孟子言:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行佛乱其所为、所以动心忍性、曾益其所不能。”
而我们,算天时、出身在一个和平的国家仅此,算地利、高大的`教学楼像河流有着无尽的知识,算人和、经历过90年代熏陶,00年代的更新换代,德高望重的教师。而我们有着天时地利人和,有着不用经历古代那些使人内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学,勤于习。有何难?”学,荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇,激励人们学习,倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的贤士,到洛阳求学,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,如果读书疲累眼睛一合上头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成……。
只为学有所成,不惜疼痛。现代呢,手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩,16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的重要!
如今我倡导乐于学,我们不必经历疼痛才去学习,不能等到后悔了才去学习,我们应该时刻学习,生活是本书,教会我们自理,父母是本书,教会我们关爱……学到了是自己的,学会了才不悔学过。
所以“学到老,活到老,乐于学。”习,勤于习,不必多说,学到的要会用,不会用那怎么能叫学会呢?像纸上谈兵,说的再好也只是文体,到了战场,说到做不到,必全军覆没。所以勤于实践,学的多不去实践等于白学,当你真正实践了,才知道勤于习的重要。
学会了要会用,才能叫学习。所以我倡导“乐于学,勤于习”。
而我们,算天时、出身在一个和平的国家仅此,算地利、高大的教学楼像河流有着无尽的知识,算人和、经历过90年代熏陶,00年代的更新换代,德高望重的教师。而我们有着天时地利人和,有着不用经历古代那些使人内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学,勤于习。有何难?”学,荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇,激励人们学习,倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的`贤士,到洛阳,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,如果读书疲累眼睛一合上头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成……。
只为学有所成,不惜疼痛。现代呢,手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩,16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的重要!
如今我倡导乐于学,我们不必经历疼痛才去学习,不能等到后悔了才去学习,我们应该时刻学习,生活是本书,教会我们自理,父母是本书,教会我们关爱……学到了是自己的,学会了才不悔学过。
所以“学到老,活到老,乐于学。”习,勤于习,不必多说,学到的要会用,不会用那怎么能叫学会呢?像纸上谈兵,说的再好也只是文体,到了战场,说到做不到,必全军覆没。所以勤于实践,学的多不去实践等于白学,当你真正实践了,才知道勤于习的重要。
学会了要会用,才能叫学习。所以我倡导“乐于学,勤于习”。
是创新让”苹果“站了起来,是创新让乔布斯成就了梦想。
当洛基亚还在创造全键盘手机时,乔布斯的苹果公司已经明白手机的按键应越少越好,当iphone一上市,理科以他时尚简约的外形,简单易学的操作和其简单外表成反比的大量功能迅速的占领了全球的手机市场。以至于现在”苹果“每推出一部新机,即使价格比普通手机高出几倍到几十倍,抢购热潮仍会引起万人空巷的局面。这便是创新的力量。为何中国出不了乔布斯,中国目前已经成为世界最大的制造国。上到精密电子,下到袜子、打火机,中国制造创业的发展日新月异,但是为什么中国就出不了“乔布斯”?就是因为创新的缺乏。只有中国制造,中国创造却不够,少有“颠覆新”产品出现。所以是创新让“苹果”脱颖而出,是创新让乔布斯功成名就。
创新让毕加索把抽象派进行到底,让《公牛》在抽象中包含形与神。
毕加索擅长在其他画派的基础上进行改造,将作品提高到新的境界。比如抽象派常常用几何图形去变现意蕴,到了毕加索那里,则简而又简。1945年12月日,毕加索画了一头公牛,他把公牛画得十分逼真,但他并不满足。在以后的一个多月里他一共画了九次公牛,每一次公牛都比前一次更“消瘦”,许多多余的`东西被删掉,当人们看到成品时很难想象,画家花费许多心血画就的寥寥数笔,却精炼的表现了公牛的形与神。是创新让毕加索在抽象画上圆了自己的梦,是创新让《公牛》昂首向前。
创新与梦想就像一对暖生的兄弟,不管是杰克逊、乔布斯还是毕加索。有梦想的人一定勇于创新。勇于创新的人,我相信一定会实现自己的梦想,成就自我。
如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌大道。听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。没错,就是——求新。
求新,是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹。”只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。
因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的 想像力,兢兢业业的`精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。
美国学者迈克尔雷波夫曾这样说过:“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人坚信自己想象力的结果。”话虽有些绝对,却不无道理。回顾人类的历史,实际上就是一部不断创新从而不断进步的历史。随着社会进程的加快,人类的创新活动也在不断加快,人的创新精神也就越发重要。科利华软件集团总裁宁朝弟在谈到人才时认为,信息时代是物质性极弱的时代。人在意识上的跃进将给企业发展带来质的突破。因此,一个人的创意比知识更重要。我们作为跨世纪的一代,若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟,又怎能不注意培养自己的创新精神呢?
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