善念是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人看到生活的希望;善念是冬日里的一股阳光,使孤苦无依的人感到心灵的慰藉;善念是忧伤日子里的一股春风,为人轻轻抚去心中的愁云;善念就是紫罗兰,即使被人踩扁,却把清香留在别人的脚底下。
善念需要有好的社会规则。在兴风作浪、局势动荡的社会中,人们的善念往往是邪恶的俘虏。邪恶成为主导,善念就会认为是邪恶。在人吃人的社会中,一个人的善念注定被人打败成为别人的俘虏;而在一个歌舞升平,其乐融融,人民安居乐业的'社会中,良好的社会规则使人们沐浴着安乐的清风,分享安乐的雨露,人们的善念便会得到最大发挥,善成为恶的主人,人们的善念永续,人类的繁衍永续。
善念需要有良好的社会规则。楚大夫屈原心存善念,却被人污蔑,因为没有良好的社会规则。于是,屈原的善念变成了留在汨罗江畔的一串串沉痛的叩问,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。屈原的善念终和涛涛的汨罗江水融为一体,奔涌而去。
善念需要良好的社会规则来维护。李密脍炙人口的《陈情表》给我们描绘了一个在稳定的社会中,“沐浴清化”“伏惟朝以孝治天下,凡在古老,犹蒙衿育”,所以才能“以供养无主,辞不赋命”,“母孙二人,更相为命,是以区区不能废远”。
良好的社会规则是发挥善念的社会条件。“只有人人都献出一点爱,世界才会变成美好人间”,善的存在,又是社会发展的重要推动力。只有在良好的社会规则下,人才能发挥自己的善念,“申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”的大同世界才会出现。
心存善念,共创良好的社会规则,我们的民族才会强盛不衰,我们的世界才会和平美丽。
何凤山使百家之人得以绝处逢生,使沉溺之身攀上生命方舟,使乱世生命重建入世信心,使域外惊识中华文明,感其万里之善,大爱无边。正是因为何凤山心存善念,置危险于不顾,顷全身之力救助一个个陌路人,才无愧于“正义的外交官”这一称呼,才让中华大善,誉满世界。正如他自己所说“富有同情心,愿意帮助别人是很自然的事,从人性的角度看,这也是应该的”,这是他内心最真实的呼唤。
善念无边。善念可以是对陌生人伸出的无私的援助之手;善念可以是尽自己的全力保全他人的生命;善念也可以是在不经意间于心间的一缕温暖的阳光。以善为德,塑造一个充满大爱的自我。
大千世界,有一颗善心是很重要的。当我们遇到贫困的人,我们不应该去嫌弃他们。因该去关心她们,温暖他们的心田。贫困的人我们更应该去帮助,因为她们本来就不幸。贫困的人不是生下来就是贫困的,只是遇到了一些事情所导致的。人生即是如此,人生不是一帆风顺的,都会遇到不称心的事情,这会让我们在这些事中变得更加的成熟,成长起来!一定要拥有一颗善良的心,常存善念!
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