学会欣赏自己的作文结尾【一】
我，漫步在古老的河堤上，心陶醉了，目光变得呆滞，只因我在欣赏。
（一）
西边的余霞浸红了半边天，而它，又像是拽着太阳下山。在这时候，一个断肠之人——马致远迎着夕阳，却又孤单地走着。南方拥有小桥流水人家的热闹，而作者仅有一匹瘦马，更无家！我欣赏着南方那美好的意境，也联想到作者以后的归宿。那么，究竟待到何时，他才能回到他的温馨港湾呢？欣赏让我多了一份同情、理解、牵挂的情感。
（二）
牡丹自古以来就是我国国花，它象征着富贵、大方和美丽；梅兰竹就是我国“四君子”，他们都有令我钦佩的精神魅力；荷花又叫莲花、水芙蓉、菡萏，它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。它象征着正直；百合花则象征着纯洁无暇，当我学**于以上花儿的文章时，我带欣赏而去，满载收获而归。在清晨，露水在滋润万物，踏过那片草丛，我看到了一朵小花，过去仔细一看，在它旁边还有含苞待放的花骨朵。它在生活中并不罕见，它就是牵牛花。我将它连根拔起，发现它的茎很长，在茎根上面还长有侧根。我对它爱慕有佳，于是把它带回家里。那么，它象征着什么？它就是不屈向上、目标坚定的人的象征！欣赏，让我懂得了美，懂得了要美得清纯、洒脱、刚直不阿！
（三）
你注意过蚕吗？也许，在某些人眼中它作茧自缚是一种愚蠢的方法。在这个过程中，自己饱受痛苦和煎熬。但又有谁知道，这是一种为理想而奋斗，为命运而抗争的伟大意志的体现呢？它在活着的时间里，总在努力的工作着——吐丝。有句古诗形容的特别好：“春蚕到死丝方尽”。作为一只蚕它坚信“历尽风雨后，才能见彩虹”。不断的工作只为换来“破茧成蝶”的美丽。欣赏，让我又多了一份执着、向上的力量！
欣赏，是一种艺术，是用来进行创作的源泉。它能开阔眼界，丰富人生。让欣赏成为一种习惯，为人生涂上绚丽的色彩！请学会欣赏！
学会欣赏自己的作文结尾【二】
学会欣赏别人议论 “海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于平庸。而正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。
鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！
学会欣赏自己的作文结尾【三】
鱼儿选择了池塘，因为它学会了欣赏池水的清澈；雄鹰选择了长空，因为它学会了欣赏天空的寥廓；白杨选择了沙漠，因为它学会了欣赏沙漠的顽强；我们选择了社会，就应该学会欣赏社会上的善与恶。
骄阳似火，麦浪滚滚。田野里，那些个皮肤黝黑的农民拿着一把早已生锈的镰刀，戴着一顶早已发黄的草帽，弯着腰劳作着。或许比起那些穿金戴银的的，他们并不能夺人眼球，但试想如果不是他们辛勤的劳作，顶着烈日只为收割那些农作物，何来我们盘中的食物？又有哪一个科研工作者，哪一个公务员，甚至任何一个人不是吃着他们种出的粮食？没有他们，更不必谈中国的发展了。所以，当你偶然路过一片田地时，不要嘲笑那些劳作着的农民，而要学会欣赏，欣赏农民的无私奉献。
风岩走壁，黄沙滚滚。沙漠上，一个个守卫边疆的战士屹立在无垠的戈壁滩。即使是黄沙漫天飞舞，他们也丝毫没有动摇。虽如今是和平的时代，不会有什么战乱，但他们没此而懈怠，而是一直坚守在自己的岗位上。他们坚信，这就是职责所在，所以，我们要学会欣赏，欣赏边疆战士的坚守精神。
咿呀学语，欢声四起。校园里，一群孩童追逐、打闹着。这时，一中年男子持刀闯入校园，一连捅了十几名学生，导致了几名学生死亡，另几名重伤住院。前些时日，微博上对此事议论纷纷，他为什么要做出如此残忍之事？更何况是对这些不更事的孩童。最终，人们知道他只是为了报复社会，因为他受到了不公平的待遇。从这件事中，我们要吸取教训，要学会给那些社会上地位低的人多一些关怀。学会欣赏，欣赏爱心传递的重要性。
欣赏，不单单指那些好人好事好精神，还有一些不好的事，当然了，不是去一味地效仿他们，而是从那些令人发指的事件中吸取教训，来提高我们自身的素养。只有人民群众的素质高了，中国才有真正社会主义的一天。学会欣赏，明辨善恶，共同构筑更加和谐的社会。
学会欣赏自己的作文结尾【四】
当你置身深山老林之中，耳听潺潺流水的时候，你的眼里是否只有穷山恶水？当你走在秋天的画卷中，身旁红叶美似彩霞的时候，你的眼里是否只有残风翻卷、落叶凋零？当你与别人相处时，你是否恨不得把别人的缺点放大成为别人的全部？当你与竞争中败下阵来的对手相向而行的时候，你是否会高昂起你的头，打心眼里对他不屑一顾？ ——如果是的，那么，我要说，朋友，请你一定要学会欣赏。 欣赏是一种美丽的心情。懂得欣赏的人，不会戚戚于景物的衰败、凄清。
面对晓风残月、瘦水寒山，面对敲窗的冷雨、凛冽的寒风，他们一样能露出赞美的眼光和会心的微笑；懂得欣赏的人，不会因为别人有缺点而愤愤然。他们会更多地看到别人的闪光点，认为对方是可敬可爱的；他们不会因为对手在另一些领域还有优势，值得自己学习。
懂得欣赏的人总是心平气和，面带微笑道的。于是，快乐和美丽就在他的心里扎下根来。 那么，该怎样学会欣赏呢？ 学会欣赏应先学会宽容，要有宽广的胸怀，这样，你才会地看到别人的优点，不会因为心胸狭窄而蒙蔽双眼。《三国演义》中曹操就因为嫉肾妒能，不能以欣赏的眼光看人，以至于***掉杨修等人，失去一帮谋士。试想，如果曹操能以宽容之心、欣赏之心对待杨修，不就能避免留下杨修被***的千古悲剧吗？ 懂得欣赏也需要有知识和修养做基础，比如欣赏舞蹈，你要具备一些舞蹈常识，才能从舞者肢体的变化中读出美来。
同样，欣赏一个人，你必须有正确的人生观、是非观，有一定的阅历，才能欣赏到一个人的优点。欣赏景观时，你需要有悟性，能思考景物所蕴含的美丽、所包含的哲理，不然你看到的也只是山山水水的外形而已。 朋友，欣赏让我们融洽关系，造就人才，成就事业，创造美好未来，赢得幸福人生。请开阔你的心胸，睁开你的慧眼，带着欣赏的目光一路前行吧！
学会欣赏自己的作文结尾【五】
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满，而总是持一种欣赏的心态，不仅会给自己带来好的心情，还会激活你的情感和思维，执笔为文，就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良，终于有一天，妻子不甘心地问丈夫：“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完，她突然很害怕，怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻，说：“当然有。你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠着我，你这时的表情和语言都很柔美；每次在外面吃饭，满桌的人都大吞大噬，只有你小口小口的，那么优雅，真美；你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑，在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已，但的确是一个外貌平常的女人的美。一个表情、一个动作，皆在不经意中，极易被疏忽，但深爱并欣赏她的丈夫却发现了，心动了，记住了。如果我们对平常的生活也持有这种欣赏的心态，就会不时地沉浸在美好的体验之中，从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间，却能在意识网络中引发相当广泛的振动，大脑会调动知识经验的储存，以深化感受和理解，发散思维和想象，因此欣赏。不同于一般的认识活动，而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是，现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游，去的是苏州留园，由于雨下个不停，许多同学都抱怨天公不作美，称此次春游为“苦旅”，返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》，她在文中写道：“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石，作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净，像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊，透过粉墙漏窗，一幅幅极精美的画面在雨中呈现，此时我已不是在赏景，而是尽情地与它们交流，疲倦的心融化了，我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏，相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说：“难忘留园观雨，丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘；寸寸厘厘，让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态，因为你欣赏生活，它就会馈赠你更多的美，它就会回报你更多的情。要写好文章，也许重要的是首先学会欣赏，做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者，自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋，以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面，这时，你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不平》的作文中说：驴，除了与牛马一样被役使被***戮，还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名，柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱，难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗，最终不敌被害，悲壮得很，何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到：“质疑”，未必非要冷峻严厉，挑剔批判，有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的，千姿百态，林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美，人人可得而见之，而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了，甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人，脸型瘦窄，深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了，是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她，女人笑着接过来，同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗，男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比，文中的这对男女，可谓形象不佳甚至有些丑陋，即使和正常人相比，他们也只是令人同情的角色，但他们相濡以沫的爱情，却是那么美丽和令人动情。可以想见，当作者目睹这一场景的时候，他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷，他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人，是一种人文情怀，是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光，是一种心态，是一种体验，是一种角度，是一种投入，是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛，在众多的参赛作品中，一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”：“零”象征着至高至美，它既代表通向成功的原点，又代表圆满；“零”平凡而又伟大，它存在的时候，很少有人记得，一旦逝去，立刻使人感到一片空白；“零”有着独特的价值体现方式，在数学家族中，有着其他任何数不可取代的作用；“零”带给我们一种亲切感，所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏，一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活，也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息，人们的欣赏能力似乎萎缩了，人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中，语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下，欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏，人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文，写得虽然也不乏知性和理性，但大都枯燥乏味，所以在读到上面提到的这篇获奖作文时，给人眼睛一亮之感也就不难理解了，也许只有把被你欣赏的东西写到文章里，才会引起别人的欣赏意识。
其实，欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头，便是联想或感悟，而这种理性之光是由内而外地散发出来的，不仅有一种“理趣”，还使人感到亲切自然并易于接受，与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色，显得生机盎然；在作了一番描写之后，他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美习惯，觉得人们对于初生的生命，百般呵护，关怀备至，而对于成熟的，尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想，进而又进行提炼：新生命的诞生固然可爱，但当一个生命即将消逝时，更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑，从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括，再到观点的形成和表述，是一个自然完整的思维流程，而其“根”其“源”却是欣赏。
学会欣赏自己的作文结尾【六】
培根曾说："欣赏者心中有朝霞、露珠、常年盛开的花朵；漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。"这句话使我不禁回忆起一件往事。那是我读小学五年级的时候，班上有一位同学名叫小谢，他的学习成绩很好，唯美术很不好，只要一到上美术课，他就烦恼，总是抱怨美术是很烦的课程。
一天，美术课上，我们专心致志地画画。过了不久，我们都画完了。我很关心小谢画得怎么样了，于是走上前去探个究竟。我问道："小谢，怎么样，画好了吗？""那当然。"小超似乎很高兴，一伸手就将画亮了出来。小谢正为画完了一幅画而高兴呢！我认真地看了小谢的画，啊，这可是小超第一次画这么好。我拍手叫好："小谢，你画得太美了！"小谢听了我的话，先是一怔，然后慢慢地露出了笑容，小心翼翼地问："我画得真的很好吗？"那当然。"我由衷地回答。那次的赞扬，也许在别人看来是小事一件，可是对小谢的帮助太大了。从此，他开始喜欢上美术课了，画画进步直线上升，后来听说他成了一位"小画家"。
欣赏是一种美德，它是一门艺术。当年屠格涅夫、林清玄欣赏别人、赞美别人的小故事，旱已深深印入我的恼海。虽是小事，却可以影响人的一生啊！不要吝啬你的金口，欣赏吧！赞美吧！
学会欣赏自己的作文结尾【七】
刘备欣赏诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已。李世明不计前嫌欣赏魏征，魏征助他成就了大事业。
历代有成就的君主，文武大臣，他们的成就不都来自于他们自己。正所谓“假舆马者，非利足也，而至千里，假舟楫着，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”是因为他们学会了欣赏别人，会借助他们成就大业。
生活中，我们也需要这种精神。同样的一粒种子，在肥沃的土地里会生根发芽，在贫瘠的土地里就会腐烂。这是因为肥沃的土地会欣赏种子，给予它机会让它生长。我们要欣赏阳光、土地、山川……。一个发明、一个创造最初只是一个思想，一个怪异的思想，看他们能否抓住，是否会欣赏它。抓住了，就成功了。同样，我们要以一颗乐观的心态面对父母、同学、师长，欣赏他们的优点。欣赏别人身上的优点以便自己学习，这也需要我们学会欣赏。
我们生活在改革开放的`大好时代下，我们要学会欣赏，捕捉你面前的每一个机会，用你那智慧的眼睛欣赏它。面对机会，我们不能麻木，要知道机不可失，时不再来，所以我们要学会欣赏。
“君子性非异也，善假于物也”我们在以后生活中一定要做个有心人，学会欣赏身边的万事万物，欣赏他们，便会抓住机会，成就一番事业。
我们要学会欣赏，使自己的心灵成为肥沃的土地，让每个智慧的种子生根发芽。
