踏入佛大的校园,体验大学的生活已有大半个学期了。在这个不长不短的日子里,面对学校安排的课程,身为大一新生的我,彷佛什么也没有学到。反而对大学的生活感到了前所未有的迷茫。在迷茫中,闲来的时候,我看了这本《读大学,究竟读什么》书。也对我在大学的看法有所感悟。
当初,寒冬腊月,手脚不能屈伸的时候,我想着心中美好的梦想坚持不懈;当初,酷暑难耐,汗流浃背的时候,我为着美好的梦而在题海中争渡。但是,经过高考及填报志愿后,我得知自己进入了佛大。我的心被一股低落的情绪所占据。
低落的我翻开这本书的时候,以师兄为身份的作者向我讲述了他在大学的体会。他面对别人说“现在的大学生满地都是”的时候,能底气十足地说“我是一个大学生”。但是对于我来说,我却不能自信地说出这句话。更说不出“我是佛大的学生”这句话。
无独有偶,在佛大中有许多学生都像我一样有这份自卑感。相信这份自卑感大部分是源于我就读的是佛大,这不上不下的学校。以及我认为自己的未来已经由读什么大学决定这种人生观。随着我对这本书的阅读,我懂得了作为大学生的我要在大学学什么。大学不是技校,我除了能学习一门技能外,更重要的是学习到一种思维,一种学会思考,分析问题的方法。这使我感到了一丝的欣慰。至少,我是和一般的技工有所区别。但仍然不能消除我心中的`自卑。
随着我对这本书的进一步阅读,以及在佛大的学习过程中。我发现我的人生观也许不是正确的,我的这份自卑感也许是庸人自扰。在我看的这本书中列举出大量的例子证明了名牌大学生中也所存在一定的问题。而且作者还道出一个本质:你所就读的大学再有名气,校园再美,硬件设施再齐全……到了毕业的时候,你什么也带不走。也就是说,你唯一可以带走的就是你在大学期间所学到的东西。从另一个侧面来讲,如果要学习的东西相同,在哪间大学都是一样的。
我尝试接受作者的观点,改变自己的学习观、人生观。后来我发现,自修的时候,有很多人都是专心致志的:课余期间,也有很多同学拿出从学校图书馆借来的书阅读;佛大的社团活动是那样的丰富充实。每个人都好像相当享受这种生活并期待着未来。在我读这本书之前,我看到的是河滨校区残破的校园,每个人心中都有一份自卑感在此生活。
观点上的改变,使我看到两个截然不同的佛大。
此刻,我不得不相信,学习观、人生观、世界观对一个人来说是多么的重要。套用书本的话就是人生观、世界观决定着人们实践活动的目标,人生道路的方向和对待生活的态度。作者与书本的观点不谋而合,而经过我的亲身体验,我觉得学习观、人生观、世界观影响着人的学习、生存方式,左右人的情绪,决定人的未来。
因此,我更加觉得人应该树立一个正确的人生观、学习观。对于像我一样就读在佛大或类似大学的人来说,面对各名牌大学,我们不必产生自卑感。因为名牌大学毕竟只占少数,而各名牌大学也存在着各种各样的问题。只要我们端正态度,积极地去看待。其实,名牌大学和我们的差别就只是他们基础比我们好一些。而这些差距完全可以通过四年的学习补上。对于一般技校的学生,我们也不能沾沾自喜,看不起别人。同样地,我们与他们的差别只是我们的基础比他们好一点。四年之后谁优谁劣,无人知晓。所以面对他们,我们要端正思想,时刻处于一种紧迫的状态,催自己奋发向上。
可见,正确人生观的重要性,尽管我之前早已定下的人生观因各种原因而根深蒂固,我也尝试着去改变它。通过树立高尚的人生目的,确立乐观的人生态度,用积极进取的目光去对待问题,来正确地把握人生,领悟人生的真谛。
从上文,我得出了正确的人生观对人一生的重要性。而人生态度是人生观的重要内容,它是人生观的表现和反映。
但是一个人的人生观相信通过以往的实践经历早已定格在一个人的心中,要去改变它是多么的困难。虽然人生观难以改变,但是要改变一个人的态度还是可以的。一个人的态度可能会受一首歌的影响,也可能会因为别人的一句话而发生转变。所以我们要树立正确的人生观应从态度做起。
我有一个同学也是考进了佛大,但是他觉得他读的专业太冷门而对他专业的课程吊儿郎当。还经常向我抱怨。正是因为他对自己专业的态度一直处于抗拒消极的态度,所以他感受不到大学的美好。专业冷门,就意味着将来没有前途吗?在我读的这本书中正好持相反的观点。作者认为我们应该换另一种眼光、态度去看待这个问题。其实只要我们用乐观积极的态度去看待,我们反而不难看出就读的专业冷,进入学术圈则更加可以大展身手,冷门专业比热门专业更容易获得成就。况且根据调查显示,大部分的学生将来从事的工作也不是和自身的专业对口。
所以,因为就读一间不太理想的大学,或者因为专业太冷而处于一种消极的态度是不可取的。我们应该端正我们的态度,从而树立正确的人生观,更好地把握自己的人生。
树立正确的人生观从端正我们自身的态度做起,我们须做到认真。需要每一件事都认真地去完成。不要因为就读的学校不理想,或专业太冷门而对学业漫不经心,吊儿郎当,甚至处于一种悲观消极的态度,这样不但不利于学习生活,还会影响自己的身心发展。
其次,我们还须做到务实。用这本书的说法就是我们要充实地过好自己的大学生活,有所选择地去学习。不要以为社团活动安排的满满的就叫充实,也不要以为用所有的时间来学习就是好。脱离实际,盲目学习是很难获得成功的。
乐观和进取也是端正我们态度的一大要素。就如上文所说的,我们应该看到的是名牌大学的学生差距只是他们基础比我们好,读冷门专业比读热门专业更能大展身手。相信以这种乐观、进取的心态去面对读大学,我们就有源源不断的动力向前迈进。
这本书,作者以一个师兄的角度,将自己如何去读大学的经验用相当亲切的话语告诉我,结合这几个月来我在佛大的学习生活,我的思想态度在一定程度上发生了变化。也使我明白到人生观,人生态度的重要性。而我自身的自卑感也消除了不少。
用积极上进的态度,正确的人生观指导自己,我们的每一天都有新开始,我们会越发觉得我们的生活是美好的。看了这本书,我的收获相当丰富。我相信它将指导我将来更好地去学习,更好地把握自己的人生。
清澈的小溪环流直下,两旁的苍翠在周围茂盛的生长的,尽显一片田园之意,小溪哗哗的流水声,揉碎了黎明前的宁静。我从书中读出了边城。
边城的美来自于它那颇多的小溪,但不是杂乱的多,而是有风韵,有姿彩的。小溪蜿蜒的流下去绕山阻流,约三里路便汇入了茶峒的大河,溪流如弓背,山路如弓弦,流经村户人家时常能看到一些初长成的少女,捧一捧清泉,细细的去品尝大山的味道,或是在溪边梳理长发,清澈的溪水倒映出她们姣好的脸庞,一些调皮的孩子挽起裤脚,站在溪中叫上两个交好的同伴,打起了水仗。在那个物质缺乏的年代,孩子们都能生活的如此多姿多彩,我读出了边城的幸福。
溪水到了下游汇成了一条河,河底小小的白石子,有花纹的玛瑙石子,都看得清清楚楚,水中游鱼来去,都像漂浮在空气中。水是至纯的东西它单纯无色,却让人们那样的喜欢它,因为它的单纯告诉我们一个道理:要做相同水那样纯净,单纯的人。边城的水绕山流,使边城每一个人都能分享到世界带给的福泽,这里面蕴含着老祖宗带给我们的一个教诲,人是要懂分享的。这或许是边城人民一直生活美满的原因吧!我读出了边城分享的美德。
河流的的两岸多是一些高山,山中长了许多翠竹一大片一大片的,亭亭玉立坚强的立在那里这似乎也代表了边城人民的坚强,边城的坚强。着或许也是边城的.一种特色吧。我从书中读出了边城的坚强。
已至午时,太阳高挂在这个绿阴小城,家家的烟囱都飘起了袅袅炊烟。这是有人饭后唱的一首小歌:“福禄绵绵是神恩,好风好雨神好心,好酒好饭当前陈,肥猪肥羊火上烹。”这或许代表了边城人民的一种乐观精神,这也是边城的乐观精神,我从书中读到了边城的乐观。
这是我从书中读到的边城幸福、分享、坚强、乐观。
我们渎了一本书,看了一场电影之后,总会有些感想,把这些感想写下来,就是读(观)后感。怎样才能写好读(观)后感呢?
首先,认真阅读或观看是写好读(观)后感的基础。只有领会文章或电影的主要内容和中心思想,才能把读(观)后感写好。
感想不是“空中楼阁”,也不是拍脑袋凭空想出来的,它是建立在阅读(观看)这个基础上的,是从原文生发出来的。如果你不愿多花时间看原文,或一望而过,提笔就写,写出来的感想就往往是空发议论,泛泛而谈。
其次,写读(观)后感,就是写自己的感想,而不是介绍文章或电影内容。写读(观)后感之所以要叙述原作大意,引用原句,都是为了更好地说出自己的感想。写读(观)后感,一定要以感想为主。
再次,要突出一点,挖掘深一点。读了一篇文章,看了一场电影,往往有很多感想,千头万绪,怎样落笔呢?有的同学“东一榔头,西一棒子”,看似“面面俱到”,实则都是“蜻蜓点水”,空洞无物。应该联系自己,抓住感受最深的'一点来谈。
我们不妨以一位北京小读者写的《读丑小鸭》为例,进一步谈谈怎样写读(观)后感:
我的心被丑小鸭的不幸遭遇紧紧抓住了。我看到丑小鸭在养禽场受到同伴的欺负时,心里气愤极了,捏紧了拳头,真想把那些狂妄势利的鸭子们踩成肉饼。我读到丑小鸭因寒冷而昏倒时,心被揪紧了,产生了强烈的怜悯感,真希望太阳公公快点出来,给它温暖,帮助它恢复知觉,更想把它抱回家。上帝是公平的,外表丑陋、心灵美好的小鸭历尽了千辛万苦,终于成了一只美丽的天鹅。我真为它高兴,为它欢呼,仿佛是我变成了一只天鹅。
丑小鸭的命运如此,而我呢?我知道成功不是一下子就能得到的,天上不会掉下馅饼,成功必然要经过无数波折,失败乃成功之母嘛!想要从丑小鸭变成白天鹅,要一步一步来,想要做一只美丽的天鹅,还要做到胜不骄、败不馁。我觉得这个世界上每个人都可能从貌不惊人的丑小鸭变成美丽无比的白天鹅,就看谁能把握机会,谁能不屈不挠,谁能奋发图强。.
丑小鸭的命运已经改变了,不用我再去为它担忧了,现在应该考虑的是我怎么从丑小鸭变成美丽的白天鹅。
这篇,先概述故事的内容,再写读后的感想,最后联系到自己的实际。小作者十分同情“丑小鸭”,对“丑小鸭”受到种种磨难倾注了自己强烈的感情——“捏紧了拳头,真想把那些狂妄势利的鸭子们踩成肉饼。”“真希望太阳公公快点出来,给它温暖,帮助它恢复知觉,更想把它抱回家……”在联系自己的实际时,小作者提出了一个令人思考的问题:怎么从丑小鸭变成美丽的白天鹅
初读红楼,是因为被林黛玉所吸引,她的孤傲,她的娇柔与冷漠,她那牵人心肠的《葬花吟》,还有她那眼角的美人。都让我深深吸引。在复杂的大观园,她是那么的清新脱俗。
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”花儿已枯萎凋残,风儿吹得她漫天旋转。褪尽了鲜红的颜色,消失了的芳香,又有谁对它同情哀怜?黛玉的葬花吟曾打动过多少人的心,她是那花瓣,飘飘零零的来完成她这一生,谁又会哀怜她呢?。
“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。”轻佻的榆钱,只知显露自己的芳菲,不顾桃花飘零,也不顾李花纷飞,这是林黛玉对自己处于大观园境地的不满之情吧!父母双亡,只留她一人在这世上那种寄人篱下的滋味又有谁能懂呢?
“独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。”泪珠儿洒满了空枝,空枝上洒满了斑斑血痕,她靠着花锄,为满地残红愁苦不已,她只能一个人默默的去顷洒她的泪珠,枝上的血痕不正是她滴着血的心吗?她的惆怅,她的哀愁谁又能懂呢?她的悲哀也正是她幸运的地方,没有人懂她,她也不用费尽心思的去懂别人,她的境界没有人能超越。
“末若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。”用那锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你那绝代风流,在黛玉眼中泥土竟成了这世上至纯至净的东西了,她厌恶了这个世界的纸醉金迷,她所向往的是单纯的洁净世界,能和一个真正懂她的人白头偕老,这终究是个梦了,在封建礼教的家庭中没有情投意合,只有门当户对,她希望自己能改变这一切,可她只是久病缠绕的弱女子,她无力改变这个世界。
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。”今日是我将花儿埋葬,人们都笑我太痴情,可到我死去呢?谁又把我掩埋只是整首诗最让我痛心之处了,面对这个肮脏的世界她已没有再留恋的了,她的命运就像这满院堆积的花儿,生前美丽娇嫩,可当她从枝头飘落呢?谁又会理睬她,任她随波逐流了。
敢问为何苦苦哉,只求性灵永为真。黛玉风***之至,优雅而坚毅,她对生活的态度与看透,深深震撼了我的心,我从书中读出了她,我从《葬花吟》读出她。
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