小学的考试作文一般是多少分【一】
没错，你所看到的正是我们学校月考时的'情景。叮叮收卷铃如同地狱的魔鬼令人胆颤心惊。哎，怎么办，我数学最后一道题不会写，整整十一分啊！你就知足吧，我卷子背面全都白板，你那十一分算什么？耳边传来的一阵阵声音，是我原本放下的心也跟着揪了起来。虽然自己写完了，可这要是一旦考砸了，后果，简直不堪设想啊！
没事的，你要相信自己，你可以的，平时的功夫也不是白下的嘴上虽这样说，可始终放不下心。现在，好容易从考试的阴影里走出来，可它故意跟我过不去似的，又出现在我的眼前，这无疑于是个晴天霹雳。看看试卷上的处处红灯，一个大写的愁字涌上心头。这可让我怎么给父母交代。
熬到了放学，我慢吞吞地收拾书包，当然，因为几张试卷的加入，并不太重的书包把我压得喘不过气来。不知不觉已经走到家了，自己却愣是在门口站了十几分钟，在邻居异样的目光下，我硬着头皮踏进了家门。我深吸一口气，向父母的房间走去，一看父母没在家，我可真是一蹦三尺高！
暴风雨前的宁静过去了，这些卷子我知道周日晚上才敢让父亲看。父亲看着卷子，紧皱的眉头，让我大气不敢喘一下，我真真切切地感受到周围气压越来越低，像这种题你明明会做，还会做错父亲低声说道。那可把我的小心脏吓坏了，这下完了，就这种现象，还怎么让父亲签字啊？十多分钟过去了，父亲也觉得口干舌燥，也不再说教了。我赶忙接了杯水呈给父亲，献献殷勤，满脸笑容巴结道：是是是，小的知道错了，这种错误，绝不再犯，绝不再犯啊！听了这话，父亲才勉强给我签了个字，还附带批语：粗心，马虎，不认真。我收好卷子，心想，这暴风雨可算是过去了！
考考考，老师的法宝，分分分，学生的命根。都是你这考试，让我这朵祖国的花朵可谓是饱受摧残啊！
小学的考试作文一般是多少分【二】
地球的人口急剧增加，科学家们在地球上建了一个美丽的城市——太阳城。
在太阳城里，所有的东西都是用太阳能发动的。一天，我和爸爸妈妈到太阳城里去逛太阳商店，马路上空气格外清新，路面上非常干净。
到了商店，有好多奇形怪状的衣服，有一款冬暖夏凉的衣服，按第一颗纽扣就会非常凉爽，按第二颗纽扣就会非常暖和，而且只要100元，真是物美价廉啊。
在家里，我们用太阳能锅，烧出来的饭更香了。用太阳能冰箱冷冻的食物还可以***菌，太阳能灯照出来的光和太阳一样，柔和又明亮。太阳城真是科技发达啊!
在太阳城里上学，教室里用的是太阳能电脑，每个同学都有一台。时候用的是太阳能机器人监考，非常方便。
工厂里，用的都是太阳能挖掘机，不再排放污水，还可以通过太阳能转换器转换成有用的东西，让空气更干净。
你们要不要来玩一玩呢?欢迎你们也来居住。
小学的考试作文一般是多少分【三】
但如果只追求分数，那么考试也就失去了其本身的意义，而成了一场残酷的厮***。考试是促进我们学习的动力。考试的存在，能让我们在平时的学习中鼓足勇气，充满信心，获得一种同自己、别人一比高下的力量，鞭策我们勇往直前。考试前，我们能在书海、学海中尽情畅游，把曾经遗漏的宝贝都尽收囊中。只有这样全面的捕捞，才能有更多的收获。复习语文，能再次受到文学的熏陶复习地理，能熟知地形概貌，风俗人情复习历史，仿佛又见证了过去所发生的'一切……
如此说来，考试确是一种享受。考试时，遇到简单的题目，顿觉得心应手遇到曾经做过的题目，更是满心欢喜即使遇到比较困难的题目，经过不懈的思考，最终豁然开朗，如释重负……如此说来，考试确是一种享受。考试后，成功的，自然面带微笑。沉浸在一片喜悦之中失败的，也都掩卷沉思，总结，以此作为新的起点，新的里程碑，去挑战下一次考试。
如此说来，考试确是一种享受。除此之外，我们的生活太黯淡，也太单一，每天穿梭于两点一线之间，生活的没有激情，经历的人生坎坷也是少之又少，而考试则可以看作人生坎坷的缩影。
充满勇气、信心，方能击败考试，战胜自我。考试是一杯什么都不加的茶，细细品味，慢慢回味，方能出其内涵，其真谛。考试是一种享受。
小学的考试作文一般是多少分【四】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
