日复一日的日子,悄悄流逝了,日渐成熟的我们又应该去怎样面对长大呢?是原地悲伤?还是前进?
—题记
早晨,妈妈拿出衣服,我穿上有些不合适了。哦,不是衣服小了,是我长大了,笑了笑成长地日子也过得这么快,一分一秒看似慢,一恍就过去了好多。
整理卧室时,我翻出来5、6个日记本,我把它们轻铺在书桌上,翻开,怀着好奇的心情一页一页地翻过,有几本是1、2年级写的,每篇只有四、五行,想起来,还是我挤牙膏似的挤出来的呢!三、四年级的作文,变长了,长了好多,能写1页了。再后来,每篇都是600~800字,我又笑了笑,这,也是一种时间流逝的见证吧,字在一个个的增加,话也一点点深奥起来。我找到幼儿园和小学的毕业照,有几个相同的面孔,似乎没有变,又似乎变了许多。幼儿园毕业照中的我们笑得多么灿烂,嘴咧得大大的,眼睛眯得小小的,每个人的表情都一样。再看看小学毕业照,同学们的表情不一样了,丰富起来,有笑容,有不舍,还有少许压力。感叹之余脑海里闪出初中毕业照,高中毕业照和大学毕业照,照片上的我们只会更加成熟,每个人脸上的表情会更加丰富多姿。
我们逐渐长大了,没心没肺的,轻松的`童年快乐时光蹑手蹑脚得溜走了,只剩下我们,孤单地面对长大。可是,再想想,长大又何尝不好呢?长大会让我们变得更加成熟,更加懂事,学识更加丰富,视野更加开拓。在我们帮父母做一些事情时,听到更多的是一句:“哟,我孩子长大了嘛!”这时你心里是不是美滋滋,热乎乎,而不是厌烦,不想听。这说明,你心里并不抵触长大,而是渴望长大,只是成长过程中的一些不如意,一些困难,使你想放慢前进的脚步,但是你有没有想过,把这些困难转化成前进的动力,你未来的道路不一样是“平坦无阻”,绚丽多彩吗?
同学们,面对长大,不要灰心丧气,也不要强烈抵触,让我们端正心态,张开双臂,拥抱长大,这时你会觉得“长大,真好!”
被称为“美国之父”的福林克兰,年轻时候曾经去拜访一位前辈。年少气盛的他,挺胸昂首迈着大步,进门就撞在门柱上,迎接他的前辈见这情形,笑了笑说:“很疼吗?”可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上,就必须时刻记住低头。
也许,在生活中许多人认为低头时一种不自信的,承认自己低人一等的行为。所以很多人都不愿意低头做事做人,即使他们会经常碰壁但是他们还是挺胸昂首迈着大步地生活。他们不愿意接受这种态度,他们习惯了“抬头,不愿意低头。”即使这样会使他们的生活会多一些不如意,多一些麻烦,但他们却在所不惜地一如前往。
有人问过苏格拉底:“你是天下最有学问的人了,那么你说天与地之间的距离是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答说:“三尺。”那人便疑惑不解的说:“人一般都有五尺,你说这天地之间只有三尺,那人不是要戳破苍穷了吗?”苏格拉底笑着说:“所以人要立于天地之间那么就必须学会低头。”大市们所提到的:“学会低头。”其实是告诫我们——无论你的能力有多强,你的资历有多高。你都是这个社会的一份子,在这个大家庭里有着太多比你厉害的人,要记得:“人外有人,天外有天。”把自己看轻些,把别人看重点,这样你会发现这样的生活会给你带来很多精彩。
同时你会发现,一般的成功人士或者是很有修养的人,他们无一不是不懂得低头的人。我们经常把他们当做自己的人生目标,希望自己也能拥有他们的成就,我想拥有这一切的前提不只是努力而已,还有记得低头做事做人吧!
印度孟买大学的第一课,就是要教会学生们学会低头弯腰。人固然需要傲骨,但同时也要学会低头。有时候低头并不代表着懦弱,怯弱。在恰当的时候低头,是一种智慧,更是一种人生的境界。
学会在恰当的时刻低头弯腰,能够帮助我们更好的生存。古希腊哲学家苏格拉底就曾经说过天地之间仅高三尺。所以想要在天地之间长久存活,就要学会低头弯腰。确实如此,不仅是古代,当今时代更能体现这句话的价值。不学会低头,或许人际关系网就会遭受破坏。不学会低头,或许在工作事业上就会处处碰壁。韩信当年受人嘲讽,遭受胯下之辱。如果他当时不学会低头隐忍,可能就会当场被众人围击毙命,更别说创造以后的那些丰功伟绩。正所谓“小不忍而乱打某”。低头弯腰,当下看起来似乎是一种屈辱妥协,长远来看却是一种难以拥有的大智慧。
低头弯腰并不简单,它需要坚定不拔的心境,它需要长时间的蓄势爆发。2010年席卷全国的著名影片《让子弹飞》就阐述了这个深刻的道理。当张牧之自己最亲密的伙伴一个个的死去,他会燃烧起多么猛烈的怒火。一次次与仇敌相见想要同归于尽,但是每次都笑呵呵的与之会面,他压抑着多么猛烈的怒火。他那坚定不拔的心境帮助他压制了怒火,低下了头。一个个精心布置的计谋,正是这长时间的蓄势爆发。低头弯腰的好处一说便懂,但是这其中最核心的东西却难以领会。低头所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄势,并不简单。但是正是这些难以办到的事情,才决定了低头它无比重要的作用。
当越王勾践俯首称臣之时,定是满心的不甘,他低头了。当他蓄势十年之间,定燃满是艰辛,他低头了。就是在拥有着低头心境,才让越王勾践最终报仇雪恨。由此可见,低头并不简单。
当面临着一次次的碰壁,一个个难以逾越的困难,倒不如考虑考虑低头吧。要知道,恰当的低头并不是一种懦弱,它是一种真正的大智慧。正因如此,它才难以做到。所以我们要磨练自己学会低头的能力,学会低头,更要学会在恰当之时低头。
人在什么时候会低头?屈服时,犯错时,害怕时吗?有太多的时候我们都必须低下头颅,但有些时候,我们亦不应低头,当面对强权时,是害怕的,可你若低了头,你就成了懦弱者,必定失败,抬头梃胸的你也许就可以赢得胜利——成就辉煌。若结果真是如此,你还会选择低头吗?
当面对生活窘困,不得不屈服时,你也会低头吧!但你也不必抱怨上天的不公,亦不必为难自己,因为这都是无奈的,这样低头的你并不可耻亦不可悲,人生本来就应该经历沧桑,也许只是你经历的比较委屈罢了,但这也正是成长的筹码。
当面对自己所犯下的错时,你反而不应该高昂着头,此时的低头代表着你的悔改,也许你的心中有着万分的不情愿,可是,你又是否想过也许,正在你面前接受你道歉的那个人心中亦不愿原谅你,在他们眼中你只不过是一个犯错者,而他们才是真正的受害者,你又有什么不情愿的呢?
学学麦子们吧!在成熟以前它们也一直为了自己的目标而努力生长,希望总有一天可以看到蓝天白云,可以让农民们为了它们而欢喜,但当它们真的成熟了之后,谁又会依然高昂着自己的锋芒呢?它们早已羞涩的低下了头,将那锋芒深藏,因为它们终究相信——是金子总会发光发亮,更何况它们的`努力已经足够使它们达到自己的目标了,人们定会发现正低头小憩的它们。
所以若现在的你还保持着一贯的不可一视,那么请你与凉爽的秋风做伴踏入田野,去见识一下真正的君子们——麦子们。但也请你千万小心,因为低头的它们并不懦弱,并不害怕,也没什么无奈,当你的亲近打扰了它们的宁静,它们依然会奋起,依然会用自己隐藏良久的锋芒,用力的拉扯你的衣服,划伤你的皮肉,惩罚你这个入侵者,告诉你低头并不代表屈服,畏惧。人类在它们面前并没什么可以高傲的,所以,请千万不要小视了低头了的人们,也许有一天,他们也会将你如土一般的踏在脚下的。请你紧记:“暂时的低头也许是一种放松,却永远不会是一种放弃。”
一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来,在房间内一圈一圈地飞舞,有些惊慌失措,显然,它迷路了。左突右闪好几次都没有飞出房子。
这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去,是因为它总是在房间顶部的空间寻找出路,总不肯往低处飞——那低一点的位置就有敞开的窗户。甚至有好几次,他都飞到高于窗户至多两三寸的位置。可就是不肯再飞低点!最终,这只蝴蝶耗尽了力气,奄奄一息的落在桌子上,就象一片毫无生气的叶子。
再说这个“不食嗟来之食”。齐国闹饥荒,别人好心好意让你吃东西,不过就是态度不好。但你也不能仅凭这一点而不肯低头接受,最终饿死。这有什么好,对你有什么利益?一个人生命是最终要的,没有了生命就什么都没有了。恰恰在这时,低下头可以保全自己的生命,也没有损失多少东西,而挺胸抬头则会失去一切,包括生命。
韩信,古代时一位风云人物,智勇双全,更熟读兵书,乃刘邦帐下不可多得的一位帅才。曾过胯下之辱,但他后来得到刘邦赏识,一雪前耻。正是因为他低头受胯下之辱,才有机会活下来,最后报仇雪恨。
越王勾践,也曾被吴王夫差侮辱,可他低下头,默默忍受,终于逃回国了。之后每天卧薪尝胆,最后报仇了。有句话说的好:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。若是没有他的低头忍受,他能报仇吗?
被称为“美国之父”的富兰克林,年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠的撞在门框上,疼的他一边不住的用手揉搓,一边看者比他矮去一大截的门。出来迎接的前辈见他这副样子,笑道;“很疼吧!可是这将是你今天访问我的最大收获。一个人想安然无恙的活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教给你的事!”
富兰克林把这次拜访所得到的教训看成是一生最大的收获,并把它们列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生。后来,他功勋卓越,成为一代伟人。
做人不可无骨气,但做事不可能总是昂着高贵的头,该低头时就低头!
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