虚心纳谏的作文素材唐太宗(唐太宗魏征以人为镜作文素材)

虚心纳谏的作文素材唐太宗(唐太宗魏征以人为镜作文素材)

首页说明文更新时间:2024-11-17 11:40:07
虚心纳谏的作文素材唐太宗(唐太宗魏征以人为镜作文素材)

虚心纳谏的作文素材唐太宗【一】

事情发生在大约二年级,那时,我是转学过来的,在原本的学校里,我的.成绩很好,名列前茅。转学过来后,我以为在这所学校里,我照样也能保持住我的“光辉”。所以,我很骄傲,甚至有些得意洋洋。我对别人评头论足,却对自己的缺点视而不见。

很快,第一单元的成绩慢慢浮出水面。我很期待,也很激动——我的成绩。心想:发到考试卷后,再好好去炫耀一番。但在接到考试卷的那一瞬间,我无比惊讶,甚至有点不敢相信。那那么刺眼、那么鲜红的八十四分,像一把锋利的小刀深深的穿刺我的心脏。我渐渐感到我的成绩和同学有了差距。我连忙把考试卷收入书包里。当别人问我考几分,我因为过于羞愧,满脸通红,支支吾吾地说:“一般啦……”

黄昏,夕阳西下,我背着沉重的书包走在回家的路上,看着地面那长长的影子,心中不禁掠过一丝伤感,从前这个时候,地面上的影子应该是活泼乱跳、神气十足的。怎么办?我第一次的成绩竟然是八十多分,这该如何向爸妈交代呢?他们一定会大发雷霆的。现在再想什么也没用了,这都怪我,考试前个晚上还信心十足地对妈妈说:“这回我一定会考个满分。”我太骄傲了,我不该这样。

走进家门的那一刻,我的心绷得很紧,妈妈笑眯眯地迎来,满怀期待地问:“此次单元考考了几分?”要是是以前,我一定会昂首挺胸地说:“当然是一百啦!”可是,这时的我,却像一个小老鼠,怯怯地说:“八……八十四。”妈妈并没有露出非常生气的样子,反倒心平气和地说:“没事,刚到一所新学校,还没适应,可以理解的。”可当妈妈知道我是因为太过骄傲,才考八十四分的,妈妈立即语重心长地说:“虚心万事能成,自满十事九空,孩子,牢记这句话吧!”

到现在,那句“虚心万事能成,自满十事九空”,还深深地印在了我的心里,时刻激励着我做个谦虚的好孩子。

虚心纳谏的作文素材唐太宗【二】

邹忌的:

我叫邹忌,齐国的宰相。生于战火纷飞的年代,兢兢业业地辅佐着君王。我很累。

前天(公元前邹忌讽齐王纳谏前两天

今天上早朝,大臣们一直说着不着边际的赞词,大王的脸色很好,但我总认为这样的环境不妥。古人云:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”国恒亡啊!可我纵有三个胆,也不敢在此时贸然进谏,告诉大王一些事的本质。我不过是个臣子,如若有措辞不当,惹怒龙颜,不仅乌纱不保,性命不保,说不定还会诛连九族……可若是不正确引导大王,亡国罪名,担待不起啊。邹忌啊邹忌,你造了什么孽啊!

昨天(公元前邹忌讽齐王纳谏前一天

最近一直都很忙,吾妻总是会心疼的说:“老爷,莫蹙眉。皱坏了眉头就不美了。”我淡然一笑:“我美么?”妻总是颔首:“老爷最美。”“比徐公美吗?”我只是试探。“徐公怎能与老爷相比呢?”妻这么说,妾这么说,客人这么说,都这么说,天下都虚伪!满满的虚伪,还都是有苦衷的。这虚伪,扯也扯不掉,天啊!

今天(公元前邹忌讽齐王纳谏那天

我对大王讲了我的故事,我将天下所有的虚伪都扯出了缺口,我给了大王一个明智的未来。虽然大王的脸色并不是很好。可是大王接受了我的建议。心,释然了。

明天:明天一定很美好!

我是邹忌,我找到了自己的价值。哈!哈!

齐威王的日记:

朕是齐威王,齐国的老大。拥有方圆千里的领地。朕的大臣们兢兢业业的辅佐着朕,百姓爱戴朕,朕很开心。

前天(公元前邹忌讽齐王纳谏前两天

又要上早朝了,朕觉得这早朝已是可有可无的了,无非是对朕的歌功颂德垎国泰民安的废话。朕,真的有些乏了。不过,这种生活也不错哦,那个君王不愿意自己的国家美好兴旺啊。也许朕的天下真如那些衣冠大臣们所说的那样好啊!齐威王,你太伟大了!

昨天(公元前邹忌讽齐王纳谏前一天

最近一直很高兴,虽然总有批不完的废话奏折。群臣对朕诺诺连声,后宫佳丽对朕大献殷勤,四方百姓对朕赞不绝口……朕的生活、朕的天下、朕的一切的一切,无可挑剔啊!数百大臣没挑剔、三千粉丽无挑剔、四方百姓没挑剔……都这么说,天下是美好的。无可挑剔的美好啊!这美好,扯也扯不掉啊。哈!哈!

今天(公元前邹忌讽齐王纳谏那天

朕的臣对朕讲了他的故事,他将这的完美用炮轰烂了……但他指给了朕走向真正无可挑剔的道路。可朕真的很心痛,真的好心痛。心,好痛!

明天(齐国的新政颁布

明天一定无可挑剔。哈哈!哈哈!哈哈……

尾声:齐明治天下,门庭若市。赵、魏、韩闻之,皆朝于齐。此所谓,战胜于朝廷!

虚心纳谏的作文素材唐太宗【三】

如果给你一次穿越的机会,你想穿越回哪个时代?我的答案是穿越回唐朝,而且是初唐“贞观之治”时期,哪怕是穿越单程票也行!为神马?

因为那是个一点都不流行减肥的健康时代,那是个服饰最接近“轻透薄露”的摩登时代,那是个世界的经济、文化逐渐以大唐东土为中心的时代,那是个官员清正廉洁、鲜有贪腐的时代。初唐乃至盛唐种种的发达、繁荣、鼎盛,都离不开一个伟大的君主——唐太宗。

一个如大唐集团般规模庞大的企业,除了有好的老板外,也必然有着一个出色的职业经理人。在大唐集团,这个人就是魏征。魏先生不仅经常给老板提供完整的可行性研究报告,还编了一整套企业管理的书,此书从周易、兵法到孝道、历史都涵盖了,深得老板欢心,因此成了老板的枕边书。

一千多年前,一个封建君主的宝典,我们现代人看了能学到什么?梁冬老师用这本《唐太宗的枕边书》,用一种诙谐的方式,把那些我们可能看不懂的语言转化成了可以指导解决每个人都关心的问题的方法。

这本书包含很多。刚看到封面的介绍,你懵了,不知道这本书到底想写什么。看着看着书的内容,你发现书里写的不只有爱情、婚姻、金融、商业管理、互联网,还有教育、自身修炼等等。而且总有某些篇章说到了困扰你的问题。原来魏征的答案不只能解决唐太宗的治国“大问题”,甚至还可以解决许多有关当代人自身的“小问题”,毕竟修身、齐家、治国、平天下本就是相辅相成、互为一体的。

作者有着近乎学究气质的、极为复古式的谦虚,而侃侃谈论着各种最fashion、最热门的问题。时而旁征博引,时而絮絮叨叨(这绝对是善意的褒义词),经常自问自答,他将自己的思考过程也展示给读者,就像是在和读者面对面地聊天。

于是,这本书也成了我的枕边书,每天睡前翻上三两章看看。

我们很喜欢用一个词来形容自己——纠结,似乎“纠结”已经成了一种时尚的流行病,你要是不“纠结”,你都不好意思出门。但是我们总说自己要跟自己和解,生活才能和谐,于是又会沉湎与另一个问题:我们为什么会纠结?作者从人类繁衍的角度找到了一个答案,我们“每一个人身上都是既有爸爸的特征,又有妈妈的特征……再往上延伸,其实不只有爸爸、妈妈,还有爷爷、奶奶、外公、外婆,甚至还有很多祖辈人……可以想象,在几十年甚至上百年前,左右我们先天人格的这些人并不是一家人,甚至彼此都不认识。他们每个人都有自己的性格和特征,经过多次的机缘,这些人组建家庭,最后产生了我们这样的\'个体,而这些与生俱来的天性上的冲突,就是我们内在矛盾的根源。”我好像一下子释然了,原来是因为我体内有太多祖先的性格和特征,所以容易犯“纠结”这个毛病。好了,我从此不用再沉溺于“为什么纠结”这个问题,可以专心致志解决“如何才能不纠结”了。多看些《唐太宗的枕边书》这类的好书,就会快些找到答案。

虚心纳谏的作文素材唐太宗【四】

寡人最近烦心事多着呢,国库拨了大量银子改善民生,发展教育,可百姓怎么都不领情,还嫌我实行“苛政”,每天怨声载道。文武百官上朝,也没一个能给我解释清楚,解决问题的。眼看国家一天不如一天,宫里的妃子,还有身边的亲信还连连称赞我治国有方……哎,这该怎么下去才好?

“报!大王,邹忌求见!”

咦?这么晚了,有什么急事不成?“让他进来!”

话音未落,邹忌便神采奕奕地进来了,不知这家伙又有了什么重大发现,该不会又来向我推荐他发明的面膜吧?上回他送的那箱我还没用完呢!

“大王!”邹忌开口道:“我家确实知道自己不如徐公漂亮……”“行了行了”我不耐烦地打断他,“下次选美大赛寡人赞助你,禁止徐行人等参赛行了吧?”这家伙,整天跟人比美,堂堂八尺男儿怎么能如此这般胸无大志?

“不,不!大王请听臣说完。我真不如徐工美,但我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事求我,就都认为我比徐公漂亮,这是为什么呢?”

为什么?我管他是为什么!那这些琐碎的日常小事来打扰我,我的时间是多么宝贵的啊!太可恶了……

邹忌看我半晌不做声,只好自己接着说:“如今其国方圆千里,上百座城池,公众的妃子,亲信,没有人不偏爱您;朝廷中的大臣没有一个不害怕您;全国上下,没有谁不有求于您。由此看来,大王你受的蒙蔽,那可是很深的哟!”

唔……这话还挺有道理。没人敢违逆我,也就没人敢指出我应该改正之处,这样国家怎能进步呢?“

“好!来人!寡人要颁布一条新令:大小官吏百姓,能当面指出我的过错的,受上等奖赏;能书面劝谏我的,受中等奖赏;能在公共场合里议论我的过失,传到我耳里的,手下等奖赏!”

思考片刻后,我又补了一句:“为受奖赏胡乱劝谏的,严惩!”

下达完命令,我不禁沾沾自喜,我是一个多么明判是非,思维缜密的明君啊!

第二天,就有许多大臣来进谏,宫门前庭院的人多得像集市一样。他们提了好些看法和建议,大大的帮助了我处理国事,原来这些大臣不是无能,只是不敢说啊!

这热闹的场面持续了几个月,几个月后,不时还有人来进谏,满一年后,即使想进谏,也没什么可说的了。

这一年间,社会发展极大,国库也充实了,粮仓也满了,百姓也不再抱怨了,大臣们也更加廉洁奉公,国家一片欣欣向荣之景。

燕、赵、韩、魏听说后,都跑来朝见我,愿为属国,定期缴纳供奉,这就是所谓在朝廷上战胜别国呀!邹忌这一妙招,真好!

虚心纳谏的作文素材唐太宗【五】

邹忌虽说不是什么有很大才华的人,却能通过自己的亲身经历来想到:宫妇私王,群臣畏王,四境之内有求于王。然后得到:王之敝甚矣邹忌是一个善于思考因为他暮寝而思之使想到了这么一个道理,也让齐威王更能容易明白,应该怎么做才不会使自己蒙蔽便采取了群臣史民能便能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寝人者,受中赏;能傍讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏;的一系列赏赐。说明齐威王善于倾听别人的建议,可以使自己的国家强大起来,如果不倾听别人的人会是什么样呢?召公上书劝谏历王要善于听取意见,改正自己的错误,从而强国富民。但历王对待自己的错误是用压制的方式面对批评自己的人,并以残暴的方式惩罚他们,因而人心背离,于是最后落得流土的\'下场。善于倾听是对人们有多么大的影响啊!倾听着大海呼啸的声音,会让你的心也变得汹涌澎湃,倾听着鸟儿清脆明亮的歌声,会让你畅游在音乐的海洋,倾听着每个人的心声,会让你更加看清这个世界,看清你自己。我们要学会倾听,不论是伤心还是欢快,不论是痛苦还是甜美,都要与齐威王一样学会倾听。

古人说人非圣贤,孰能无过?寻常人犯错,误了自己一家,而若是一个君王犯错却足以毁灭整个国家,像秦朝的始皇帝,隋朝的隋炀帝,都亡国于自己的暴政,因为他们犯了一意孤行的错误。那就是不善于倾听与吸取别人的建议。倾听就是一种美德,美于自己也美于他人。当春天的第一缕阳光照耀在窗前,不要忘记告诉鸟儿自己收获温暖时的幸福:当春天的第一阵风吹过自己的脸颊,别忘记告诉别人夏风轻轻吹来的快乐;当秋天的第一片落叶在空中飞舞时,请记住给婉转吟唱的黄莺分享自己在落叶中感悟人生的沧桑,当听到别人的倾诉时,你定要细细倾听着那美好的故事。

倾听可以带给你欢乐,让你知道他的喜悦。

虚心纳谏的作文素材唐太宗【六】

人的价值观总是在潜移默化,关注的不外乎是喜怒哀乐、功名利禄,生死存亡这些问题,由此延伸到生活的各个方面。每有一点经历,便是一次微纠正或微加固的过程。但从古至今,人的心性并未有多大改变。我们翻阅孔孟老庄,还是发现我们在其中兜兜转转。

看完《唐太宗的枕边书》后,我读了《群书治要360》,再回头看这本书,有了更直观的感受。这是梁冬先生翻阅《群书治要》时的感悟,是他思想的碎片,其中对为人处世、修身养性,成家立业皆有反刍。

不知从何时开始,“抢房子”变成一种特有的中国现象,因为房子问题,父母与孩子关系破裂的事例屡见不鲜。我曾经困惑不解,觉得也许房价高居不下的压力是一个诱因。但随后发现很多情况并非如此,在自己生活无虞的前提下,仍然想要“锦上添花”,这就是很多人的想法。然而,这股贪欲居然能战胜得了几十年的亲情,曾经父母辛苦付出的一切都不再被惦念,实在让人难以理解。

自古孝道就是“要道”,古代五刑有三千条罪行,其中没有比不孝更大的罪行了,可见孝道的重要性。作者对孝道的解读颇有见地,人类更倾向于照顾下一代,但对父母的爱则没那么强烈,因而对孝敬要以教化的形式变成我们的本能。不仅如此,孝道有更深刻的内涵,它的核心是尊重,对象不只是父母,还有周遭的长辈和单位的领导。若是我们不懂得如何真正孝敬父母,对待旁人又怎么能有真心的尊敬呢?在职场上,面对领导的权势,在畏惧下做出表面上的恭敬之意不堪一击,而当这浅薄的尊敬被击穿,效果是更适得其反。职场有些人就有贵人提携,另一些人则看着他们干瞪眼。贵人提携的会是不懂尊重的人吗?

尊重的延伸是认同感,当我们能发自内心地尊重别人,代表我们认同、理解,甚至喜欢他的做法。如果能抱有这样的心态,在工作上,我们能和同事做很好的配合,让领导满意,自己也有成就感。对待家人秉持着这种态度,一家就能和乐融融。因此孝道的重要性在于这是为人处世的基础,是内化的生活态度。既然尊重那么重要,作者进而提出内化尊重的两种方法,一种是将真心的理解和认同外化出来;另一种则是装尊敬,装着装着就成真了,言行一致了。

作者的二次思考对我很有裨益,不止孝道,很多道理都能让我细细琢磨。这样的书,人生不同的阶段都应该看看,能够有所汲取,便是幸事。

虚心纳谏的作文素材唐太宗【七】

:本人名曰邹忌,战国人也,乃齐威王手下大臣。今年已不低有妻妾二名,某日,吾窥镜,观的吾生的秀丽,才高八斗,乃饱览群书之美男子也。”今与吾妻闲聊曰:“吾与城北徐公孰美乎?”妻曰:“君美甚,徐工怎能胜君也,吾以为,君乃天下之美也”,吾复窥镜,复问吾妾曰:“吾与城北徐公孰乎?”妾曰:“徐公不若君也”然吾不信,复窥镜,旦日,有客来之。与吾商事,吾对客曰:“吾与城北徐公孰美乎?”客曰:“君美,君美,徐公何能及君也。”旦日,徐公来矣,吾观之,自愧不如,徐公果为美男子也,吾与之差之甚远,暮寝而思,曰:“吾妻之美我者,乃私吾也,而妻之美我者,乃畏惧吾也,必有求于我也,”

复日,吾进宫见王曰:“臣知不若徐公美,然妻、妾客呼我美,妻私吾也,妾畏我也然客必有求于我也,今齐地千里城百二十座,宫妇左右莫不私王,朝中之臣莫不畏王,四海之内莫不有求于王:由此而观,王之蔽甚矣。

王曰:“善”,乃派吾传今曰:“乃面刺王之过受上之赏也,上书谏王者受中之赏也,与市讽王之受下之常也”令初下,群臣吏民进谏,门厅若市;数月后时时而间进,其月年:虽欲言,无可进者。别国闻之,皆朝于吾国,比所谓于朝庭也,吾也受之赏,因此谏乃我策者,我受之上上赏,今贤主乃吾修得福气也,我真欢也,能有贤君、贤臣乃天下之百姓之欢也。

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