林黛玉的人物形象作文100字 - 学习作文网

林黛玉的人物形象作文100字【一】

“唉，和朋友吵架真是烦，还是去图书馆解解气吧。”我边想边朝图书馆走去。“四大名著还没看完呢，先从红楼梦开始吧！”听别人这么一说，我也拿了一本津津有味地看起来。

这时，书里忽然闪出一道金光，把我吸了进去，只觉一阵天旋地转，触目所及竟是一条彩虹隧道。这条彩虹隧道把我传送到了一个陌生世界的上空，便马上消失了，我重重地摔了下去。

“哎哟，痛死了！什么嘛！”我抱怨道。咦，这是什么地方？清澈的水池，碧绿的大树，散发芳香的花朵，还有那些古色古香的建筑物，这不是大观园吗？不会吧，我揉了揉眼睛，居然是真的！

这时，我看见了一位面容清秀的姑娘，正朝我款款走来。是林黛玉！我激动得愣在原地，而林黛玉却走到了我的身边，轻轻将我扶起，朱唇微启，柔声问道：“你是谁？为什么会在这里？”我这才回过神来，将事情一五一十地告诉了她。真是盛世美颜呢，比那插图上的还要美上千百倍。

这时林黛玉又接着说：“子诒，你若遇到什么心烦的事情，可与我诉说。”我摇摇头说：“唉！我最好的朋友现在总是针对我，也不知道为什么。今天我去找她，她居然说讨厌我，我说了她几句就走了。”林黛玉听完，语重心长地告诉我：“你应当体谅她，很有可能她这几天是心情不好，想想之前她对你多好，或许你们都有错，去道歉吧。”

这时又是一道金光，我被传送了回去，想到刚才林黛玉的一番话，我立即冲出图书馆，向好朋友的家跑去……

林黛玉的人物形象作文100字【二】

清水出芙蓉，天然去雕饰。

气质美如兰，才华馥比仙。——题记

晴光潋滟的午后，掀开泛黄的书页，循着淡雅的书卷墨香，穿越时光去寻觅一抹馨香。

林黛玉，如今的我仍不知应该怎样描绘你。

懵懂之时，第一次翻开《红楼梦》，虽没有苦得“一把辛酸泪”，却也为你的命运而感慨。总觉得，你太过于柔弱，总是一副泪水涟涟的样子，以至于最后落个如此凄凉的下场。充满内心的，只是同情而已。

而现在，当我又一次翻开《红楼梦》，走进那金雕玉砌、满目琉璃的大观园，却发现，原来你并非柔弱得那么不堪一击。你可以背着年幼丧母的伤痛寄人篱下，日对着那凄冷的墙壁，却未曾逃避；你在那一片污浊中高傲地昂起头，而不是像薛宝钗一样活得太“聪慧”；你畅快地表达自己的辛酸苦辣，而不是戴上华丽的面具去迎合别人。

你是如此鲜明地活在那座外观精美的牢笼中，犹如一束空谷幽兰，孤芳自赏，顾影自怜。直到最后宝钗如愿地戴上“宝二奶奶”的头衔，你只能拂袖离去。你是否想过，这鲜明的性格是一种羁绊？

答案是否定的。

当最后繁华落尽，富贵如云烟散去之后，那些为名利、地位倾尽自己一生的人，才是真正可悲而可笑的。一切转瞬成空，青春似水逝去，“金满箱，银满箱”顷刻空荡荡，不要说是地位和权力。那些将此作为一生最高奋斗目标的人，唯有哑然罢。

林黛玉，而你却可以含笑九泉，因为至少你的一生都是无愧于自己的。你没有成为这封建社会的俘虏，你并不是一具躯壳。即使你曾经绝望过，你说“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；你说“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”；你说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

但你没有为这封建的黑暗而改变自己原本的面容，没有顺应他人阿谀奉承的步伐。或许于你而言，离开才是最好的归宿，死亡于你，不是终结，亦不是痛苦，而是踏上开往天堂的列车，去一个全新的世界。因为你本就不属于这红尘俗世，只为偿他一段恩情，却倾尽这一世泪水。

林黛玉，你是苍茫黑暗中的一抹嫣红，是大观园中唯一令人怜惜的“潇湘妃子”。

第二次品读林黛玉，我终于释然。

林黛玉的人物形象作文100字【三】

我是一个活泼的小女孩。我的脸蛋圆圆的，像一个红彤彤的苹果。我留着一头长长的头发，走起路来一摇一摇的好看极了。我不大不小的脸上镶嵌着一对水灵灵的大眼睛。

我还有点马虎。有一次我的皮筋就在我头上但是我还在找我的皮筋，然后我才想起皮筋就在我头上。

我是个心灵手巧的女孩，我很喜欢画画，画画能画出各种各样的东西。比如：可爱的小动物、人、好吃的水果、高大的楼房、清清的小河、美丽的大自然。我可喜欢画画了。我还会折纸，比如：热气球、兔子、飞机。

这就是活泼的我。

林黛玉的人物形象作文100字【四】

松下幸之助曾经不太注重自己的仪表。他说：“我每天要将更多的时间和精力放在公司的运营上，哪里有时间去顾及外表呢？”

他的话充满了一个成功者的自负，他可以对世俗说“不在乎”。很多人喜欢模仿他的口气并且自以为此乃“大丈夫不拘小节”。果真如此吗？不是。因为松下很快改变了他原先的观念，这只是缘于理发师的一句话：“如果你整天蓬头垢面的，员工们又如何打得起精神呢？”人不是机器，可以为了效率而忽视外在的.形象；人是社会的动物，又是在审美方面很挑剔的生物，我们天生欣赏整洁与美丽，我们每一个人都不可能脱离群体而孤独地存在。松下从此请了专门的理发师为自己作形象设计。其实，我们也该发自内心地邀请一个更悦目的形象进驻镜中，哪怕只是让路人相见觉得心情愉悦。这样至少可以使人世间更加美好。

人类不仅仅热爱美，其实更是“真”与“善”的拥趸者。古代仁人志士即使不拘细谨，也必然矜持名节。道德形象是比外在形象更加本质、更加真实的形象。千百年来，无数的壮烈和崇高都在为它而谱写。无数的阴谋和诋毁又都针对它而出现。祢衡裸衣骂曹，阮籍穷途而哭，梅兰芳蓄须明志……他们为什么如此从容地撕破外在的形象？因为他们对道德形象要求至深。他们不仅仅是讲求形象者，他们更是在捍卫着不容流恶侵蚀的道德形象。

当今社会热衷于绚丽的包装，热衷于戴上华丽的假面，热衷于冠冕堂皇的锦裾华裳……人们对外在形象的追求孜孜不倦登峰造极。但很多人却忽略了道义上的形象：百度为了牟取利益而进行“竞价排名”，甚至侵犯作家版权；360与腾讯相互挤兑，全然不顾网民的利益；各种食品安全问题接二连三出现……我不禁想问：历来矜惜名节甚于生命的中国人是怎么了？千百年积淀下来的坚固的道德底线在利益面前为何变得不堪一击？中国一直以礼仪之邦自居，然而如今社会道德的沦丧已是不争的事实。我们真的没有必要粉饰这个社会，因为虚假的形象总会被历史拆穿。

或许我们真的应该重新审视自己的形象。我们应该扪心自问：你真的珍视你的形象吗？

只有当这个社会上的每一个人真正热爱自己的形象时，我们才会有稳定和谐的秩序。这个社会才会是一个真正的“人的世界”。

人类是热爱真善美的生物。对外在和内在的形象的追求正是我们的天性、我们的灵魂使然。