他们不能够彼此容忍,于是弄到打闹伤和气的局面。这时你内心某个地方也许会触伤你,令你想起你以前的那个知心朋友是多么伟大,多么的友善。所以说懂得大度,懂得容纳别人是多么重要。容纳别人是自我完善的必要过程。
因为学会了容纳,大海才能变得更加浩瀚;因为学会了容纳,烛光里的妈妈才变得更加富有,更加令孩子敬仰;因为学会了容纳,平凡的大地才变得更加富饶,因为学会了容纳,老人的眼睛里才会充满慈祥。所以说,容纳别人的同时你也会完善自我。
科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也到你的用心良苦。
没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的'人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。
当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……
在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。
有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!
“海纳百川,有容乃大”包容是一种伟岸的`情操,是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事,则能做到相互理解,相互友爱。反之,气量狭小的人则难免遇事恼恼,见人耿耿了。此耿耿,无事于补,于已无益,是徒然也。
有人认为,度量是系于先天,是生来就有的。然而,“性相近,习相远”,度量不是先天生就的,它关系人的德行,也关系人的见识。有德有识者此方能有度量,德识靠不断学习,修行才能得到。只要后天的教育得当,那么人人也都能成为有度量的人。相反,在后天若不好好学习,好好修行的话那也就难以成为有德识之人,也将难以成为有度量的人,一切都只是空谈罢了。
历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士,管仲则辅佐公子纠。最后,公子小白当上了齐王,也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被***,管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲,而是极力在齐王面前举荐他,齐恒公最后决定起用他。此后,管仲辅佐齐恒公“九合诸国,一匡天下。”管仲说过:“吾尝三仕三见遂于君,鲍叔不以我为肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心,使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。
诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗,太宗包容他直谏的无礼,而且虚心纳谏,“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。
相反,像莎士比亚笔下的夏洛克那样,到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步,若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨,若不是他一心想置人于死地,若然他能以包容之心来对待别人,那就不会造成那样众叛亲离的场面。
清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字,何故乱翻书”的“皇冠”,统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待,真正为百姓办事,又怎样会出现此后的多次农民起义呢?水能载舟,亦能覆舟。兼济天下,则能万事千秋!
包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人,我们应当给予其必要的还击。
“一只脚落在了一朵紫罗兰上,踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这,便是宽容。”在人们追求生命的意义时,他所需要的是爱;是包容世事变迁的博大襟怀;是那种“东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛”的旷达;是那种虚怀若谷,宠辱不惊的超然……
总而言之,若以包容之心去待人,我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放!“黑暗给了我黑色的眼睛,我要用它来寻找光明!”同样,人生给了我包容的心,我要用它寻找真善美!包容天下,你会发现这个世界是多么的精彩!
那是一片海,它迎接着每一个黎明与黑暗;那是一片海,它用沉默包容了世界万物……我坐在海边,凝视着远方。
我安静地站在教导主任办公室,等候着他的宣判。
你……教导主任站起来,严肃地看着我。老师!一个女生破门而入打断了他的话。我回过头看了那女生一眼,冷笑。不错,她就是完颜安浅,我最讨厌的人想必她是来添油加醋的吧。
老师,您误会了,她没有推我,是我自己滑倒的!她定定地看着老师,老师的眼里充满了吃惊。她……她在干嘛?是在帮我吗?还是要让大家知道她是一个有度量的女孩子?我不解地看着她,她的脸还有明显的红印,我刚刚掯了她一耳光。我冷笑,她是在演戏吗?老师怎么会看不出我在她脸上留下的罪证。真的?嗯。她用力地点点头,好像怕主任不信,立刻加了一句,主任,都是误会,我还有一些不同的题目要请教默言同学。
他沉思了一会儿,然后看了我一眼,抱歉,误会你了,真不该听信他人之言,你可以走了。教导主任的眼中有一丝我猜不透的光色。走出办公室,完颜安浅直径向前走,就好像刚刚她并没有帮助过我,如同一个陌生人。
完颜安浅!我叫住了她。她沉默地看着我。我讨厌你。我知道。那你为什么要帮助我!我几乎是用吼出来的。她愣了一下,然后笑了。很多时候,更需要用沉默去包容一切,不是吗?沉默,你懂吗?我错愕,是呀,一直以来,她都用冷静、沉默去面对一切,无论我如何伤害她,她都不会反击……
我知道你讨厌我,是因为太多的误会,无法用三言两语说明白,但是,我不希望有一天成为恨。和你一样,我曾经也发疯地去讨厌过一个人,可是,到最后我才知道,人生,有时候需要的不是勇敢地斗争,而是像大海一样的沉默。她的声音像风一样轻。
啪海浪的拍击声拉回了我的思想。
我站起来,深深地呼吸一口清凉的空气,任海风扬起我的发丝,灌进我的心中。慢慢地向前走着,感受着大海的气魄。是的,只有像海一样用包容世界万灵的沉默去包容过去,包容自己,包容他人,世间才会更美丽,生活才会更美好。
海纳百川,有容乃大,意思是说那大海之所以如此浩瀚辽阔,是因为它能够容纳百川。无论是延绵几千里的大江大河,还是涓涓细流,它都包容着,成就了它的伟大和不可征服,但有人说,世界上最宽阔的,不是海洋,而是人的胸怀。那么,人的广阔胸怀又是怎样的包容呢?
包容是一种大义。古时候一个皇帝在庆功宴上包容这一位将军对自己妃子的无礼,将军感恩戴德,而这位深明大义的皇帝就是由这位将军救出性命的。注重人与人之间的情义,对一些无关痛痒的问题,予以包容。这是对情义最好的诠释。
包容是一种智慧。假若一个人不懂得包容,不能得到什么,反而会失去属于自己的那一份快乐。著名节目主持人吴小莉在一次节目上说:“包容可以带给我们快乐。世界上只有两种人会包容,一种是傻瓜,因为他们不会包容;一种是有智慧的人,因为他们不会因为任何事而浪费自己的快乐,他们会宽容。希望所有人都会用智慧去包容。”包容不是一种智慧吗?
包容是一种耐力。古代日本有一位名僧叫白隐。有一天,住在寺旁的卖菜夫妇抱着一个婴儿来骂白隐。原来,他们的女儿不知怎的***了,父母问她孩子父亲是谁,女孩子吞吞吐吐说出了“白隐”两字。女孩的父母于是抱这个婴儿给了白隐。白隐知道后,只说了:“就是这样吗?”从此,寺里香火灭绝,而白隐,每天用米磨碎去喂那个婴儿,直到十年后,那个女孩终于说出了真相,孩子的父亲是邻村的一个卖布的。而当他们带回已十岁的孩子时,白隐只说了:“就是这样吗?”从此,寺里的香火比以前更旺盛。白隐禅师十年的忍辱负重,包容着人们对他所做的一切。他的包容是一种耐力,一种超凡脱俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。这里有着情义,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就会使它混浊。因为它不懂如何包容。或许,包容只是一种做法,就是不要用别人的错误去惩罚自己,快乐地看着“云舒云卷,花开花落”。
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