美丽世界作文【一】
春天，校园的花坛绚丽多彩，瞧！那些杜鹃花正聚集在一起争奇斗艳呢！朵朵花儿都竞相开放，让人不得不赞叹大自然的神奇！周围又挤上来了很多人，挨挨挤挤的，连我都快挤掉了。大家都全神贯注地看着这些，几乎花坛边沿是学生全都站满了。后面就连几个老师也挤上来看了。操场上的同学飞快地跑着，自由地玩着……
在我身后的铁树，远远望去，犹如把把撑开的绿伞，又像喷涌的绿泉。穿着一身带刺的“保护装”，生怕有人伤害了它，如果有人真要去伤害它，那这个人就要吃大亏了呀！铁树会毫不留情地用钢针似的叶片去反击它。
铁树旁边还有一簇簇，一丛丛的山茶花，它们开得特别灿漫。这一簇，那一丛，偶尔会飞来几只蝴蝶。一只蝴蝶飞在山茶花的花骨朵上，又飞到才露出半边脸的山茶花上， 还 飞 到全绽开笑脸的山茶花上。到哪一家都会有不同的礼物。
夏天，月季花的花蕾穿着一件绿色的外衣，花蕾顶破外衣，露出粉红的花辨。一开始，由最外层的`花辨向外生长，而里边的几层花辨还是紧紧地合拢在一起；渐渐地，层层舒展，整朵月季终于全绽开了，花是粉红色的，像一个穿粉红色衣裙的少女。绿叶被晨光一照，又像一只粉蝴蝶在微风中扑打翅膀，翩翩起舞。我把鼻子靠近花朵，扑鼻的清香迎面而来，不仔细闻是闻不出来这月季花里不透着一股蜜一样的甜味呢！
夏阿姨刚刚离去，秋婆婆又带着五彩的画笔来到美丽的花坛。小草枯萎了，槐树的叶子了黄了，秋风一吹，片片黄叶随风飘落，犹如只只飞舞的彩蝶。
冬天，大地穿上了银白色的袍子，白雪公主正在打扮我们校园的花坛周围的大树呢！月桂花树依然那样精神抖擞，在寒风中冒着鹅毛大雪，跳着欢乐的舞蹈，婀娜多姿。
啊！我爱这美丽的世界，我爱美丽的花坛。
美丽世界作文【二】
这世界从不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。我认为，有些“美”并不是初始时就可称得上美。白天鹅在它是丑小鸭时从没有人说它是美丽的，后来它变得美丽，但是经过之后的是那样的辉眼。
孩子的兴趣并不是穴来风，所以即使没有致励也不该打压。我们不是先知，谁都不能对他人的未来加以揣测，更不该随嘲讽他人的.梦想。著名科学家牛顿童年时也曾不被人看好，认为他的所作所为简直是在胡闹，但是那个拿着血淋淋的牛腿做实验的小男孩最终成为孺皆知的科学家。幸运在于他的坚持不解。
在高中的一节体育课上，老师对我们讲起了他的过往，小学时，他是让人一眼就能记住的人，因为什么？因为他胖，非常胖，胖到他后桌的同学必须将桌子活开很大的空家他才能坐进位置上。为此，他挨了不少嘲讽，以至于他的性族变得多筑感脆弱。大家都不知道也不会想到这个小胖子的梦想是当一名体育老师，因为老师让小朋友们上台讲讲自己的梦想时，同学何都非常积极，有时说长大了要当除暴自良的人民警察，有的想成为救死扶伤的医生，大家你一会我一语好不热闹，只有轮到他上台时，他一会不发，小脸燕得通红，老师只好让他先下来，而台下没有鼓励，有时只是一阵阵嘘声和嘲笑。好在他的体育老师注意到了他，在体育课上，他虽然身体肥胖，但是踢起足球一点都不差劲儿，就这样，在老师的鼓励下，他慢慢诚重，终于在上初中时，他的体重与同龄人差不的了，并且他在考大学时发挥自己踢足球的优势以优异的成绩考入大学，并且毕业以后如愿成为一名体育老师。听了他的经历之后，同学们都开始自我反思，自己有没有在别人处于低谷时伸出播手。
我们不是生来就完美，也不是生来就有一技之长。而我们能做的，除了发现自己的长处还应该发现他人的优点，在别人罔时给予一些建议，在别人不知所措时做一个良师益友，即使没有为他人指点迷津，也让他人相信他并不是一无是处。
人不会一直处于高峰的，在跌入低谷时，但愿我们赤诚善良，即使温暖不了他人也不能吹灭别人的灯。
美丽世界作文【三】
魔幻现实主义，虽然书中是虚构的世界观，然而仔细想想这完全就是现实啊，让人细思极恐、非常压抑。
书里描述的那个完美的社会，不就是我们自己渴望的吗，满足人的本能***，人们幸福快乐满足，不知道什么是空虚和痛苦，舒服的过完美好的一生。但大家又不喜欢有人预设你的初始设置，可是现实中，从你出生到拥有自我意识，也是一种预设的初始设置，基因、家庭、环境、国家、制度、宗教、意外等为你做了初始设置；你以为你独一无二，从思维层次上来说，其实你和其他人也没什么本质不同，和书中的量产人有什么差别呢。统治者压制自我的觉醒，但你真的自我觉醒后，也并不会怎么样你啊，会把你送到一个独立的世界，让你可以做自己，还能有同类的伙伴，甚至允许你舍弃部分自我留在完美世界。
可是真正看不透想不清楚的我们自己啊，仇视完美世界，但又依赖完美世界，无法抗拒完美世界的诱惑。所以，不是世界不完美和充满矛盾，而是我们内心充满了矛盾，无法做出要哪个小世界的决定。我们的思维中，来自各个世界的价值观无法自洽，无法坚定地内化为自己的价值观，所以面对诱惑会逃避痛苦自我折磨，走不出“自我”的怪圈。
男主约翰最后的结局没看明白，但真心觉得这本书是披着魔幻现实主义外衣的现实。
美丽世界作文【四】
从前，有一个美丽而快乐的童话世界。那里有：快乐的小猪，美丽的小猫咪，还有神气的小王子。
一天，童话菜园的菜丰收了，快乐的小猪可高兴了！又唱又跳！正巧，小猫咪窜门走来，说：“小猪，你家的童话菜丰收了，我家的.童话鱼长大了，我请你吃大鲤鱼，你请我吃胡萝卜，好吗？”小猪甜甜地一笑，说：“好呀！”“那就走吧！”小猫说。于是，小猪和小猫走过童话世界图书馆、小吃店、童话大桥、童话金色小学和童话绿色公园，来到了小猫家小鸡家，来到小猫的池塘，往下一看，呀！那么多鲤鱼挤在里面，一定很难受，当小猫要钓鱼的时候，鲤鱼说话了“小猫，别把我们钓上来，行吗？因为我们和童话菜都有生命呀！再说了，我们根本不挤，只是在水里玩腻了，上来看看呀！”。“对！”、“对！”别的鲤鱼也都跟着直点头。“噢！明白了，蔬菜和鱼儿跟我们一样啊！”小猪和小猫红着脸同时说。“自己知道错还是好孩子，知错就改还是好孩子！”一条鲤鱼说，小猪和小猫咪低下了头，害羞地笑了。
美丽的童话世界真热闹，每天发生着新的故事,小朋友们，欢迎你们来游玩。
美丽世界作文【五】
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《美丽新世界》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和共产主义的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的平台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费平均主义和政治民主一样给了人们看似平等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是平等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和国家安全的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《美丽新世界》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
