唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说,要想过山,只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。原来铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾,公主腹中疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。第三次,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇,却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空与牛魔王大战,八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。
从这个故事中,我明白了,凡事只要坚持不放弃,就一定能成功!
刚刚到火焰山就觉得一股酷热,方圆百里寸草不生,这时他们的斋饭已经全没了,突然见到一个卖东西的人问了一问才知晓,原来那是火焰山,500年熊熊大火,绵绵不断,当地居民苦不堪言,又不敢去要铁扇公主灭火,这时孙悟空一个筋斗就到了铁扇公主的洞府,正好铁扇公主出来,要知道铁扇公主与孙悟空有不共戴天之仇啊,一下子就看来孙悟空三?,有扇了孙悟空一扇,孙悟空顿时不见,但是他却飞去了神仙那里,这个神仙有顶风丸,当孙悟空说清楚了事情的来龙去脉,老神仙便将那颗顶风丸给了孙悟空。
孙悟空又厚着脸皮来到了铁扇公主的`洞府,这时铁扇公主大怒,便又扇了孙悟空几下,见没有效果,就一直扇,直到没力气了为止。这时的牛魔王正在魔什么洞里和狐狸精玩耍,已有2年没回家了,铁扇公主也气的发狂,说什么牛魔王回来了要亲手斩了他。铁扇公主没力气了,就回到府中,把门关的紧紧的,但是孙悟空会72变啊,一下子变成了蚊子飞到铁扇公主的肚子里去了,铁扇公主疼痛难忍,就给了一把假扇子。孙悟空回去了,把火扇了几下,火越来越大,就去找他的仁兄牛魔王,牛魔王见了他也有的生气,拔刀就砍——但是听孙悟空说清楚以后又和好了,牛魔王回到家第一句话就是:老婆,把扇子借给那泼猴吧。铁扇公主一听,见牛魔王也这么说,就把扇子借给了孙悟空。
印象特别深刻的是故事由“三借”引出的“三骗”。是哪“三借”与“三骗”呢?“他(孙悟空)边做一个小虫儿,从门缝钻进去,钻到杯中的茶叶下面。铁扇公主一喝,孙悟空编纂到她肚子里,拳打脚踢。铁扇公主只好把扇子给了孙悟空。哪知道只是把假扇子。”这儿讲的是第一借与第一骗。
“悟空又假变牛魔王,铁扇公主不辨真假,把真扇子给了假牛魔王。”这是第二借与第二骗。
第三回是牛魔王自己摇身一变,变成了猪八戒,又把扇子从孙悟空的手中给骗了回去······
“三借”是孙悟空的行为,而“三骗”确实孙悟空与铁扇公主,牛魔王他们之间相互的“骗”。那么,为什么孙悟空会被铁扇公主骗呢?而吃了亏的铁扇公主为什么又会被孙悟空骗了呢?为什么神通广大的孙悟空有被牛魔王给骗了呢?这就是因为他们于是没有多动脑筋,没有多想个“为什么”。
试想,铁扇公主对孙悟空恨之不及,怎么可能吃了点苦的,就非常“爽快”地把扇子交出来呢?孙悟空没有多想。
牛魔王一直在外鬼混,久久不归,怎么偏偏在孙悟空借扇期间回来了呢?而铁扇公主却不曾怀疑。
孙悟空在骗到扇子后,有些得意忘形,竟然没有识破眼前这个由妖怪变成的猪八戒,不加考虑地将扇子眼前的这个师弟,真是粗心之极!
在现实生活中,也常常有一些人
受骗上当,那也是因为遇到事情没有好好的想一想又哪儿不对,轻易地相信了对方。多长个心眼,多想几个为什么,特别是在你洋洋自得和遇到困难之际,不要轻信别人的花言巧语。因为骗子总在你没有防范的时候,乘虚而入。
上学期的名著导读有《西游记》,在指导学生的学习中发现仅仅凭借很久远的印记和电视上的荧屏形象很难真正的品析小说的真正滋味。于是,假期又重新拿起书本,再次对这部书进行重读。
《西游记》是我国四大古典名著之一,是神魔小说的代表作。它的故事是在我国妇孺皆知的,影响力波及海外。在世界上有着自己独特的魅力和地位。尤其是电视剧《西游记》的播出和无数次的复播,更是使这部书比之其他三部书有着更广泛的人民群众基础。书中的主要人物形象更是深入人心。可以说,《西游记》是和人们最为贴近的一部名著。
再次读起《西游记》,刚开始时感觉不是在读一部非常熟悉的书。总感觉和自己有隔阂。后来想想,自己的头脑中总是在用电视中的形象、画面、情节,甚至是服饰、环境与小说进行比较。这种比较,让我有两种感触。
一是,现代的视觉形象真的是对文字想象力的一种毁灭。在读其他书时,书中说不应让孩子沉迷于视觉的形象太早,这样会影响孩子的'想象力 的形成。通过自己的这次重读,我有了深深地体会。我都会被脑海中的形象干扰,何况是孩子们。所以,怎样培养学生的文字想象能力,确实是一个不小的问题。因为在语文中,学生必须把无生命力的文字,利用自己想象转化成为自己脑海中区别于他人的独一无二的形象。只有完成这样的转换,学生(读者)才是完成了阅读,再结合自己的生活经验体悟作品中的思想。这样才能动过阅读提升自己的思想意识。
二是,书籍文字和影视作品是不一样的,我们要怎样传承祖国的优秀文化。虽然,影视作品是改编于书籍原著,但是受制于诸多因素,他们所呈现出来的和原著还是有很大的不同的。仅就故事的情节上就有很多的不同之处。影视剧删改添加了很多情节,只为迎合现代人的一种喜好,甚至知识出于营销或者仅仅是改编者个人的喜好(尤其是最近重拍的两个版本)。这样,就更凸显出阅读原著的必要性和重要性。学生无论在学习或者作为传承祖国优秀文化时,他们不是把原有的传承下去,而是把别人改了样子的所谓名著传承了下去。他们就认为《西游记》的内容样子就是那样的。这样我们民族的优秀文化,还怎样往下传呢?所以要让学生重视阅读书籍原著,让学生先要知道最早的样子面貌,然后再去做出他们这一代人的取舍。
阅读过程中的另一个感触是所谓名著用现在的审美去评判,它还是有自己的不足的。任何一部作品都不能说只有优点没有缺点或者不足。《西游记》也是如此。在我看来,它的文字水平不是一样的,有的章节写的十分精彩,有的地方就略逊一些。在孙悟空保唐僧取经之前是文字水平最高的地方。在取经的过程中,也有精彩的地方,像是“三调芭蕉扇”、“大战红孩儿”、“车迟国斗法”等。有些地方,书中的文字反而不如后来人们精加工的故事,比如最著名的“三打白骨精”,我就觉得它不如后来人们的改变精彩。当然我们不能用现在的标准去完全衡量苛求《西游记》。在五六百年前,吴承恩完成这样一部文学作品是具有开拓意义的。
重读《西游记》,让我又一次回味了作品内容给我带来的无穷快乐和享受。同时也让我在阅读中又重新认识思考了关于名著导读的重要意义。接下来,我应该在名著导读的教学探索上在进行实践,让名著导读,读书真正成为学生的一种习惯。让学生在文字阅读中提升读书的能力,在文字的阅读中提升对于中国传统文化的认同和传承。
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