作为一部小妞电影,明显的区别于《小时代》系列的那种扭捏缠打,惺惺作态的姐妹情感,而用直接的,独立的,积极向上的氛围来塑造出正能量的姐妹情感,不但诠释了姐妹之间的深刻友谊,也彰显了独立女性对于情感割舍与维寄的理智与从容。共患难同甘苦的友谊确实让人羡慕,但长久的友谊并不是想要维持就能够维持的,环境在变化,友谊也在变化,不能够因为看似一段非常完美的.友谊就不能打破他那美丽的外壳。
人是不可控的,感情也是不可控的,我们会因为种种的情况来改变我们对友谊的衡量标准,当然友谊也是难以割舍的一段感情,可是再难割舍的感情也会面临考验的那一天。我们不会被友谊牵绊住追逐的梦想,也不会被友谊压制住自己的情感,如何抉择友谊的得与失,还是悬挂在每个人心目中难以取舍的衡量。人变的更为实际,也凸显出独立个体的存在意义,丰满了整个人物的有血有肉,让一切都显得那么的真真实实。世界上缺少了谁太阳仍然照常升起,人终会回归成熟想的明白。女人不再是男人的附拥,反而渐渐取代了男人在生命中的主导地位,开始崛起的女权主义已经证明女人同样比男人更有勇气与决策力,更能坚实的创造出一片属于自己的蓝天。
电影为我们呈现出一个颇具时代意义的正能量小妞,自己追逐梦想,自己渴望成功,自己创造属于自己的一片天地,不再成为谁的附拥,不再委屈自己的情感,不再拘束在别人的世界里唯唯诺诺。拼搏,努力,争取成为了小妞们对待生活的格言。电影很形象的塑造出了这样的角色,以一种拨开云雾见太阳的方式来唤醒新时代女性的崛起,它更代表了这个时代人人拼搏的人生价值观。只有自己成功自己独立才能换回别人的尊重与爱戴,仅仅用即得来的金钱来展现自己的耀武扬威,换回来的只是别人虚假的奉承与内心的鄙视。
电影将剧情以铺垫的方式来为电影展开布局,以事明理,以理服人。不仅仅是讲道理,更多的还是用事实去证明去说服,不但给人阐明了观点,更为你展现了事实。这样也让电影变得更为深入人心,更为深而有力。
此外,电影的节奏十分明快,毫不浪费一分一秒的时间放在无聊的剧情之上,电影将主线也紧紧的围绕在女性崛起的主题之上,这也让电影变得更为具体,更为个性。女人不再是被动应对的一方,转而一变成为主动争取的一方,由弱势转为强势,自己追逐幸福,正能量的思潮不言而表。电影也不在满足于仅仅的提供娱乐性质,而是变相的输送电影的思想价值,以一种高标准高姿态的方式为人们指明了一条界定成功思想之路,那种积极向上,勇于争取的思想价值跃然纸上,饱满的思想底蕴呈现出了电影不菲的构思内涵。
电影为我们呈现出来了一个颇为有教育意义的现实场景,独立刻画出了每个人背后那不为人知的艰难,那种隐藏在光鲜外表下的苦痛让我们深有体会,感同身受。也就增加了观众对电影主角们的同情与喜欢,因为她们属于我们,她们就好比我们自己,看到她们的一举一动喜怒哀乐仿佛都像自己的影子一样让人熟悉,在不知不觉中就会被电影打动。电影结构构成精巧,内容情节突出,分三个段落为我们展现主角追逐到的成功,不但加深了电影的整体构成,也体现了作品品质的优良,更为重要的是它打动了观众的心。
然而,电影的亮点与不足都体现在女主角刘雨欣的身上,她成功的诠释了一个角色从幼稚到成熟的转变过程,但又失败于主角转变过程当中的一步到位,我们能够接受她转变的事实与缘由,却不能接受她转变的太过彻底太过迅速。每个人的改变都有一个过程,不管长短都是一个让自己内心接受苦痛的过程,而这番苦痛是最值得让人回味与深思,而让我们最为感动最为深刻的也是这番蜕变。也许是电影为了压缩时间减去了这段时间,也许是电影不想过多的陈述过于消极悲观的气氛。
总而言之,电影相比较来说做的还是比较出色的。很有意思的一部电影,充满了对新时代女性的解读,充满了弘扬正能量的价值观!
节日的早晨,维吾尔人沐浴全身(大净,然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后,人们回家的第一件事就是***牲。至于是宰牛***羊宰驼宰马,由各家经济实力决定。通常人们把献祭的牲畜宰好,大块连骨肉炖到锅里后,男子们才开始互相串门。拜贺节日。妇女们则留在家里摆上节日食品,烧茶备水,准备迎接客人。
节日第一天,先给发生过丧葬和家难的乡亲拜节,表示慰问;其是给夫妻双方的长辈拜节;再次,给邻居和长者拜节。在礼节性拜节活动中,除了给夫妻双方老人拜节是夫妻同去外,其他拜节活动往往三五成群,男女分开进行。之后,才是同辈亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺,彼此问候之外,还要共餐痛饮,吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间拜节是维吾尔人增强社会联系,严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。
作为一部小妞电影,明显的区别于《小时代》系列的那种扭捏缠打,惺惺作态的姐妹情感,而用直接的,独立的,积极向上的氛围来塑造出正能量的姐妹情感,不但诠释了姐妹之间的深刻友谊,也彰显了独立女性对于情感割舍与维寄的理智与从容。共患难同甘苦的友谊确实让人羡慕,但长久的友谊并不是想要维持就能够维持的,环境在变化,友谊也在变化,不能够因为看似一段非常完美的友谊就不能打破他那美丽的外壳。
人是不可控的,感情也是不可控的,我们会因为种种的情况来改变我们对友谊的衡量标准,当然友谊也是难以割舍的一段感情,可是再难割舍的感情也会面临考验的那一天。我们不会被友谊牵绊住追逐的梦想,也不会被友谊压制住自己的情感,如何抉择友谊的得与失,还是悬挂在每个人心目中难以取舍的衡量。人变的更为实际,也凸显出独立个体的存在意义,丰满了整个人物的有血有肉,让一切都显得那么的真真实实。世界上缺少了谁太阳仍然照常升起,人终会回归成熟想的明白。女人不再是男人的附拥,反而渐渐取代了男人在生命中的主导地位,开始崛起的女权主义已经证明女人同样比男人更有勇气与决策力,更能坚实的创造出一片属于自己的蓝天。
电影为我们呈现出一个颇具时代意义的正能量小妞,自己追逐梦想,自己渴望成功,自己创造属于自己的一片天地,不再成为谁的附拥,不再委屈自己的情感,不再拘束在别人的世界里唯唯诺诺。拼搏,努力,争取成为了小妞们对待生活的格言。电影很形象的塑造出了这样的角色,以一种拨开云雾见太阳的方式来唤醒新时代女性的崛起,它更代表了这个时代人人拼搏的人生价值观。只有自己成功自己独立才能换回别人的尊重与爱戴,仅仅用即得来的金钱来展现自己的耀武扬威,换回来的只是别人虚假的奉承与内心的鄙视。
电影将剧情以铺垫的方式来为电影展开布局,以事明理,以理服人。不仅仅是讲道理,更多的还是用事实去证明去说服,不但给人阐明了观点,更为你展现了事实。这样也让电影变得更为深入人心,更为深而有力。
此外,电影的节奏十分明快,毫不浪费一分一秒的时间放在无聊的剧情之上,电影将主线也紧紧的围绕在女性崛起的主题之上,这也让电影变得更为具体,更为个性。女人不再是被动应对的一方,转而一变成为主动争取的一方,由弱势转为强势,自己追逐幸福,正能量的思潮不言而表。电影也不在满足于仅仅的提供娱乐性质,而是变相的输送电影的思想价值,以一种高标准高姿态的方式为人们指明了一条界定成功思想之路,那种积极向上,勇于争取的思想价值跃然纸上,饱满的思想底蕴呈现出了电影不菲的构思内涵。
电影为我们呈现出来了一个颇为有教育意义的现实场景,独立刻画出了每个人背后那不为人知的艰难,那种隐藏在光鲜外表下的苦痛让我们深有体会,感同身受。也就增加了观众对电影主角们的同情与喜欢,因为她们属于我们,她们就好比我们自己,看到她们的一举一动喜怒哀乐仿佛都像自己的影子一样让人熟悉,在不知不觉中就会被电影打动。电影结构构成精巧,内容情节突出,分三个段落为我们展现主角追逐到的成功,不但加深了电影的整体构成,也体现了作品品质的优良,更为重要的是它打动了观众的心。
然而,电影的亮点与不足都体现在女主角刘雨欣的身上,她成功的诠释了一个角色从幼稚到成熟的转变过程,但又失败于主角转变过程当中的一步到位,我们能够接受她转变的事实与缘由,却不能接受她转变的太过彻底太过迅速。每个人的改变都有一个过程,不管长短都是一个让自己内心接受苦痛的过程,而这番苦痛是最值得让人回味与深思,而让我们最为感动最为深刻的也是这番蜕变。也许是电影为了压缩时间减去了这段时间,也许是电影不想过多的陈述过于消极悲观的气氛。
总而言之,电影相比较来说做的还是比较出色的。很有意思的一部电影,充满了对新时代女性的解读,充满了弘扬正能量的价值观!
古尔邦节是我国回族维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉东乡、保安等少数民族共同的盛大节日,“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德,“古尔邦”或称为尔德阿祖哈。“尔德”是节日的意思!。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”,也译作“库尔班”。
古尔邦节是宗教节日,在伊斯兰教历十二月十日,伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历,太阳历用于农耕,一年三百六十五天或三百六十六天,与公历基本相同。太阳历用于教事,一年三百五十四天或者三百五十五天,跟四季的轮回总相差十来天,先知穆罕xx默德入主麦地那的第二天(公元六百二十二年七月十六日)为伊斯兰教教历节的日期与公历之间的差异,使这些年节用时候是在冬天,有时候在夏天,季节不同,节庆的色彩不同,这样就使得年节异常的多彩。会礼,会聚于中心寺或郊野,举行盛大的会礼仪或庆祝活动优秀作文--古尔邦节作文3篇作文。世界各地穆斯兰每年逢此日,戒食半月,埃会礼后进食。
我介绍的古尔邦节不错吧!
我的家乡在宁夏,每年都要过一个非常隆重的节日,那就是古尔邦节。这是我们回族特有的节日。
我们这些孩子期盼这个节日并不亚于期盼我们的儿童节。那天早晨,我们都起得很早,穿上漂亮的衣服,因为我们要去清真寺。大人们也有他们的事,妈妈忙着炸油香,做好吃的,爷爷,爸爸忙着宰生。到了早上九点多,我们都聚集在清真寺的大殿台上,准备一件事,那就是抢糖。大人们买来好吃的糖果,给我们,我们就开始疯抢,我也不甘落后,扎进人群中。抢糖结束后,大人们要做礼拜,这是节日最重要的一项。爷爷,爸爸,都在清真寺礼拜,奶奶,妈妈在家里做。礼拜结束后,要去上坟。到了下午,妈妈做好一桌丰盛的饭菜,请周围的亲戚和朋友来一起品尝美味的佳肴。
这天的节日,就在这样隆重的集会中结束了!
在这次过节中,我收获了一个道理——世上无难事,只怕有心人。
一年一度的古尔邦节再次到来,古尔邦节是伊斯兰教隆重的节日之一。一大早,人们穿着节日盛装,精神饱满,衣着鲜艳,匆匆忙忙地赶往清真寺做礼拜,孩子们像欢快地鱼儿,在人群中窜来窜去。
这一天,有条件的.家庭都要宰牛、宰羊,我们小朋友怀着激动地心情,盼着能吃上肥美的羊肉和牛肉。
中午,我们全家人忙得不亦乐呼:有的洗菜,有的洗羊肠,还有的煮羊肉,漫天的嘻嘻哈哈,满地的热热闹闹。
我看着大家都忙着,我闲着没事干,就拿起一只羊蹄迅速的在火炉上烤了起来。嘴里还唱着歌,装做老练的样子,我左翻翻右翻翻,上烤烤下烤烤。我正手忙脚乱时,一不留神火势太猛,把羊蹄烤的噼里啪啦直响,羊蹄油就顺着羊蹄流进了火炉里,
“轰”的一下,火势越来越大,吓得我扔下羊蹄拔腿就跑。
这时爸爸看到了,走上前去把火灭了。我又跑回来想继续再烤,可是我心想:第一次烤就烤糊了,真没用,我再也不烤了。爸爸看到我灰心的样子,便又拿了一只对我说“不要灰心,不是做每一件事都那么容易,万事开头难,多做几次就好了”。
我听了爸爸的话后,又有了勇气,重新烤了起来。这次我小心翼翼,认真的烤了一只,还自身品尝,虽然没有大人们烤的好吃,但是这是我第一次烤羊蹄,所以我很的高兴。
古尔邦节对于维吾尔族来说,有如汉族的春节,是最隆重的节日,节日气氛特别浓郁,是世界穆斯林的重大节日。
穆斯林人们以喜悦的心情盼望一年一度的盛大节日古尔邦节的到来。节日来临前,穆斯林人们就开始打扫卫生,粉刷各自的庭院等,以崭新的面貌迎接节日的到来。各家的妇女们都忙着做馓子与各种糕点,而男人们忙着料理外面的各种准备工作,同时,全家人还要上街买新衣服,所有的人们都在为节日做充分的准备。
节日的头一天,我们民族还有个讲究,那就是拜访长辈、父母与兄弟姐妹,提前向他们送上节日的祝福。
古尔邦节的第一天早晨,各家各户屠宰牛羊,但是这并不是为了吃肉或是过富足的日子,而是邀请来自7个贫困家庭的人们,请他们来品尝,这也是一种感恩,回报他人的表现。
穆斯林人们还是尊重长辈父母的'民族,节日这天,晚辈们首先要到长辈家去拜年,祝愿长辈们健康平安。
古尔邦节期间,人们穿着节日的盛装,欢欢喜喜的挨家挨户的拜年,还可以品尝好喝的肉汤等,人们的心情是多么高兴,所以,古尔邦节也是人们互相谅解的最佳时间,人们在这一天,都会放下恩怨,互相问候,形成了团结和谐的社会氛围。
这次的古尔邦节在国庆期间,我们休息了八天,古尔邦节过的也很开心。知道我们小孩子为什么喜欢古尔邦节吗?就是因为在节日里,小孩子都会收到许多大人的礼物与红包。
在古尔邦节的第一天,也就是10月5日那天,我与家人穿着漂亮的新衣服去了爷爷奶奶家。我爸爸最擅长宰羊,这天爸爸一共宰了三只羊——爷爷的,我们的,还有舅舅的。宰完了羊,我与妹妹跟随爸爸妈妈去亲朋好友家拜年了。这天我们去了许多人的家吃得好,玩得好。
第二天,我要呆在家里招待客人了,爸爸妈妈都去拜年了。好无聊。咦?从早上到下午没一个人来,真是的!我正气着,‘咚咚咚’门响了,哦,原来是爷爷奶奶来拜年了,我很高兴,连忙给他们倒茶。我又收到了礼物——100元,嘿嘿,他们可真够大方的!
第三天,来的都是爸爸与妈妈的亲人,他们的孩子特调皮,一会懂这个东西一会儿动那个,真是的!还是我妹妹厉害,她平时很讨厌别人动他的东西,这下她可怒了,开始管制那些小屁孩儿。
唉,到了第四天,我要跟同学们去拜年了。早上,我早早的起床,来到广场,同学们都聚在了一起,我们从早上8:00开始到下午5:00一一去了每个同学家,他们都很热情的招待我们。这次的古尔邦节我过得真开心,我真心希望在以后的节日里能像这次一样跟同学们一起拜年。
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