写彼岸并不遥远的作文结尾【一】
人们常说：“知足者常乐。”意思是自足满足的人总是很快乐。我却认为：在人类社会的不断发展中，只有不知足者才会常乐。
物质生活上想要常乐九必须“不知足”，试想：如果原始人对生活都那么知足，就只能待留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平，何乐之有？
如果人们都满足于现状，油灯就不会被点灯代替，蒲扇也不会被电风扇代替，更不会出现汽车……生活得不到改善，社会将停滞不前，快乐从何而来？可见，知足并不常乐，恰与之相反，只是有了不知足的精神，文明才得到发展。从钻木取火到采石油到发展核能；从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论；从达尔文的进化论到今天的基因工程，正是这不知足促进了生产力的发展，促进了科学的进步，促进了人类文明的不断飞跃，才使得人们常乐。
精神生活上，也只有不知足者才能常乐。从莫扎特的贵族音乐到贝多芬的钢琴曲，从古人的《高山流水》到阿炳的《二泉映月》，从江南小调到摇滚乐曲。人们对精神粮食的要求是日益增长，这就促进享受艺术家和创造更多、更新的成果，使得我们的生活越来越徇丽多彩，我们才会常乐！
不知足的精神是无形的动力，推动人类进步，推动文明前进，推动社会发展，使每一个不知足者常乐。
当然，不知足者常乐，并不是对成功不予肯定，也不是说让人类对私利贪得无厌。而是指不满足现有成绩，不安现状。任何事件都是不断发展变化的，知足而不求发展，就会淘汰，只有不知足者才会发展进步，才会适应自然，更会常乐！
写彼岸并不遥远的作文结尾【二】
胖不止是女人的恶梦，对男人也一样。今天，胖，几乎已成一种“原罪”，我们电影电视中的精英，没有一个是肥人，好像瘦，才是精英的象征。于是减肥，成为一个永久的话题，也成为一门永远火旺的.生意。
在酒色财气、红尘俗浪的都会生活中，人们闻胖色变，却又受不住各方的诱惑，徒然在自己架起的油锅中煎熬。
其实不妨想穿点，只要不是痴肥，胖一点又何妨？中国传统，从来将“胖”视为福。你看我们寺庙里的佛像哪一尊不是肥嘟嘟、肉团团，还挺着个大肚腩？那颈脖底层层迭起的双下巴三下巴，看着让人非但不厌恶，反而十分享受，令人在多愁多烦恼的人世，到什么叫“达观”“福泰”和“厚道”。
被誉为香港人的“开心果”的沈殿霞（肥肥），就是因为她的胖，广结观众缘，成为香港花无百日红的影视圈内的常青树。特别在香港经济低迷股市狂泻的时月，香港人勒紧钱包减少外出就餐，日日回家吃饭，就是看着肥肥的丰润甜美的笑容度过艰难。上海的曹可凡也是一个“大块头”，他的笑口常开和很有分量的个子，给观众一种福泰、稳笃、可靠的感觉。
“胖”是一种生理现象，只要不是痴肥，不是超级肥胖，影响身体健康，我认为，不必吃药打针更不可动手术。胖没有大碍，但胖是需要智慧和幽默及灵活来支撑的。
胖并不可怕，可怕的是，胖而懒，再加蠢而迟钝，那才是无可救药。
写彼岸并不遥远的作文结尾【三】
维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们，要学会知足，登高必跌。可是若人人都只是知足，站在原地不进步，那么，个人如何能有成就，社会又如何能有进步？因此，我觉得我们要学会不知足。
我所谓的不知足，不是急功近利，博弈求富，不是沽名钓誉，弄虚作假，而是在学会知足的基础上，不断进步，不断追求，不断向高处攀登。
现在，人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足，仍然会得到人们的称赞，知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想，我们的人生那么长，若每做一件事都只停留在知足这个层次上，那该是多么悲哀。
所以，我们要学会不知足，在思想上，境界上，追求上更进一步。
有人说：“人应当具有深刻的思想，否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面，就拍拍自己说：“这样就够了，要知足，那将是多么可怕的境况。学会不知足，不断地深入研究进行思考，从较高的层面想问题，才能将问题想得透彻，拥有深刻独到的思想。
俗话说：“活到老，学到老。”学会不知足，是我们在学习上必不可少的垫脚石，随着信息时代浅阅读的到来，人们满足于网络世界的浅浅阅读，在学习上缺乏进步，我们应持有一颗不知足的心，捧着含着墨香的纸质书籍，不断探寻，不断摸索，在人生的境界上更上一层楼。
在社会生活中，我们也应该持有一颗不知足的心，追求更高的位置。拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊，人如果只甘心做一个社会最底层的人，每天知足，知足，那么他只能是一个普通人，学会不知足，登上更高的位置，努力去追求想要到达的高度，即使不一定会实现，但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人，怀着勇气与力量，去追求新的高度。
一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂，有真情的人，我们应当拥有不知足的态度，不断拓宽自己的深度。
写彼岸并不遥远的作文结尾【四】
人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的快乐吗？在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。
不知足，是生活的推动器。
数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今天的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自己的发明，若干次的尝试终于找到钨丝，让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。
不知足，是国家的根本点。
秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的
大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。
不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。
但是何为不知足呢？不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。
不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐；是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐；是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。
再看看现在的我们，假使你通过奋斗可以拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是快乐的吗？所以，只有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从现在开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
写彼岸并不遥远的作文结尾【五】
小小的心里装着大大的梦想，梦想着有一天能丢下功成名就去流浪。都说知足者常乐，这句话拥有怎样的含义？是在自己界定的目标里因取得一点成就而沾沾自喜吗？或是在有一点进步时就退隐山林和陶渊明一起”采菊东篱下”吗？还是陶醉在自己为自己设计的无知生活中，举杯与月对饮，高呼：“生活如此，足矣！”容易满足的人只会快乐一时，永不知足的人懂得永恒的快乐，知足容易，不知足却很难。
心有多大舞台就有多大。知足者在舞台上收获别人的赞赏，他活着只为获得别人的肯定，台下观众喝彩鼓掌之时，就是他们满身光辉臣服于生活的时候，他们的人生是一场悲剧，因为人生的主宰竟是别人，原来自己一直活在别人的意识控制之下。不知足者在自己心灵的舞台劲情独舞，自己欣赏自己，不必活在别人的指指点点之中。
在思想灵魂的舞台与社会现实的音乐相协调时，我成功了。自己活给自己看，我活着就是因为少了我别人就不能活着，我从不满足于生活着和别人同样的生活。我流浪着，不带任何拖累，任喜怒哀乐自由上演；我战争着，把生命里最美好的年华献给最需要我的世界，让世界进步去吧；我前进着，向海一样的不停传送波浪。江山代有人才出，唯有不满足于现状并勇于追求的人才不会被淘汰，所以我从未停下，我坚定不移的朝着一个无垠的地方爬着？走着？跑着……一颗胡杨树贪婪的将根伸到地下深处，他获得了充足的水分，成为荒漠里的强者；一个人拼命地向上爬，她拥有广大的抱负，世界因为有她又向前迈进一步！
写彼岸并不遥远的作文结尾【六】
有时，走在路上，不经意间便看向远方，便不免发出感叹，“前路遥远，何时才能到”；有时，在学校中，期盼着星期，却只能发现，时光竟如此难熬；有时，思考着人生，却不禁发现，未来离我们如此遥远；其实远方并不遥远，只要我们有着脚踏实地、专注、并不去空想、能沿途欣赏风景的心，前方便早已在我们面前。
清楚记得一位伟人——海伦·凯勒。海伦自小双目失明，但她却立志要成为作家。于是乎，她在双日失明的艰难情况下，苦练写作，终写出了《假如给我三天光明》等著作。若海伦只是空想，不去实作，那还能写出巨作吗？答案是否定的。于是乎，海伦用亲生经历告诉我们，只有坚持不懈的去做，一步一步的实现自己的梦想，最终便会离自己当初的前方越来越近。
同样的，不仅仅是当代有海伦这样的人，古代也有着这样的人。
提起汉朝的冠军侯，相信大家都不陌生。冠军侯霍去病自小便立志要当大将军，后来他被卫青所收留，但他没有忘记自己的梦想，于是，他随着卫青南征北战，立下了赫赫战功，最终被封为骠骑大将军，在当时的匈奴中，他和卫青被称为战神，并且不少的'少数民族还说：“若卫青、霍去病两人在一天，汉朝无敌；若二人去一，则汉朝无忧。”像霍去病这样的例子还很多，可是每个例子却告诉着我们，只要脚踏实地，又何必在乎远方的路途。
每个人都有着自己的梦想，有着自己的追求，可随着时光的流逝，能实现自己当初的梦想的人，却只是少数。为什么呢？原因无它，只因，有人的梦想太过遥远，而自己却不脚踏实地的一步一步去实现，只是空想着，最终只是一事无成罢了。而其他人，却不似这般，而是脚踏实地的去慢慢实现，待多年后，蓦然回首，却发现自己的目标早已实现。
“不去求着平步青云，而去想着脚踏实地”，远方又何谈遥远。
