史铁生作文素材认识自己【一】
每个人的生命都是独一无二的，只要你认清楚自己，你的生命就会绽放出美丽的光彩。
一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来，我屏住呼吸，面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的？他五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁时开始学习小提琴，梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直没有多少造诣。12岁时，他开始自学欧几里德几何学和高等数学，感到狂热的喜爱。最终，他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁，他就发表了量子论，提出了光电子假说，解决了光电效应问题，震惊了全世界。没错，他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话，那么估计他的智商再高也只能当平庸的小提琴家。天赋再高，用不对地方，将一事无成。
战国时期的赵括，年轻时学习兵法，谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来，他接替老将廉颇，却在长平之战中被秦兵大败，40万士兵被秦军坑***，从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家，理论非常充足，他的兵法知识或许能胜过廉颇，但他的战场经验却远远不如廉颇。他兵败身亡的原因就是只知道根据兵书打仗而不知道变通。赵括满脑子理论，并不适合当大将军，若当初他留在赵王身边，用自己的理论知识来为赵王出谋划策，也许就能真正实现自己的价值，可他却跑去领导赵军，结果兵败身亡。
如果你擅长美术就不要过分追求声乐，如果你适合创作就不要太追究狭义相对论，就连一粒小小的花籽都必须在适宜的温度和湿度下才能开出灿烂的花朵，更何况我们要实现自己的人生价值呢？所以，我们要找准自己的天分所在，真正地认识自己后再加以努力。确实，人最困难的事情是认识自己，但认识自己却是成功最关键的一点。古话说，是金子在哪里都会发光。殊不知金子发光是因为反射了太阳的光芒，只有在太阳底下，金子才会闪亮。同样的道理，若是让兔子去游泳、乌龟去长跑，不会取得什么成就。只有找到自己的长处，找准自己的定位，你的生命才会有意义。正如名言所说，生活里是没有奇迹的，大部分时候的奇迹是你自己创造的。即使认识自己再难，你不努力怎么知道奇迹会不会发生呢？
如果你是一条鱼，你可以在大海里畅游；如果你是一只鸟，你可以在天空中翱翔；如果你是一朵花，你可以在大地上绽放。只要你找准了定位，你的生命就会有意义。所以努力去认识自己吧，只要你坚信，你就可以做到。
史铁生作文素材认识自己【二】
人的一生在世间浮沉，难免会迷失方向、迷失自己。因而，能够时刻正确认识自己，就显得尤为重要。苏格拉底曾说：“美德即知识，认识你自己。”这恰恰说明了，能够正确认识自己，也是一种至高无上的美德。
有的时候，人们迷失了自己，只是无法找寻到自己真实的存在，不知道自己存在的意义和价值，因而对人生感到迷茫。这个时候，只需要继续寻找，总能够找到前进的方向。然而有的时候，人们迷失了自己之后，不去寻找真实的自己，反而把自己臆想成另一种存在，然后就以那种存在的姿态去继续自己的人生。那种时候，人们就很难再找回自己，甚至会走上一条极端的不归路。
就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王会因为权欲熏心，真的把自己当成神，可以主宰终生，最终背离了自己的初衷。纣王要剖比干之心，厉王要“止谤”，连一代圣君唐太宗也差点***掉勇于劝谏的魏征。由此可见，不能正确认识自己的后果是多么可怕。这也说明了，正确认识自己，有的时候帮助的甚至不仅仅是自己。
但是，在人生迷茫之后，还能正确认识自己，真的那么困难吗？
其实，正确认识自己，只需要自己足够虚心，能够听取别人的意见和建议，有去正视自己和改过自新的勇气便可。
齐王在听了邹忌的劝谏之后，立刻认识到自己的不足，下令改革。法国作家卢梭，他的《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”，他在书中真实地记录了他的一生，包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》时常令人感到触目惊心，因为当他把自己剖析得体无完肤的时候，就是他真正认识自己、超越了自己的时候。
所以说，有的时候，正确认识自己，只需要自己思维的一个转变，但就是这样一个小小的转变，带来的影响却可以是不可估量的。对于个人而言，正确认识自己可以帮助自己更好地发展，有时也可以造福身边的人。而对于统治阶级而言，正确认识自己，就可以造福整个国家，给整个社会带去宁静安乐。
人生来不就是为了找到自己真实的存在吗？所以，正确认识自己吧。
史铁生作文素材认识自己【三】
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
这是一个人才辈出的时代，信息爆炸，日新月异。千禧年后的一代可以轻而易举地获得比以前更多的教育资源，学习强国，在我们的教育上花的本钱越来越多。可是，当你的个人能力越来越强，外界的赞美铺天盖地地袭来，对自我的认可也越来越多时，你是否已经走入误区，是否意识到，接受自己的不足和承认别人的优秀也正变得越来越难？
包括司马迁在内的大多数人，称赞鲍叔，都在说他“珍惜朋友情谊”“有容人雅量”“举贤不避亲仇”，但是我认为他最珍贵之处，是他有一个很清晰的自我认知。
古希腊时的大思想家苏格拉底有一句名言：认识你自己。可是我们为什么需要认识我们自己呢？
因为，清晰的自我认知会让你清楚自己的在集体中的定位，从而化集体的利益。就像管仲临终时拒绝齐桓公将相位传给鲍叔牙，说鲍叔牙为人板正，做清官可以担宰相之位不可，能力低者不屑一顾，犯错者记忆终生，上不讨好君心，下不迎合民意，“非为宰相之才”。合适的人做合适的事情，于是管仲为相多年，助齐桓公成就大业，孔子称“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。
而集体利益的化最终会有利于实现个人价值的化。英国诗人约翰·多恩曾在《没有人是一座孤岛》中写下：没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都是一块泥土，连接成整块大陆。在一个集体中，我们的命运是紧密相连的，就像人类命运共同体将整个人类联系在一起一样，我们的个人价值往往需要通过集体来实现。因为，社会的形成不是肉体的叠加排列，而是精神灵魂的碰撞交流。脱离了群体而讨论自我实质是一种形而上的自我，社会价值是衡量自我价值的标尺，我们自古以来从“达则兼济天下”到“修身齐家治国平天下”再到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，社会认可的价值往往不在于个人本身，而在于他创造的社会价值。自我价值固然值得追求，但社会价值的创造是一个人在社会中立身处世、获得认同的基础，只追求自我价值的生命终会在时间长河中化为齑粉。
今人形容我们这些零零后，大多不会再用诸如“无知”“幼稚”这些词语了，大家喜欢上一种新的描述，叫精致的利己主义。这个词是由北大中文系的钱理群教授提出的，精致的利己主义者，顾名思义就是以自我利益为中心。可是，倘若鲍叔牙就是这么一个精致的利己主义者，齐桓公还能成就霸业吗？答案是否定的。
鲍叔牙通过举荐管仲提升了他的个人价值。今人大多都在赞美他容人的雅量和举贤不避亲仇的大气，往往忽视了他的大智慧。今人为什么会知道鲍叔牙？因为管仲干出了一番事业，有司马迁给他作传，人们欣赏这位手段厉害的政治家，钦佩这位名相时，才知道管鲍之交。鲍叔牙死后，他的子孙世世代代在齐国享有俸禄和封地，他的美名千古流传，他可能在政治谋划上不够聪慧灵活，但是他通过自己的大智慧，在成就了管仲的同时，也成就了他自己。
在我们这一代中，有管仲气质的人有很多，但是，你是否愿意暂时放下自己，在路边去为“管仲”们鼓掌呢？鲍叔牙的存在之于历史长河不过如蜉蝣朝生暮死，而生命的延续却是薪火相传绵延不息的，将他的价值寄于社会，是另一种形式的永生。
所以，我们都得重新审视一下自我。在接受自己的不足和承认别人的优秀之后，提升自己和重新定位自己。对我们自身的威胁，不是缺陷本身，而是我们对这些缺陷的认识的不足，掩耳盗铃通往不了更远的道路。哪怕我们做不了牡丹，我们做一株苔花，在扎根的日子里默默沉淀，用全部的力气去绽放，盛日不到处，清风恰自来。
认清你自己，接受你自己，成就你自己。尘埃之微，可补益山海；萤烛末光，也可增辉月光。哪怕你此刻站在平凡的某个角落，都能慢慢造就伟大。
