我喜欢看漫画,每次看漫画我都会情不止禁地笑出来,可是我今天看了华君武的这幅漫画《假文盲》却怎样也笑不出来。
图上画了四位相貌堂堂,身强体壮的男士站在“母子上车处”而旁边真正的母子却眼巴巴地看着四个男士,无可奈何。这四个男士为了早点上车抢个好位子,把真正的母子挤在了一边。在这四位男士中有的可能是军人;是老师;是医生。难道他们都是文盲,不认识上面的字吗?不是的,他们是一些“假文盲”。可见,假文盲是多么可怕呀!这位弱小的妇女为什么不上前向那几位男士评理告诉他们这是“母子上车处”是不是因为看见几位男士怕了,还是这位弱小的妇女让他们如此嚣张?我真想上前去告诉他们这是母子上车处,你们站错位子了,请把位子还给她们母子俩,可是如果我说了,他们会听吗?
这幅漫画是华君武1980年画的,那时社会上有假文盲,可是到了21世纪也依然有假文盲。你瞧!墙上明明写着“禁止吸烟”,可是还是有人明目张胆地在加油站旁抽烟,多危险啊!在安静的图书馆里明明写着禁止大声喧哗,却依然有人在大声叫。在文物建筑上经常看见“xxx到此一游”的字迹在公共汽车上也经常看见老人站着小青年坐着
这些人都是一些假文盲,无视社会公共道德,如果每个人都像他们一样,那社会岂不是乱成一团?
自打小时候起,我便特别喜欢看漫画,毕竟它幽默风趣,简洁明了,总能让人会心一笑,但今天看了这幅漫画《假文盲》,我却不比平日,一点也笑不出来了。
漫画的内容是这样的:一个冬日的早上,飘着零星小雨,一行乘客在等车,乍一看,并无异常,可站台旁边立着一块牌子,上面醒目得写着母子上车处这几个红字,再仔细看看候车过道,竟站着四个身材魁梧的大男人,他们双目紧闭,手插在口袋里,面无表情,一副若无其事的样子,而那本该在此候车的母子却被他们挤到了过道外面,一脸无奈的看着这四个衣冠楚楚的男人,难道他们是文盲?
看着漫画中的假文盲三个大字,我不禁陷入了沉思:他们当真不识字吗?还是故意视而不见?很显然是后者,你看他们衣着得体,第一个男人挺着一个啤酒肚,貌似是一位养尊处优的大老板;第二位头戴火车头帽,身着军大衣,脚踩军鞋,之前应该是一位保家卫国的军人;第三个人头戴鸭舌帽,穿着蹭亮蹭亮的保暖皮鞋,还戴着一副眼镜,倒像是位知识分子;再看最后一位,戴着口罩,穿着白大褂,那无疑是位医生!这四个职业的人不应该都很有文化吗?又怎么会若无其事地站在母子上车处呢?想必他们都是假文盲!为了能够早点上车,无视条规,把本该母子候车的位置给抢了!唉!他们的这种行为实在是令人憎恶,真可谓不是文盲,胜似文盲!
这种人仅仅是出现在漫画里吗?当然不是,在生活中,这样的人比比皆是。在图书馆,边看着禁止喧哗的字样,边听见有人大喊;在公交车上,爱心专座似乎是成了所有人的专座,眼不瞎,耳不聋,四肢健全,不是孕妇的都可以座;公共绿化带分明有别踩我,我会疼的告示,却还是可以看见一个个的脚印这些人在做假文盲的时候,怎么就不能想想这样做有多么厚颜无耻呢?
我也曾碰到过一个假文盲,有一次去商场,我和妈妈坐电梯,旁边的一个男人从口袋里竟掏出打火机与一包九五之尊,全然忽视了电梯内严禁吸烟的醒目告示,旁若无人地吸了起来,顿时,呛鼻的烟味弥漫了整个电梯,我和妈妈都被呛得咳了起来,我打量着这个男人,他穿着西服,脚踩着皮鞋,烟还挺贵,明显不是个没文化的人呀!哎,原来是个假文盲,我生气的说:这位叔叔,请您不要在电梯内吸烟,好吗?您看这里写着严禁吸烟呢!可是那个男人一点也不理会,继续自顾自地抽烟,我努力抑制住怒火,又说了一遍,没想到他不以为然地说:切,小屁孩,你以为你谁呀?这电梯是你家开的,多管闲事!我更加生气了,但是又怕这种垃圾人做出更文盲的行为,只好别过头忍了一会儿。
不识字的文盲并不可耻,可耻的是识字的假文盲,当他们对规则无视,当他们对一切都视而不见的时候,也丢掉了自己的人格与尊严,人有耻则能有所不为,希望当代的假文盲们能够遵守规则,让我们的社会更加文明和谐。
映入眼帘的画面是:在一个寒冷的天气里,四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子,上面写着“母子上车处”五个大字,但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示,假装没看见或不知道似的,若无其事地站在“母子上车处”的地方,将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们,向他们投来期盼乃至乞求的眼神,但几个大男人却闭上眼晴,心安理得,毫不顾及母子俩的感受。这个画面是由着名漫画家华君武以漫画形式记录下来的,并给它取名为“假文盲”。
我们可以吐出作者讽刺和批评了当前社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为,提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。记得有一次,我走在马路上,看到有个叔叔将刚喝完的空可乐瓶随手扔在马路上,我对那个叔叔大喊:“叔叔!你怎么往马路上乱扔东西呀?”那个叔叔假装没听见,若无其事地飞快向前走,根本不管我的叫喊。后来,我走过去,把空可乐瓶捡起放进路边的一个垃圾桶里。还有一次,我站在回家的公交车上,看到有个大哥哥的座位边上站着一位白发苍苍的老人,随着车子的摇摆,老人也左右摇摆着,仿佛要倒下似的。但那个大哥哥对身旁发生的一切熟视无睹,心安理得地坐在座位上,而且车上没有一个人让出一个座位来。难道让出一个座位来就真的那么难吗?还有,公园草地上被践踏出来的一条条小道,马路边上被弄坏、盗走的下水道盖子,建筑物和电线杆上乱涂乱贴的电话号码、广告等等,难道这样的事还少吗?还不够吗?
对于这些人和事,我感到非常的气愤,也非常的难过。难道人与人之间就非得这样相处吗?难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗?要知道,在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候,损失的往往比这要大得多和多得多,因为它不仅仅是丢失了我们的美德,更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知;而当我们弯下腰伸出手站起身去捡起一只被扔掉的空可乐瓶、给别人让出一个座位……时,我们得到的又何止是一个简单的微笑、一声轻轻的谢谢,我们收获的是尊严、良知、公德和爱心的复苏与回归。真的,当我们伸出手去帮助别人时,我们就已经是这个世界上最幸福的人了。
让我们以“假文盲”为鉴,为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力,相信有我们的共同努力,社会将变得越来越美好,“假文盲”的现象将慢慢的消失,成为人们共同唾弃的不耻行为。
今天,我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》。这幅漫画针对着生活中的一些现象,进行了强烈的讽刺,表现了画家对这些现象的极度不满,令看的人对这些现象也深有同感。
画中有六个人物,都在等待着公共汽车的到来。而车站一旁竖着一个牌子,上面写着:母子上车处。而这五个字对于一些人来说根本没对他们此时此刻的行为起到告诫和管制的作用:在站在牌子前的一个高大的男人,一副若无其事的样子,双手插着口袋;第二个男人更加高大,紧闭着双眼,无视一切;后面两个也同样冷漠。而缩在一旁的妇女,抱着孩子,那瘦小的身躯看起来显得那么无助,她的双眼流露出来的是对他们四个健壮男人的畏惧与对这个社会的失望。这幅漫画侧面反映了生活中还有很多类似“假文盲”的事情,令这个社会罩上了一片乌云。而我还深刻地记得那件事。那次我到书店买书,走到门口,看到几个醒目的字:诚信经营。这时,我便对这家书店充满了信心,还在这家书店买了不少书。这令我万万没有想到的是,表面说是诚信经营,却无视了这四个字的内在意思,我发现他们找赎给我的竟是假币!对于这样的行为,我们深感愤怒,感到失望。他们无视了社会的诚信制度,也令这家店蒙上了一片可耻。为了自己的方便,为了自己的利益,而违背了这个社会的道德观念,是何等的耻辱!可是表面上他们的文化素质都很高,但从道德观念的角度来看,他们的知识只是表面,里面却充满了丑陋。在无视他人,无视社会的时候,他们只是一个假文盲,被社会人士耻笑着。
如果在生活中少些这样的“假文盲”,我们这个社会将会更加和谐,更加安定!假文盲六(6)班 刘蔚盈在现代社会,谁不希望自己懂的知识多点,怎么会有人假装当文盲呢?有,就如我今天所看到华君武画的漫画《假文盲》。在车站旁,有一个政府特别提供的方便妇女上车的侯车站——母子上车处,旁边大大方方的立着有这五个字的提示栏。所以占着这个位置的四个男人,绝对不是因诶看不到这几个字,而把这个候车站“占为己用”。瞧瞧,第一个人脸上表情完全是理所当然,旁若无人。第二个人虽然自己也加入了这个“假文盲”队伍,却因为自己不是带头人,而装出“事不关己,。高高挂起”的态度。第三个人的眼睛半眯,则可理解为,他在“睁一只盐,闭一只眼”。第四个人有头三个人“撑腰”,把腰挺得直直的,理所当然,四个人都有一个共同的特点:他们都把被挤在车站外的妇女,从自己的视线中“忽略”掉。他们“盲”的何止是一双“眼睛”,他们的心也“瞎”了在公园等等优美的游览景区,无论公园标题为:注意交下小草。写得多么优美,我们还是能见到穿梭在人群的“假文盲”。在随处可见一个“静”字的图书馆里,仍有许多不识大体的“假文盲”,在这种肃静的地方,“没心没肺”的开怀大笑。
厚着脸皮在别人厌恶的眼神中我行我素……
那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的方便,而忘掉了别人。
“文盲”一词,对于我们这个时代来说是非常熟悉的,同时也明白是什么意思。但是在生活中,有一些人却宁愿当“文盲”。今天,我在五年级下册的语文书上看到一幅叫做《假文盲》的漫画,让我陷入了沉思。
画的内容是这样的:在一个寒冷的早上,北风呼啸。在公交车站的站点,立着一个十分醒目的牌子,上面写着“母子上车处”,这五个大字非常的耀眼。而在牌子下面的通道上,却有四个身强体壮,穿着亮丽的大男人在那儿等车。他们一个个面无表情,若无其事的样子,好像并不知道自己应该站在那里。把本享有这项权利的一位抱着婴儿的年轻妇女挤在一旁。
在“母子上车处”等车的四个大男人中,第一个身穿大衣,裤子和鞋都十分讲究;第二个身穿大衣,头戴大棉帽,两手插进兜里;第三个人身穿羽绒服,带着一副眼镜;第四个人身穿一件皮大衣,脚上穿着一双闪闪发光的皮鞋,带着口罩。
“母子上车处”是一个先的位置,这是社会关爱儿童和妇女的良好表现。他们一个个看上去非常的绅士,但他们的内心却丑陋无比。他们根本就不懂得尊老爱幼这个成语的真正的含义。
在社会中,还有许多破坏风气的人,在大街小巷里,有许多垃圾桶,上面都有分类的标志。可是,人们不是把垃圾人在垃圾桶里,而是在垃圾桶旁边、还有,在草地上大多都有“不要践踏草坪”的标语,可人们就当没见,仍旧去践踏草坪,因为他们都是“假文盲”,所以我们不要学他们,要做一个有文化、有素质的人。
在这幅画中,画着几名身强力壮的男子,他们正站在“母子上车处”,等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子对妇女视而不见,对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹,毫无理让之意。难道他们真的不识字吗?不,不是的,他们为了自己的方便,装了一回假文盲。
现在的社会已经走出了文盲期间,进入了高度文明的社会。物资极其丰富,精神文明也得到了改善。很多人的文明程度有所提高,险些没有不识字的。尽管如此,还是有多数人对一些简单的字装作不认识,这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现情势,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。 原先,我认为漫画,是引人发笑,让人的哀愁烟消云散的画画,除此之外没有其他的含义。可自从我看了华君武老先生的漫画之后,我对漫画的看法就改变了,漫画不仅可以令人舒怀大笑,还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的《假文盲》后深有感受。
图中画了在节假日里,四个身段高大衣冠楚楚的男士,竟然站在写有母子上车处这几个醒目的大字的候车道上。他们对“母子上车处”这几个大字视而不见,有的闭目养神,有的直看前方,他们是母子吗?都不是。他们应该没有资格站在这里。而真正享有资格的一位抱着婴儿的乡下妇女却被挤了出去。那些人心里大概正在思索:哼,乡下佬,来城里等车就得站后面去。我做的是对的!那位弱不禁风的乡下妇女只要害怕地站在一旁,眼巴巴地看者那写“高贵”的城市人占用着母子上车处。
原先,我认为漫画,是引人发笑,让人的哀愁烟消云散的画画,除此之外没有其他的含义。可自从我看了华君武老先生的漫画之后,我对漫画的看法就改变了,漫画不仅可以令人舒怀大笑,还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的《假文盲》后深有感受。
过了一会儿,一辆公共汽车徐徐开来。那几名男子一拥而上,在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲,抱着孩子末了一个上车,站在那些男子的旁边。车开了,在晃晃动悠的车厢里,母亲紧紧地抱着孩子,颤颤巍巍的站着,生怕摔了一跤,伤着自己的孩子。这时,车上的喇叭传来响亮的\'声音:“乘客们,您好,接待您乘坐本路电车!公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱,请您自动让个座,本车全体员工向您表示感谢!”
我藐视这些自视清高的人,外貌上他们好是素质修养高的人,可实际上是一些不遵守公共秩序、心灵丑陋的人。他们固然抢到了优先权,可是丢失了自己的人格。名著读后感我们的中国是一个文明的国土,可就因为那些不遵守公共秩序的人,给我们这神圣的国土上抹黑。我们中华人民公和国的美德是什么?是讲谦让尊老爱幼,他们如许做不仅丢了自己的人格同时也丢失了中国人的美德啊!各人因该相互谦让才对,不应该相互排挤啊!
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