一星期天的早晨,在一个汽车站站台,可以清楚的看到一个醒目的牌子--母子上车处。但在这里,四个高大强壮的男人对牌子视而不见。在牌子的背后,一位可怜的妇女呆呆的站在站台外边,手里还抱着刚刚出生的婴儿......
当我看到这幅漫画时,心想,为什么这些高大强壮的男人对这快牌子视而不见,难道这些男人不觉得自己的行为可耻吗?难道不会脸红吗?这也配做一个有风度的男士吗?虽然这些男人自私自利,但完全有将他们“降服”的办法就是这个妇女的一声大叫:“这个位置是我的,你们没看见上面写的吗--母子上车处。”但这位妇女没有这么做,而是眼巴巴的看着。再回过头来想一想,为什么那些男人对牌子视而不见,任意妄为?为什么妇女不敢做斗争?那是因为没有一个管理员,才会使男人胆大妄为,妇女不敢做斗争!
写到这里,我不由得回想起我的往事。以前我们每间教室的门上都有一张纸,上面写着--请说普通话。而我们都对这快牌子视而不见,只有上课时才说,我觉得我们也当过假文盲,写到这里我不由得脸红。
生活中,我们也会遇到许多这样的事情,你想一下,如果某一天,站在站台边的是你的母亲、妻子、女儿......你的感受会怎样,你还会像今天这些男人一样吗?你还回对牌子视而不见吗?
四个大男子汉站在候车道上,而道口上竖着一个牌子,上面写着五个非常引人注目的大字“母子上车处。”我从他们衣着来看分别是干部、军人、老板、医生,这样四个职业不错的大男人应该是很有素质的,可实际却正好相反。这四个人假装没看见那写着大字的牌子,闭目养神。而真正应该享受此权的软弱无助的妇女抱着自己的正在哭闹的小孩,被排挤在外。
那位母亲只能用无奈的眼神望着那些大男人们,而那些男人却视而不见,漠视他们母子的存在,而那个弱小的母亲只好抱着自己的孩子无助的站在那里,用无奈的眼神看着他们。我真想问问:“不应该享受权利的四个大男人中的军人和干部都是受了高程度教育的,可他们却霸占了那对母子的候车道,还假装没有看见。这种行为多么可耻,道德多么低下。”抱婴儿的妇女对于站在“母子上车处”的四个大男人根本就是一点办法都没有,无可奈何。
而这四个大男人,对于这个抱婴儿,软弱的母亲不但不给予关心与帮助,还表现出视而不见,和冷酷的眼神。假文盲这篇漫画充分地抨击了社会上文化水平虽然高,但道德水平低的人。这幅漫画极度讽刺了有些人的自私,和对那些无助的人的漠不关心,视而不见。
今天,我看到了一幅令人深思的漫画,它批评了那些“文明道德盲”.漫画讲述了在一个寒风刺骨的冬天。车站里有几个看似受过高等教育的大男人正在享受社会给予弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利,他们把整个过道都给占满了,一个人都挤不进来。不仅如此。还把一名手抱婴儿的妇女给挤到了过道外面,在寒风中瑟瑟发抖,望着那几个并不是告示牌上所说的弱势群体,却依旧站在过道上的人。这幅漫画揭露了当代人不懂得关心弱势群体的行为。其实,不止在车站里有这种人,还有许多地方都有这种人,他们明明看见了告示牌却佯装不知,这些人都被称为“假文盲”。在公交车上,有人见了老人上车,就装作没有看见,继续坐着这当中有大人,有小孩儿,也有青年。在公共场所时,告示牌上明明写了不能吸烟,可还是有人大摇大摆地抽着烟,抽完了还明目张胆的扔在地上。我很好奇,他们明知不能抽烟,还要继续抽,已经是不对的了,为什么还要把抽过的烟扔到地上呢,难道他们的心里就没有一丁点儿的心虚吗?难道就没有一丁点儿的自责吗?柏拉图说过:”美德是灵魂的一种健康,美貌是良好的习惯“。美德健康,心灵也就纯洁,要拥有一颗美好的心灵,我们就必须勤于洒扫不文明的污浊,使心灵纯净如水,使心灵美艳如花。
可她传过来的并不象一篇完整的文章,没头没脑,我叫她简单的写个开头语,说了几次她都不原再写。只有我看着处理。
可我对所需情况毫无知晓,也无法写这开场白。只加了个“10月27日”和题目,其中只改了一个字:把“年轻气胜”改为“年轻气盛”。段落稍加排理,即原稿发了出去。
通观全文,语言自然流畅,毫无文场上那些装腔作势,故显高深的恶习。前半部分写的较一般,但后半部写得很出彩!如写那高大的梧桐树:“不知它们在这里站立了多少个世纪,见证了多少沧桑!”
真是神采之笔,不得不令人震叹!
写得最出彩的'是那拉二胡的瞎子乞丐。由瞎子的悲惨状况而想起杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻尸骨”的名句。由此引发了自己、对人世的感叹,尤其写道:
“人生总是充满了不确定,如果我是不幸的,就象这瞎子一样,会不会充满了无奈和无力,最后象一棵孤独的荒草,默默地死去。”
“不幸的人,一路走好,以后如果再遇到,我希望可以尽力帮助你们,可以不再自私。”
你看,字字句句多么感人!一颗正直善良的心灵,活生生地呈现在我们眼前。
拉二胡瞎子的内容是这篇文章的灵魂,如果没有那瞎子乞丐的内容,这篇文章会大为逊色。还许可以说根本就没有存在的价值。
杜甫的伟大就在于他的人民性,他的大多诗篇都是为劳苦大众呐喊,呼救。
这篇文章的不足之处也很明显,没有必不可少的开头语,对主体人物也没有个简略地概述。就好象一个英俊少女剃个光头。
但她的神采之笔,优长之处理当肯定。
为了激励女儿的写作热情,我就当一个业余的,研究生的文学导师吧,我没有研究生院导师的那般资格和高贵,但他们没有我的那颗真诚的爱心。
漫画是一种有强烈幽默性的图画,每次看完后我都会开怀大笑。但是昨天,我看到了一副华君武爷爷画的《假文盲》,这幅漫画让我无论如何都笑不出来,陷入沉思。
漫画中显示在一个寒冷的冬天,停车站“母子上车处”的招牌下,站着四个衣冠楚楚的成年男人,而在离招牌不远的角落里,却站着一对母子。那位母亲应该是一个农村妇女,衣着单薄,头顶围着一条围巾,手中抱着一个小婴儿,弱不禁风的样子,在寒风中瑟瑟发抖,用胆怯、无可奈何的目光看着四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人们却保持着冷漠的状态,心安理得地占据本应该属于那对母子的位置,一点退让的意思也没有。
难道这几个成年男人真的不识字吗?不是的,他们为了早一点上车,而装作不识字。他们自私自利,一点儿也不为别人着想。由此,我不禁想到了社会上这些“假文盲”还真的屡见不鲜:公交车上,“老弱病残孕”专座,总是坐着年轻人,他们看到有老人上车,也仍然装作没看到,依然坐着岿然不动;路边,“禁止踩踏草坪”的牌子竖立着,可有些人依然在草地上随意走动,甚至躺在草地上,一点儿也不在意脚下的花草;画展上,明明就有“禁止拍照”的告示,但是还有人我行我素的拿出手机拍照……这些人,是没有爱心的“文盲”,是没有公德心的“文盲”。
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”和谐社会,就要从身边的每一件小事出发,提高自我素质,让“文明之花”处处开放,让我们的国家更加美好和谐!
漫画《假文盲》主要画的是:在一个候车道上站着四个大男人,奇怪的是在候车道旁的牌子上写着五个醒目的大字“母子上车处”。而一位妇女抱着她的孩子在道旁蜷缩着,四个大男人完全不理会这对母子,有一个干部模样的人两眼注视前方,显然装作一幅不识字的样子;第二个是位军人,他正在闭目养神,假装没有看到母子俩人;剩下的俩个人也是一样,他们把手放在兜里,显得理直气壮,对母子俩人不闻不问。他们看起来都是受过高等教育的人,可素质却差到一定程度。这对真正有权力站在车道上的母子俩被挤在道外,我不禁想问这四个大男人,你们这样做很舒服吗?难道你们都是育人吗?那么大的五个字都看不到,你们的道德在哪里?
我国著名漫画家华君武画这幅漫画的用意是批评那些学历高,道德水平低,无视社会公德,只图自己方便的不文明的人。
我们这个社会中,像这四个大男人有许多,如:现在公园里有的牌子上写着“请勿踩踏草地”,可有的人却假装不识字一样,仍在草地乱跑乱跳;还有的地方标牌写着“请勿随地吐痰”,可有的人装作没有看到,仍在地上乱吐痰。这些人都是只顾自己方便,不去想别人的人。现在我们不但要提高知识水平,而且要加强道德修养。这些不遵守社会公德的人,只要能认识到自己这样做的严重后果,就会停止做一切违反社会公德的事,因为他们并不是文盲,只要我们加强道德建设,社会就会变得更加美好。
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