说起我国古代四大名著,大家第一个想到的也许会是《三国演义》。而说起《三国演义》中的人物,大家第一个想到的一定是神机妙算的诸葛亮。而给我留下深刻印象的却是周瑜。
周瑜,字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。幼年与孙策相识,结为生死之交。仪表堂堂,一表人才。单看外表就胜过了诸葛亮。他还是孙权的智多星。
周瑜,给大家留下的印象可能是妒忌心重,为了自己的目的可不惜一切代价去完成,看见有谁不顺眼,就会想尽一切办法除掉他。而诸葛亮恰好相反,大家都认为他是少有的十全十美的人。其实,周瑜待人接物彬彬有理,为人处事也很周到,周全。
周瑜能成为吴国的军师就说明,他,不是一个简单的人物。他很机智,很出色,为吴国立下了不少汗马功劳。他率兵打仗深思细琢,用兵谨慎。做很多事都有计划。哪怕是除掉诸葛亮,都有一步一步的圈套,每一步又都那么完善、完美,有那么自然,让你不知不觉就掉了进去。这一点让他打仗赚了很大的便宜。比如说做著名的《火烧赤壁》。
在赤壁大战中,周瑜身为水军大都督,知道曹军不善于水上作战,和诸葛亮想的一样,让战争在水上拉开帷幕,并安排了一系列的计策。一天,周瑜召集手下大将商量进攻曹操,老将黄盖认为对方太强大了,不如干脆投降。周瑜假意大怒,命令手下打了黄盖五十军棍。黄盖被责打后,派人送信给曹操,表示要投奔曹操。此时,埋伏在周瑜军营里的曹军奸细也传回周瑜责打黄盖的信息,曹操相信了黄盖真的要来投降,非常高兴。开战那天,曹操怕士兵在船上站立不稳,将船首尾相连。周瑜靠近了曹操的船队,而曹操黄盖投降了。黄盖用用手一招,小船顿时燃起大火,原来船上全是柴草油脂等易燃之物。黄盖一把火烧着了曹操船队的船头。而曹操的船首尾相连,前面的船被烧着了,后面的船当然也逃脱不了。曹操眼睁睁地看着自己被熊熊大火活活烧死,或者的士兵掉进了海里,逃也逃不掉。在这次赤壁大战中,曹操大败而归。周瑜用火攻之计大破曹操,多么聪明!
光火烧赤壁这一个事例,就能体现出周瑜的出色。前面他还巧妙地用离间计让曹操中计上了当,误信教他水上作战的蔡瑁和张允是潜伏在曹军的奸细,将二人***了,为自己作战铲除了一切困难。他一点儿都不比诸葛亮逊色。他能假戏真做,充分利用了知己知彼,百战不胜。周瑜用黄盖做诱饵,假装投降,最后令曹操打败。他在火烧赤壁里就立了个大功。不仅如此,他在很多地方都赫赫有名,是很出色的一个人。
但人无完人,周瑜的气量的确不大,他看不过诸葛亮的`才华胜他一筹,心里一直耿耿于怀,总想除掉他。但每次都是以失败告终。而最后忍受不了这种对他来说是威胁的折磨,被诸葛亮活活气死了。临死前还长叹一声“既生瑜,何生亮”,死不瞑目。
虽然周瑜有缺陷,虽然他气量不大,可是,我被他的那种坚持到底,永不服气和机智出色所折服。我知道,别人心目中的周瑜是渺小的,但在我心中,他是那么的伟大。他,是一个智者,还是一个战略英雄!
在暑假中,我喜欢《三国演义》里的周瑜
在四十九回中,却说周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不醒人事。左右救帐中。鲁肃见孔明讲一下卒兵之事,请孔明同去看病,孔明看过周瑜后,就知道了周瑜的心事,并写了一张纸条给他,“欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风”。周瑜问孔明将用何药治之,孔明说:“以前曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨,如果要东南风,应该在南屏山建一台,名叫:‘七星坛’。
我的感受是:周瑜实在是太注重军事了,所以才会被弄成立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不醒人事的。我劝他还是不要太注重了,自己的健康最重要。千万不要为了注重事情而因此弄坏了自己的身体,这样太不值得了。其实,我很讨厌曹操,因为他很奸诈、骄傲、狡猾。我认为周瑜是一个好的将军,虽然,他很心胸狭窄、妒贤忌能。可是赤壁之役,让我更加喜欢了他。
于路在迎着东南风起,后人有诗曰:七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?
在调动期间,孔明、玄德、刘琦升帐坐定,赵云曰:“子龙可带三千军马,渡江径取乌林小路,捡树木芦苇密处埋伏。今晚四更后,曹操必然从那条路奔去。
最后子龙不来追赶,只顾抢夺旗帆,曹操得脱。
“周瑜”每被提及,总会有人轻轻叹息:“啊,多厉害的英雄!只因嫉妒毁了自己。唉,可惜,好可惜!”因为大家都拜读过《三国演义》,所以“三气周瑜”这个故事家喻户晓。久了,大家都知道有个小鸡肚肠、疾贤妒能的周瑜。可历史事实呢?并不像我们听说的那样,周瑜应该是三国中一个完美、耀眼的金星呢!
周瑜最出众的特点就是仪容了。在古时周瑜和孙策同被人们呼作“周郎”、“孙郎”。“郎”在古代称貌美的男子。两人因为情投意合自然结义金兰,升堂拜母了。再后来,两人又娶了被称作“国色”的大乔和二乔,周瑜真可谓情场得意。
周瑜被蒋干评为“雅量高致”的人,气量并非像小说中的那么小。程普对此有深刻的印象。在周瑜刚入伙时,程普自恃年高,百般刁难、欺侮周瑜。但周瑜非但没有计较,有问题时还经常向程普请教。程普非常感动。从此,一句“气廓非凡”就又成为对周瑜的闪光的评价之一了。古语还有一句:“曲有误,周郎顾。”可见周瑜音乐造诣的高超。还有,一句“雅量高致”舍他其谁?
周瑜“有礼”,“有礼”体现在他待人谦恭。遥想孙策死后,孙权即位。这位年轻的君主没有威信,自然不被部下尊敬。别人对孙权行礼都是想越简单越好,可惟独周瑜不厌其烦,依然作大臣对君主的礼。那样认真,那样忠诚,很难有人不感动的。一片赤诚丹心也。
“外事问周瑜,内事问张昭。”孙权这一席话概括了周瑜天才的军事能力。周瑜做事周密严谨,肯定靠得住;周瑜用兵英勇果断,当然能运筹帷幄、决胜千里;周瑜为吴国的兴亡作出不朽贡献,宁可牺牲自己,也要奋力一搏,横扫千军。“目光所及之处,樯橹灰飞烟灭。”气势何等的大。周瑜手下皆义兵也,故攻无不克,战无不胜。
周瑜是一个情感细腻的音乐家,是文武双全的军事家。情场、官场、战场,场场得意。这样一个大英雄,怎么不能成为历史长河中的明星呢?用易中天先生的话说,只是历史离我们遥远,被风尘所湮没了吧。
聪明秀出为之英,胆略过人为之雄。
现在提起周瑜,人们就会与“三气周瑜”“赔了夫人又折兵”“既生亮,何生瑜”这些的典故联系起来。在《三国演义》中周瑜变成了一个心胸狭窄,虽有些才干,但往往聪明反被聪明误的大都督。是一个性格暴躁,政治军事才能远逊于诸葛亮,最后被活活气死的人。然而作为东吴的四英将之首的周瑜果真如此吗?
三国陈普传里曾写到:‘与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”由此看来真正周瑜其实与《三国演义》里的周瑜并不完全相同。其实我认为真正的周瑜有三点是最让人折服的:
一是爱情。人人都知道周瑜与小乔的爱情故事,俗话说“江南有二桥,河北甄宓俏”,周瑜抱得美人归,故范成大誉之为“江左风流美丈夫”引得后来多少豪杰对其羡慕不已。推测算起来小乔和周瑜做了12年夫妻,小乔与周郎实为三国里第一佳配。所以孔明也曾在赤壁之战前用计激周瑜时把铜雀台赋中的“连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀”改成了“揽二桥于东南兮,乐朝夕之与共。”以此激怒周瑜,坚定他作战的决心。
二是高超的智谋。赤壁之战这场著名的以少胜多的战役,是周瑜一生中光鲜无比的一笔。在赤壁之战中,朝中大臣们都人为吴国不能以卵击石,应该投降曹操,周瑜对此力排众议,分析敌我利弊,劝孙权与蜀国联合起来抵抗曹操。又和诸葛亮不约而同地想出用火攻之计,充分体现了他的计智无穷,他步步为营,随机应变,使用黄盖的苦肉计和假投降一事令曹操中计,借东风火烧赤壁,从而大获全胜。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一诗中曾评价道“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,他描绘了赤壁之战,颂扬了周瑜的计谋高超。
三是忠于友情。周瑜与孙策是挚友。孙坚死后,孙策继承父志,统率部卒。周瑜去看望,时孙策入历阳将要东渡,写信给周瑜。周瑜率兵迎接孙策,给他以大力支持。孙策十分喜悦,说:“吾得卿,谐也。”
自古英雄气短,周瑜英年早逝,《三国志》记载:“瑜还江陵为行装,而道于马丘病卒,时年三十六。”
周瑜,儒雅中透出刚勇之气,沉毅里暗藏机警之心,不可否认,他是历史上一个了不起的英雄人物!确实也配的上那句”聪明秀出为之英,胆略过人为之雄。”
由以上看来,三国的风云当中若不是公瑾英年早逝,那就是另一番局面了。
历史的长河翻腾不息,其间数千年轮回,不知有多少英雄好汉。这些人宛如灿烂的群星,闪耀着夺目的光芒。更有一些英雄中的英雄,好汉中的好汉,人杰中的人杰。比如我最欣赏,最喜欢的周瑜周公瑾,就像夜幕下群星映衬中的明月。因为他是千古风流人物,古今第一儒将!
“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。”这是大文豪苏轼对周瑜的称赞。细细品味这几句话,我不禁感慨,这就是战斗的艺术!“谈笑间”即可击溃强敌,这是何等的风流,这是何等的睿智,这是多么卓绝的军事才能!周瑜在赤壁一战,尽展雄才,指挥得当,击败曹军。以少胜多,创造了军事史上不朽的奇迹!思及此,不禁长叹,大丈夫就应该像周瑜一样,重视机遇,施展才华,运筹帷幄,决胜千里,名垂千古!
周瑜虽为武将,却性情温良,举止儒雅。他精通音律,民间常传“琴有误,周郎顾”。可见他风雅卓绝。最为重要的是,周瑜为人大度谦和,礼贤下士(这是正史记载,周瑜决不是小肚鸡肠之人)。东吴老臣程普与周瑜有矛盾,面对资历比自己浅的周瑜,程普常常盛气凌人,但周瑜并不记恨,反而更加尊敬程普。日久天长,程普渐渐悔悟,对周瑜越发敬重,并说,“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”周瑜具有谦逊服人的人格魅力,这也是我喜欢他的最重要原因之一。
周瑜与孙策情同手足,两人共建江东基业,又娶了乔氏姐妹,一时传为佳话。孙策亡故后,拜托周瑜辅佐孙权。此时的周瑜,年纪轻轻就已执掌一国兵权,深受信任于内,才略施展于外,志得意满,美人相伴,令无数人羡慕不已。但他的谦逊,让他没有骄傲自满,而是忠心耿耿,矢志不渝,直至死去。可谓“鞠躬尽瘁,死而后已”。我所感慨的,是他对孙氏家族、对朋友、对兄弟的这份深重情义。我所敬仰的,是他正直,坚毅的信念。
周瑜,是我的榜样。纵然,我没有生在乱世,但如果我的心能够达到周瑜的境界,想必,我也会成为历史长河中激起的浪花,成为夜幕笼罩下璀璨。
是历史,成就《三国》的丰厚底蕴;是演义,折射着你人生的真真假假。周郎啊!何时人们才会明白真实的你?
------题记
“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”雄姿英发的你卷入了三国的中原逐鹿。十九岁便挂帅的周都督可谓一轮初升的太阳,充满朝气,意气风发。少年得志,美人在堂,娇儿在侧。人生得意事,你都轻而易举都拥有了,只需建功立业,感恩生活。你确实鞠躬尽瘁,死而后已,感念你的国家,感念你的恩公,热爱你的妻儿。你高瞻远瞩,耿耿忠心,在历史的一角为你的恩公孙策、孙权打拼出一片吴国天地。
可是,儒雅多情的你,才华横溢的你,殚精竭力的你,被妖魔成气量窄小、智术短浅的人物。甚至有时成了“偷鸡不成蚀把米”的笑柄,如歇后语:孙权嫁妹-----赔了夫人又折兵,因为“美人计”的计谋是你献给孙权的,这反倒成全了刘备迎得美人归。虽然这并不是历史的真实。
但民间的文化更愿相信的是东晋批驳的你,更津津乐道于你在《三国》中与诸葛孔明先生的斗智斗勇。在刀光剑影中,我只看到了你只做诸葛亮衬影的悲局。于是,人们都在讥笑你,讥笑你的“小肚鸡肠”,讥笑你“既生瑜,何生亮”的对天悲鸣。你彻底被描黑了,你是死于与诸葛亮斗智技不如人而亡,《三国演义》里的精彩情节起码有两个可作证“三气周瑜”、“诸葛亮吊孝”。你的嫉贤妒能、小集团思想,与诸葛亮洞若观火、虚怀大度形成鲜明对比,人格魅力也反差很大。虽然历史演义小说很多人物故事是虚构的,甚至有的采用了夸张手法,但历史人物大多是是真实的,被歪曲失真的`你替代了真实的你。因为更多的人愿意看生动的《三国》,而不是读呆板的青史。你被演义小说掩埋了,只为了衬托“智”的化身-----诸葛亮,小说家罗贯中委屈了人中俊杰---周瑜;甚至把你们的年龄都颠倒了,是兄长的周瑜,反倒成了黄毛小儿,年轻的诸葛亮倒成了老成的军师。不拨开历史的烟尘,谁能知道周都督的历史真貌呢?
“尽信书不如无书”,我只想寻求真实的你。朵朵浪花击碎在赤壁,见证着你的人格,情趣高雅。但,他终归要落入无声的海里。《三国》中的你却是一个嫉妒着诸葛亮才华的心胸狭隘的人,你们如何共出奇谋火烧赤壁;你如何让蒋干盗书上了大当;你如何与老将黄盖演苦肉计迷惑曹操,有个歇后语为证:周瑜打黄盖-----一个愿打,一个愿挨;你如何亲率水军攻打曹军,以少胜多……这些都说明你是个智慧超群的将领。但小说中又浓墨重彩你如何刁难诸葛亮三日造十万支箭,不然就要***头,以此除掉劲敌,消除隐患;不幸的是诸葛亮洪福齐天,神奇轻巧草船借箭,反过来你又如何被神诸葛三气而亡。我知道,你很冤,你也精通音律,也常抚琴舞剑,有美妻娇儿,有贤明的君主,生活美满和谐,何来那么多嫉妒?皆为莫须有,你有你自己独特的风貌,有英气洒脱,有智勇双全,有绝代佳人,何必与诸葛亮一绝高低?你的气质与诸葛亮的摇扇就像两条独立的平行线,无论怎样向前,不会有交点,更不会存在差距。
夸父不断地逐日,因为他不懂地球是圆的。被误会的你,谁相慰?周郎啊!你当年的意气风发后,可曾想过往后千年的遗憾?《三国》的烙印把你深深定格在自相矛盾的演义标准上,不过,君须记,身世悠悠何足问,冷暖自知而已。
何事泪纵横?断肠声里忆平生。
三国,一个奇迹般的存在。错综复杂的政治,叱咤风云的军事,承前启后的经济,纵横捭阖的外交,英勇骁战的人物,无不令人惊奇和赞叹。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
轻声吟诵着苏轼的《念奴娇赤壁怀古》,不禁联想到三国时期风流倜傥的东吴左将军、领南郡太守,周瑜,周都督。周瑜英年早逝,只活了36岁的他却是难得一见的人才。周瑜为人忠诚,精忠报国,在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用。他还深受孙策的器重,以至于孙策临死前,对孙权说了一句话:“外事不决问周瑜。”只可就等于孙策将半个江山交给周瑜啊!可见孙策对周瑜的信任以及周瑜对吴国的忠诚。
初看《三国演义》时,书中的周瑜似乎是一个心胸狭窄、妒忌英才的人。在他发现诸葛亮的才能高于自己时,就三番五次地想置诸葛亮于死地。结果却被诸葛亮活活气死了,发出了“既生瑜,何生亮”的感叹。那时,我就对周瑜这个形象产生了厌恶,觉得周瑜很小家子气,没有远大的志向。而但我看过了《三国志》后,我对周瑜的印象彻底发生了改变。原先阴险狡诈、心胸狭窄的周瑜,竟然摇身一变变成了心胸宽广、为人大方的周都督。这一转变,无疑给我带来了极大的震撼,简直是一个天上一个地下。然而,真正的变化还不止这些,浏览全文,周瑜才华横溢,精明老道的才谋甚至还要在诸葛亮之上!再说说名垂千古的赤壁之战吧。当时,吴国与蜀国联合抗魏,诸葛亮巧借东风赢得了战斗的胜利,我甚至以为,这全是诸葛亮的功劳。然而,据《三国志》记载,在赤壁之战中,竟根本没有诸葛亮的身影出现!这是周瑜思前想后的结果!我如今才明白周瑜的真正内涵。原来,《三国演义》只是罗贯中的一种想象罢了,周郎,我错怪你了。
“治中生乱,乱归于治”这似乎是历史发展的一个规律。三国,战乱纷纷,生灵涂炭,这是一个悲伤的时代,但也就是这种乱世,才能造就如许人才。
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