吕布当年跪别父母之坟,本想去并州府投奔丁原,却因多年不见又掂量不定,所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”(角抵竞技活动,吕布出于一种说不明道不清的情绪,过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后,茶间老者得知吕布父母惨死,便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中,命吕布组建千人精骑,自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。
在这里,同时提醒大家一点。那就是,马蹬和马鞍在东汉(汉武帝时期就由农耕民发明并进入配备阶段,只是没有完全普及或者说,有些地方的马蹬有可能简单一些,或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻,也不可能天天被马摔于地上,也不可能天天坐在光马背上打战,科学的发明都是源于生活启迪,源于人民的创造力和想像边。
的确,匈奴人东汉前期打战没有马蹬,所以对阵时吃了大亏,惨败而逃。自此,东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以,那时的匈奴人只有青铜制的刀,骑兵善于弓箭射,就是采取打的过就打,打不过就跑,能抢就多抢,不能抢就烧的战略方针。也正是此时,飞将军李广因骑术和射术精良,而被塞内塞外统成为“飞将军”,这个飞就是快的意思。因何而快,不用问,光马背上骑马,你想快也快不了呀!只有快死!所以,那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果,所以可以飞一样骑马快奔。
进入三国时期马蹬和马鞍已经开始普及,而此时的良驹俊马也越来越多,如果没有好的马蹬和马鞍配于马身,将军们的战斗力会减一大半,搞不好的没打就死于马蹄下了。
言归正传——吕布,被丁原看中后训骑有功,便被封为骑都尉驻扎在离霍村不远的南王庄附近。其实,也就是七岩山附近,在定襄城东南。自古以来就为忻、定名胜而且神话传奇故事历史悠久,源远流长。此处山洞中流泉滴滴,聚成水池,有“半亩方塘一鉴开”的佳景。元好问游七岩山诗有“落景未知还”句。东魏天平三年(536 僧慧端等造摩崖佛像千尊,称千佛寺,本名灵光寺,寺址在今洞口西北。这里草肥水美,紧靠牧马河,是天然理想牧马之处! 相传,远古忻州有九龙(枪七虹(剑。我国古代的九大名枪,七大名剑都与忻州这片古老而又神奇的山水有关,而七岩山正是由此而得名。吕布使的银色“方天画戟”就是产自忻州。没办法,也许是忻州附近矿源丰富的原因! 所谓,九龙就是戈、矛、枪、刀、戟、斧、钺、钩、叉,这九件冷战长兵器。 所谓,七虹就是轩辕、夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪,七把神剑。 有一天晚上,吕布梦见一老者笑哈哈地走来,问道:“吕布,想不想得到一匹好马?”
吕布,回头一看娘娘池边没有旁人,柳荫下只有一老者在和他说话。
吕布便问道:“仙翁来自何处?池边饮水之马正是恩师赠之白马。”
只见老者笑咪咪说道:“老夫乃七岩山山神,见你日日来此伺侯马儿,爱马之举感动山神,此马非彼马,其能助你扬名生威。你虽武艺超群,却空有方天画戟、李广飞弓,需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”
吕布听到此处,笑问:“仙翁,何处有此宝驹?”
老者笑曰:“明日午时来此视之”言毕突然不见,吕布也从梦中惊醒,一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景,清晰在目。便暗下决心,明日一人去娘娘池附近看个究竟,宁可错过也不可误过。 第二天,吕布骑上白马单骑来到娘娘池边,松开缰绳让白马悠然荡步。刚近午时,突然一阵风儿袭来,白马咴咴嘶鸣,随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马,此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况,吕布从小爱马如命,能不知此驹是马中精品吗?马中赤兔,仅次于汗血宝马呀!
吕布藏在别处,丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道,从今天起他要了解赤兔马的生活习性后,才能得到它并成为坐骑。两个小时后,赤兔马一声嘶鸣,像是同白马告别,随之如旋风般消失在七岩山中。
从此,吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便,逐步开始了解赤兔马的生活习性,发现此马早己深居七岩山洞中,常饮山泉爱吃娘娘池边牧草,生性机敏,身健体高,满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食,如否赤兔马第二天根本不会来的。
一连几天,吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草,自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外,他开始渐渐了解赤兔马的性格,也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马!
这天,吕布全身没于丛中,静侯赤兔马到来。午时刚过,炎日之下蝈蝈齐鸣,白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿,赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜,平地跃起“唰”地跨上赤兔马背,这一惊可非同小可。赤兔马儿一声龙鸣,前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年,并从小善骑,惊诧中双腿紧夹马肚,疾速出手将一只手紧紧抱住树身,一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出,不仅想将吕布摔下马背,而且是想致吕布于死地。只可惜,吕布如胶似的贴于马背,又有柳树做了依托,力量增加了多倍,导致无法摆脱。就这样,赤兔马往前奔,吕布柳树做依托往回拉,两个开始了生死拉据战。就这,生生的将棵成柳拉成弯弓,成了现在人们称谓的:“歪脖子树”。
终于,在离娘娘池二里多的地方,赤兔马发现吕布并无恶意,而且白马一直跟随,便腾空前蹄人性般无奈地停了下来,这一落不要紧,蹄下顿升泉眼,汩汩清水直冒。吕布翻身下马,蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟,低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”,随后吕布来到娘娘池,精心为赤兔龙驹洗涮毛皮,赤兔打着响鼻频频点头。
从此,吕布与赤兔马密不可分,而那匹白马后来成为了貂婵坐骑。
这就是民间一直传说的:“人中吕布、女中貂婵、马中赤兔”吕布去世后,人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。
后来,如果不是为了貂婵,赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀!
一切命中注定,世世轮回,俗子无知,逝人无奈呀!
有一次,齐庄公带着几十名随从进山打猎。一路上,齐庄公兴致勃勃,与随从们谈笑风生,驾车驭马,好不轻松愉快。忽然,前面不远的车道上,有一个绿色的小东西,近前一看,原来是一只绿色的小昆虫。那小昆虫正奋力高举起它的两只前臂,怒气冲冲地挺直了身子直逼马车轮子,一副要与车轮搏斗的架势。
小小一只虫子,竟然敢与庞大的车轮较量,那情景十分感人。这有趣的场面引起了齐庄公的注意,他问左右:“这是什么虫子?”
左右回答说:“大王,这是一只螳螂。”
庄公又问:“这小虫子为何这般模样?”
左右回答说:“大王,它要和我们的车子搏斗,它不想让我们过去呢。”
“噫!真有趣。为什么会这样呢?”庄公饶有兴趣地问左右。
左右回答说:“大王,螳螂这小虫子,只知前进,不知后退,体小心大,自不量力,又轻敌。”
听了左右这番话,庄公反而被这小小螳螂打动,他感慨地说道:“小小虫儿,志气不小,它要是人的话,一定会成为最受天下尊敬的勇士啊!”说完,他吩咐车夫勒马回车,绕道而行,不要伤害螳螂。
后来,齐国的将士们听说了这件事,都非常感动。从此,他们打起仗来更加奋不顾身,都愿以死来效忠齐庄公。
人们常说螳螂挡车,不自量力。然而我们从另一面来看,螳螂挡车之勇,也实在可赞可叹,这种置生死于不顾、敢于抗争的勇气,不是应该对我们有所启发吗?
当认真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,让我们好好写份,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编收集整理的《三国演义之三英战吕布》读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。
《三国演义》大家应该都非常熟吧!它可是四大名著之一,书中的第五回《三英战吕布》给我留下的印象最为深刻,就让我们一起来回味一下吧!
华雄被关羽只一回合就斩于马下,董卓立刻派吕布出战。吕布先迎来了张飞,两人撕***五十余合,不分胜负,关羽见了,立刻拍马迎战,连斗三十余合,还战不倒吕布。刘备见了,挥舞双剑加入战斗。经过刘、关、张三人力战,吕布终于招架不住,拖戟便回。
奉先啊!你不愧为武的化身,虽然你败了,但你的\'对手可是三名绝世武将啊!读了这个片段,我的第一感受就是吕布的武力确实非同一般。陈宫曾对他有过一句评价:骁勇无敌,善战无前,然而勇而少谋,暴而少仁之。意思是吕布有勇无谋。我的第二感受是刘关张三人非常团结,如果缺少其中任何一个的话他们是不可打赢的。
《三国演义》中还有很多令我记忆深刻的人物,如:赤壁火神周瑜、少年将军赵云、一代枭雄曹操这些有血有肉、性格鲜明的人物,谁不给我留下深刻的印象呢?我喜欢《三国演义》,它不愧为四大名著!
这几天,我读了一篇名叫《“精彩极了”和“糟糕透了”》的课文,它的作者是美国作家舒尔伯格。文章主要讲了作者在七八岁时写了第一首诗,母亲赞扬他写得诗“精彩极了”,相反,父亲却说写的“糟糕透了”,这句话,是作者十分沮丧,而在今后的日子里,父母总会有不同的说法,但是,作者并没有放弃,却成了一位作家。为我们形象地讲述了爱的两种表现方式。读后,使我对人世间的爱有了新的认识和更深的感受。
文中有这样一句话“我有一个慈祥的母亲,她常常对我说:‘巴迪,这是你写的吗?精彩极了。’”作者的母亲对他是那样的慈祥与关心,当儿子新写了作品、小说时,她总会说一声“精彩极了”,让儿子受到鼓励,感到快乐,不伤心、沮丧。然而,作者也有一个“严厉的父亲,他总是皱着眉头,说:‘这个糟糕透了。’”父亲与母亲相比,显得那么严厉,他不会像母亲那样慈祥,只知道为了让儿子不得意洋洋,骄傲自满,发出“糟糕透了”这样的警告。
是啊,这两句话就像两股风不断地向作者吹来,让作者必须把握好生活中的小船,才能不被风吹倒。我们的生活又何尝没发生过“精彩极了”“糟糕透了”那样的事呢?记得有一次,老师布置了一篇作文,晚上我写好后,叫个妈妈看,她刚一看完,便夸赞的对我说:“写得还可以,在修改修改语句就更好了。”我听了这话,便兴奋地拿给爸爸看,等待着他的夸奖,谁知他却说这篇作文写的不怎么样。顿时,我脑海里一片空白,只感到伤心。直到现在,我才知道生活中的每一个人都需要来自母亲的力量,因为这种力量是不全面的,还需要父亲的力量来提醒警告你不要走上歧途。这两种力量,也是两种爱的方式,在爱的鼓舞下,就让我们更加努力的奋斗与学习吧!
天下间无不是的父母,更无不爱儿女的父母。可在当今社会,在每一个家庭之中,父母与子女之间难免会出现代沟。但是这并不代表那些父母不疼爱自己的儿女,只是儿女不理解父母爱的方式。
现如今的父母大部分可分为两种:其一是溺爱儿女,让儿女失去了自立的基本能力;其二则是强求儿女自立,让儿女失去了本该拥有的懵懂。两者有一个共同点:强求儿女,把自己不能完成的心愿强加在儿女的身上。了解儿女的父母不是没有,只是太少。
我的父母在我很小的时候,就开始培养我自立的能力,无论我是否愿意。或许是出于对严厉的父母的恐惧,我都不会反抗,只是逆来顺受,跟着妈妈一件又一件的学做家务。洗衣服,洗碗,做饭,炒菜,打扫,这些家务对于别的同龄人而言都很难,可是对我而言根本微不足道。以我现在的能力,一个人独立生活已经不成问题。我很感谢父母,感谢他们给了我独立生活的能力。是这种能力,让我在同龄人面前,有了一样比学习成绩更值得炫耀的东西。
可自从进入了青春期,我开始厌烦做那些繁琐的家务事。妈妈说这是我太懒了,其实不是。是因为现在的功课很多,学习压力很大,好不容易抽出来放松的时间要浪费在做家务上了。虽然厌烦,但是我依然明白,这是父母爱我的方式。可是,青春期的冲动让我和父母之间出现了一条若有若无的代沟。这条代沟与别人家的不一样,这条代沟只会出现一会儿,不就又自动愈合了。就这样在我的青春里反反复复……
我们如今的生活比起父母小时候,可是天壤之别。才会致使我们与父母在年龄,人生经历和思想等方面产生分歧,出现代沟。
我们开始长大了,在与父母产生矛盾以后,要学会自己冷静的想想父母的话是不是对的。如果是对的,就该虚心接受;如若不对,就要婉言纠正父母的错误,从而避免代沟的产生。我们有的时候会误解父母的爱,这没关系。只要在我们的心里,明白父母是爱我们的,只是有时我们看不清楚那种方式。
生命需要呵护,犹如嫩芽需要大地的抚育,小草需要大树的庇佑,红花需要绿叶的扶持。
呵护是情感的流露,呵护是爱的体现。它的亲切,它的温和,它的缠绵,就像夏天的清风拂过脸颊,那么的清凉、透彻,让你感觉到它的永远存在。
雨水滋润花朵是一种呵护,它呵护着绽开的美丽;大鸟不知疲倦地往返哺育小鸟是一种呵护,它呵护着新生命的成长;《斑羚飞渡》中老斑羚的牺牲是一种呵护,它呵护着生命种族的延续。
正是因为这世界上有太多的呵护,才有了那么多的美丽。一朵美丽的花朵没有蜜蜂的呵护,最终会枯萎的留不下任何记忆,可是如果它拥有呵护,便会成为果实,成为种子,给人们留下永久的回忆和期待。
呵护并不是总温暖如春的。小狐狸稍稍长大,老狐狸就会拼命吧他们赶出家门;北极鸥把蹒跚走路的小鸟驱下悬崖,让他们一头扎进浩瀚的大海,残忍是表象,而呵护与爱却深藏于内。
呵护不论是温柔还是残忍,都是一种爱,只是方式不同而已。动物如此,我们人类又何尝不是呢?
想想我们的父母。妈妈的呵护温柔体贴,她总是在你不经意的时候,为你默默准备好一切:会在变天的时候在你的书包里悄悄地放一把伞;她会在你划破手指时小心翼翼地为你包扎;她会在你回家晚时,一直守候在家门口。这就是母爱,
然而,父亲总在你骑自行车摔倒时说:“你真没用!”然后头也不回地朝前走;他总是在你取得好成绩并希望他表扬你时说:“别得意!”然后一直皱着眉头。这就是另一种呵护,有点冷酷,却能让你懂得更多。
有爱,才有呵护。呵护是爱的体现,也是爱的传递。
大家都看过三国演义,当中有名的一员虎叫吕布,他又被称为三姓家奴,我呢,今天就为大家来说说这个吕布。
吕布他是一个见利忘义的人,当初他跟着他的家父丁原,在战场上拼***,立下了很多战功,和丁原一起封了官,有一次丁原去参加一场会议,他就让吕布来保护他,当会议举行到一半的时候,董卓发起火来,要***了丁原,在旁边的吕布就用手中的`方天画戟挡住了董卓的那把刀,保护丁原回去了,当吕布刚走不一会儿,董卓眼里就直发光,让李肃去劝降吕布,一开始吕布不同意,但后来一听李肃要给他金银珠宝,还有千里追风赤兔马,吕布听了很高兴,马上就同意了,在当天晚上就***了丁原的首机,去投奔了董卓。
假如说我是吕布,我就不会去投降董卓,不管他给多少金银珠宝,多少只赤兔马,我都不会同意,因为第一丁原是我的家父,也是我的亲人,只有是冷血动物,才会***了自己的亲人。第二自己和丁原一起反过来把董卓给***个片甲不留,最后董卓自己自然会把金银珠宝,赤兔马,给送来求和。这样做不仅不***自己的亲人,反而得到了钱财,这才是叫一举两得。
所以我认为吕布是一个见利忘义的人,就因为这见利忘义,自己的好武艺就白白浪费了。
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