记得大学临近毕业的时候,独自一人徘徊在校园的小径上,问自己,人为什么活着,人生的乐趣是什么?孩提的时候,孩子的乐趣很简单,一件玩具,一块糖果,一次儿童乐园,一本小人书,都会获得极大的满足。孩子不懂得什么是烦恼和失眠。上学了,优异的成绩是自己最大的幸福,考上理想的大学、理想的专业是自己为之奋斗了12年的目标。上了大学后,学习成绩、学生工作能力、与同学老师相处的能力的提高是自己目标所在。临近毕业,我茫然了,对工作的`茫然,对离开校园生活的依依不舍等等。思考多天以后,我顿悟了,罗素的话深深的启迪了我,也深深打动了我,我其实想到了爱,想到了我为爱我的人活着,为我的亲人活着,为牵挂我的人活着,为一个或者无数个希望而活着,为一个没有实现的目标而活着,为了不断完善自己做有利于他人、社会的事。作为一名教师,人生的最大乐趣在于奉献,寻找自己认为的幸福人生。
大多数教师觉得自己并不快乐。每天起早摸黑工作十多个小时,工资微薄;学校里有忙不完的“常规”工作,各种各样的检查达标活动层出不穷,自然觉得很累;遇上几个“刺头”学生和老师较劲,碰上个把家长强词夺理,同事之间难免产生点误会,自然觉得很烦;夕日里邋遢无比的同学现在成了大款,学不如己的同学在官场平步青云,社会上教师依然显得很“弱小”,这一切自然让人觉得很悲哀。做个教师又苦又累,工作中又平添了不少烦恼,社会地位还是很卑微,看来要快乐起来,是件“难于上青天”的事情。
难道教师注定要做个春蚕,吐丝方尽才能解脱?难道教师注定是个红烛,只有燃烧了自己才能照亮别人?难道教师注定是个苦行僧,一辈子辛苦劳碌才算是不辱使命?难道教师注定是个痛苦的职业,一生都无法享受职业的乐趣?如果真是这样,那可就惨了,直面这样的人生,还有什么生活的意义可以追寻。我们都希望换一种方式生活,可是现实并不允许,也就是说,在教育生涯上,我们还要一路走下去。这时,最重要的就是要寻找教师的快乐之道,发现教师工作的好处和意义,从而享受教师人生的乐趣。美国著名哲学家威廉詹姆斯说:“我们这一代人最伟大的发现是,人类可以经由改变态度而改变生活。”“境由心生”,态度决定一切,换个角度看教育,你会发现教育同样充满魅力,快乐随处可寻。
《人生的乐趣》告诉广大阅读者:也许我们并不能消除工作中的烦恼,但是这些并不妨碍我们寻找工作的快乐,从阅读开始,不断提升自己,关注教育现象,关注学生发展,这时你就会发现,在烦恼的背后往往充满了人生的乐趣,那是只有教师人生才能享受得到的乐趣。
——题记
我们的人生自己做主,精彩纷呈。但最重要的一点:你懂得人生的真谛,那就是拼搏。
我们已经长大了,不再是曾经对着妈妈撒娇的孩子,不再是一切事情父母做主,一点主见都没有的小孩子了。我们已经长大了,该是雏鹰离开妈妈的羽翅的时候了,该是我们学着用自己的翅膀翱翔于天际的时候了。我们应该是历尽风雨后成熟长大的少年了,不能继续地躲藏在父母的.羽翅下,做一朵易败的娇花。人生需要我们的成长。
在成长的过程中,有了拼搏,成功的几率便会增强,或许拼搏了同样没有成功,但你可以骄傲地告诉自己:是的,我是失败了,但我不会后悔。
十三岁的我们,处于人生的花样年华,此时的时光就在你与他人的谈笑间失去,当你回过头看的时候,真的不后悔吗?没有拼搏的人生,究竟还剩下些什么?从现在开始,学会拼搏,让自己学会飞翔,做那一株开在悬崖之上的百合花,即使环境恶劣,也不屈向上的绽放,娇艳鲜花的背后是什么,是独属于它的那一份拼搏。拼搏的背后是汗水和努力,拼搏了,你怎么知道不会成功呢?当成功真正来临的那一天,你会发现,是如此之美好,汗水浸湿了脊背,疲劳的眼皮努力地睁开,炎热的太阳照在脸上又算些什么,这些不过只是成功的必经之路罢了。你的成功,不过是比别人多了这些。
人生有了拼搏,才没有了遗憾,才多了经过成功之路上的精彩,正因有了拼搏,烟花才处处相随。
拼搏是人生最重要的一堂课。
在日常生活中,诵读随处可见,如:"江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。"但诵读中的经典确大都是古人所作,纵观华夏五千历史,真正算得上是"经典诵读"的,必须同时具有教育启迪的意义、发自灵魂的心声和给予精神上的洗礼,如《史记》、《弟子规》、《三字经》等流传千年而长盛不衰的名著和诗词。
诵读这些经典,使我更加真切地感受到了中华文明的伟大,我在这些经典中渐渐升华,渐渐被书所折服,并从中悟出了许许多多尚未认知的道理,懂得了要在逆境中拼搏、在赞美中沉静、在慌乱中镇定自若,等等。在书的世界里,我同作者一起向天作问,一起铁骨铮铮,一起揭露丑恶,一起听鸟语望青山,一起感沧桑思英烈……在诵读经典中,我向往"长安一片月,万户捣衣声"中的宁静之美,思念"明月几时有?把酒问青天"的豪迈之气,敬佩"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人"的朋友之情,喜爱"人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁"的人生之悟。
它们就像忠实的挚友,陪伴在我左右;就像聪明的智者,开导我心灵的愚钝;就像丰富的.晚餐,填饱我知识的空虚;就像巨大的仓库,帮助我储存精神的文化;就像长长的梯子,(引导我爬上文明的殿堂……这些经典是苍穹中的一颗耀眼的烈阳,让我们仰望、让我们感受,给我们滋润、给我们明悟。它们是千百年来历史献于我们的财富,是千百年来无数圣贤智者为人处世的精华,是千百年来大好河山的写照,是千百年来中华民族的骄傲!
阳光下我如饥似渴的诵读着、感受着、思索着,脑海之中充斥着一幅幅由诗词联想出的历史画面。当读到"力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝"时,我看到了一代霸王项羽的飒爽英姿,气冲霄汉;当读到"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"时,我看到了一代英杰文天祥在面对敌寇时的泰然自若,仰天大笑;当读到"好水好山看不足,马蹄催趁明月归"时,我看到了一代枭雄岳飞的爱国之心,雄姿焕发;当读到"一年三百六十日,多是横戈马上行"时,我看到了一代爱国英烈戚继光奋勇***敌,震天动地;当读到"红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜"时,我看到了***率领的红军翻山越岭,不辞辛苦……每个经典长短可能相同,但所代表的精神却各有千秋,我用经典充实着自己,每次阅读都会有大大小小、形形色色的感悟,正是这些经典成就了我,成就了许多学有素养的人!
"经典诵读悟人生,滚滚史河探珍宝。欲知千年必胜经,细细揣摩细品其。"这首诗就是对"经典诵读"最好的诠释。
目标指想要达到的境界或目的。“伟大的目标构成伟大的心。”人之所以伟大,是因为树立了伟大的目标。伟大的目标可以产生伟大的动力,伟大的动力导致伟大的行动,伟大的行动必然会成就伟大的事业。因此,只有拥有一个远大的目标,才能够高瞻远瞩,取得大的成功。
被称为“神舟之父”的戚发轫童年时期经历的血腥场面让他立下了远大的目标制造中国自己的飞机,再不受外国侵略者的欺负。那时,美国飞机时常在丹东边境一线狂轰滥炸,鲜血淋漓的场面深深刺痛了戚发轫的心:如果我们国家拥有制空权,还会这样遭人欺侮吗?戚发轫暗暗立下了航天志向,三个志愿都填报了飞机系。后来,戚发轫参与研制了我国第一枚仿制导弹和自行设计的导弹,进行两弹结合试验,还参与研制了长征一号运载火箭、我国第一颗人造卫星东方红一号,第一艘载人飞船等,将自己的一生都奉献给了中国空间技术研究领域。上世纪90年代,年近60岁的戚发轫接手载人航天工程这个设计,“神舟”飞船一次次发射成功背后是他多年的付出和夜以继日的探索。在他的努力下,中国航空航天事业终于取得了历史性的突破。设定目标,可以让人产生积极的心态,看清使命,产生动力;可以使人集中精力,把握现在;可以使人产生信心,勇气和胆量;可以使人不断地完善自我,永不停步;还可以使人取得成功。
一位博士去插秧,插完后,他发现秧苗参差不齐,便去向农民请教。农民说,因为你没有一个可以参照的目标,因此漂浮不定。博士受启发后,把秧苗全部拔起来,重新插过。第二次插完后,他发现秧苗排成了一条弧线。他再次向农民请教。农民语重心长地对他说,你目标短暂而且并不坚定,那插出来的秧苗怎会直呢。最后,博士选定了远方的一棵大树,第三次插秧结果自不必说。这说明,一个稳定、坚固的目标是很重要的。
《花卉录》有云:剪枝要狠,开花才稳。只有横下一条心来,一心一意地为实现自己的目标而努力,不为诱惑所动,不为困难所退,目标就一定能够得以实现。身为高中生的我们,眼下的目标是在高考中以优异的成绩考上自己理想的学校。我们只有狠下心来拼搏,三年后的目标才会成为我们人生路上一道亮丽的风景。
不要怀疑自己是否有实现远大目标的实力,请记住:永不止步。
我不是一个热衷于政治的人。我可以很肯定地给自己这样的定位。因为在我的认识里,政治是一个复杂的喧嚣的很难给心灵以纯洁和平静的世界。它的天空有太多的`变幻莫测,惊天动地的历史风云,那份深邃的阴霾下隐匿了太多的尔虞我诈勾心斗角,蛰居了太多的肮脏龌龊和萎靡奢华。习惯了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的唯美恬然,适应了“花谢花飞花满天,红销肠断有谁怜”的凄伤哀恸。因而当读到有关政治的文章时,总无法激发内心深处的热爱,但梁衡的政治散文却给人无法躲闪的震撼和美感。
不论是山水散文,还是人物散文,梁衡的作品中都可见智慧的哲思和感悟,充满大气磅礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中,别有的那份厚实与沉实,避免了简单的抒情与表白,显出大散文的气韵。一些文摘对梁衡散文的评价可谓鞭辟入里。的确梁衡散文就是这样。在跌宕起伏中给人以极具震慑的感动。
他的散文,是深邃夜弩里璀璨的群星,光芒虽不及圆月,却能驱散黑暗。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”这是怎样的壮志豪情?“艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦,休去倚危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。”又是何等的愁苦无奈?曾经的种种不解,在随着梁衡把栏杆拍遍后,终得释然。他虽有岳飞般“直捣黄龙府,与诸君痛饮”的豪情,但“失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔”,“他只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲”。徜徉在这样的文字间我读懂了稼轩壮志难酬的无奈和大起大落的愁苦。“,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。”。此句让我们在理论的角度坦然感受诗人经历。梁衡笔下,一个何等透彻的辛弃疾人生。
梁衡的散文,是摇拽在---荡和风里的草,轻柔似水却有抵御劲风的刚韧。
李清照,这个外表如花,内秀如竹,才华横溢的女词人,在历史风雨的濯洗下已定格成后人心目中绝美的风景。我读过许多关于李清照的文章,有的赞美她“和羞走,倚门回首,却青梅嗅”的娇羞清纯,有的写她彻骨爱恋“人比黄花瘦”的相思痴情,也有的钦羡她“生当人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的铮铮铁骨,但没有一篇能与梁衡的《乱世中的美神》一样如此深刻地解读李清照的一生。在这篇文章中作者用流畅的文字,细腻的笔触,饱含赞扬的情感介绍了易安早期的美好凄伤的生活。在对李清照后期人生经历的描述中,又简练精辟地概括出三大磨难:再婚又离婚,遭遇感情生活的痛苦;身心颠沛流离,四处逃亡;超越时空的孤独。极具层次感地向读者呈现出一幅易安人生图。梁蘅既忠于历史,又适度想象将自己的生活哲思穿插在对易安的描写中。叙事、抒情、描写、议论交相辉映,历史现实相互融合,感动人,震撼人的同时又启发人对生命价值的思考,这次第,又怎一好字了得!
常言道:“缀文者须情动后而辞发。”梁衡的政治散文里溢满了历史的沧桑感和感人肺腑的深情。《大无大有的***》使我们感受到一代伟人温暖高尚的人格和满腔的热忱,他的形象在我们心目中愈加高大,追随着梁衡的脚步,踏进凝结了“无限的崇敬,无尽的思考和深深的遗憾”的武侯祠,脚挪动的瞬间,我们可以听到孔明的低语,有白帝城接受托孤的真诚,有三气周瑜的尖锐,有草原借箭的智慧,
更有出师未捷身先死的怅然。洞穿这《一千七百的沉思》我们领略到羽扇纶巾神闲气定的孔明身上那份经久不衰的中国文人特有的人格魅力。
梁衡的政治散文是周正的,严谨的,虔诚的,它有着一种脱去了浮华虚伪和丑恶的干净的美,即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也能给人完美的惊颤。
走进梁衡的政治散文吧,走进一个诗意的政治世界,接受一次心灵的洗礼,你的生命定会如灼灼春花,绚烂明丽!
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