论三国英雄初一作文【一】
最近，我一直在看我们的必读书——《三国演义》。书中描述了汉代末期，天下大乱、国家四分五裂、群雄争霸，后来逐渐变成三国鼎立的局面，最后三国归晋的故事。
在这本书里，我最喜欢的人物不是刘备、不是诸葛亮，而是人人都说奸诈的曹操。今天，我就以我的观念来论一论三国中的几个人物。
先按他们在书中的顺序说起吧。
吕布，可以说是一员虎将，有“马中赤兔，人中吕布”之说。但导致他失败的原因，是他有勇少谋、无端善变、不辨是非。他不听陈宫的建议，反而自以为是所以酿成大祸。他总是和妻妾喝酒寻乐，招来了将士非议，造成军心不稳。最后注定失败。
袁绍，也是当时很厉害的一方霸主，掌管着七、八十万人马。但他与谋士们格格不入，总是意见不同。而袁绍没什么能耐，总是无法采纳正确的意见，导致军心不稳。最后，许攸、高览、张郃等相继投降；颜良、文丑两员大将也被关羽斩于马下。袁绍失去了这些主力战将和谋士，他的失败是注定的。
再来说说刘备这方。关羽，他一开始能文能武也有大志向，很有可能会成功。可后来慢慢有些骄傲自大，过于轻敌，最后导致了他的死亡。三弟张飞，他与关羽都被人称为“万人敌”。但他有勇无谋、使军中将士多有怨气，最后注定失败。刘备在失去两个弟弟后悲痛欲绝，无心恋战，最后也痛苦地死去了。诸葛亮虽说聪明过人，但没能汇集更多的能人，缺兵少将，最后注定被打败。
曹操虽然被描述成狡猾、奸诈的枭雄，但他却很会用人，手下聚集了大批武将和谋士，人才济济。而且他跟将士们的关系也非常之好，所以这些都是他之所以成功的原因。
论三国英雄初一作文【二】
“话说天下大势分久必合，合久必分。”这就是《三国演义》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三国演义》，对里面的人物评头论足。现在，我就来说说诸葛亮吧！
诸葛亮是大家认为三国里最聪明的人物，我也是这么认为的。他巧借东风，烧的曹军几十万大军焦头烂额，大败而归。大摆空城计，吓得司马懿十五万大军落荒而逃。但是他毕竟是人，不是神，他也有犯错误的时候。例如“三气周瑜”。他逞一时之快，气死了周瑜可却使吴蜀联盟石沉大海，而且也让年轻又有才智的陆逊当上了大都督成为了蜀国最大的威胁。还有他六出祁山，他完全可以不用事事都来操心，可以放手的让姜维出主意作战，这样既可以让诸葛亮多活几年，也可以使姜维得到更多的锻炼。但是他事事都操心，结果死了，蜀国也就灭亡了。
说完诸葛亮，我还要说刘备。曹操说刘备是英雄，可是我却并不赞同，因为我觉得他最多只算得上枭雄。他热爱老百姓，在老百姓处于危难的时候，他不抛弃老百姓，我欣赏；他在关羽死后嗷嚎大哭，我敬佩。可是他也有缺点，他太软弱了。当他寄人篱下的时候，诸葛亮三番两次的请求刘备夺荆州，刘备不忍心夺。最后刘表要将荆州托付于他，他不要。最后荆州被刘琮所得，献与曹操。而且他义气用事，关羽、张飞死后他咬牙切齿的要报仇，谁的话也听不进去。最后被烧的焦头烂额，大败归来。不仅自己病死白帝城，还使蜀国的兵力跌入了低谷。真是损人不利己啊！
在三国中我最欣赏的人物就数曹操了。有人说他十分奸诈，我却认为这是智慧。当年吕布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的`智慧在白门楼生擒吕布。在与马超对战时割须脱袍，可是他最后用了反间计打退了马超。在华容道向关羽求情，别人说说他不是大丈夫，我认为不对，因为大丈夫能屈能伸嘛！
这就是我心目中的三国人物。
论三国英雄初一作文【三】
上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力不同的结果。
——霍金
每个人一生都会遭遇无数的磨难与挫折，第一类会果断选择逃避，进而一蹶不振;第二类会抱着试一试的心态，小心翼翼的触碰着那微渺的希望，一点点前行。但他们只要稍微遇到一点点磨难，就会立刻从试探的边缘退回来，将自己全副武装，再不踏出半步。还有一些人，他们不会顾及太多，只会披坚执锐，勇往直前，拼尽全力到达成功的彼岸。
有智者对成功进行了总结。他认为在成功的道路上，有三件东西是必不可少的——一志、力、物。志是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸;力是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅;物是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷了路。显而易见，其中“志”是最重要的一个。坚定的意志会给我们源源不断的动力，清晰的志向会给我们指明正确的方向。凡志不坚者，会像第二类人一样半途而废，落得和第一类人一样的下场。
王安石在《游褒禅山记》中写道：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”旨在告诉我们做事须竭尽全力。王安石在游褒禅山时，由于自己没有坚定继续游览的决心，为自己留下了莫大的遗憾。由此可见志的重要性。
也许有些人会感到疑惑：你看王安石、桑地亚哥，他们的“志”多么坚定，可他们到最后还不是失败了。王安石变法被半路叫停，桑地亚哥到最后也只带回来一副鱼骨啊。
在这里我想说的是，“志”很重要，但有时做事是要讲究天时地利人和的。人为因素我们可以轻易改变，但通向成功的外力和物质基础那也是必不可少的。二者虽比不上志的重要性，但有时阻碍成功的还真就在这二者上。如果桑地亚哥能有好一点的捕鱼设备，王安石身边出现一位能说服他慢下来的人，那结果会不会不同?
有些人对这些不屑一顾：不管再怎么样，他们不还是失败了么。还有人要我们向失败者学习，真让人笑掉大牙。
古人说过，不以成败论英雄。桑地亚哥是失败了，但他告诉我们了一个道理：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”失败者身上也有我们可以学习的品质，不能一叶障目，片面的否定一个人的价值。
成功，不过是占尽了天时地利人和的一个结果，失败也并不那么可怕。
论三国英雄初一作文【四】
武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。
输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚;败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为苍生命脉，故有高名;牡丹为斗艳而生，生之为虚有其表，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。
论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家。即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢?孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下?陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之;东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之;孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。
真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明!怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。
我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的'意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。
其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。
论三国英雄初一作文【五】
成王称帝败者寇，一句话诉说了多少心酸历史，在数千年的历史中，英豪无数，可是被真正留存下来的又有几人?历史是由胜利者书写的，掩盖了多少英雄的丰功伟绩。
论功绩，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，说秦末最强的将军，非项羽莫属。破釜沉舟，打大破章邯，楚汉相争，用三万楚军，追击千里，击溃数十万汉军。但是骄傲和自满冲昏了头脑，最终十面埋伏，自刎乌江。这一刎，不仅结束了西楚霸王的生命，也熄灭了江东父老的殷切希望。
诸葛武侯，蜀汉的智囊，先辅佐刘备_，建立蜀国，使三国鼎立。刘备之后，又辅佐少主刘禅，数十年如一日，坚持北伐，面对扶不起的阿斗，他手中还有最后的王牌，刘备的遗嘱，可以废帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，没有异心和抱怨，匡扶汉室直到生命消逝，明知蜀汉灭亡是天数，扔坚持完成自己的承诺，真是鞠躬尽瘁，死而后已。
最终，西楚霸王已成云烟，但威名千古流传;诸葛孔明也失败了，但对于他自己来说，也成功了。竭尽全力后的失败，问心无愧，人这一生，所追求的不就是无愧于自己的内心吗?
论三国英雄初一作文【六】
自从在历史课上，我学了“三足鼎立”这一课后，我特别感兴趣，请大家和我一起回顾一下。
官渡之战
话说东汉末年，天下分裂，出现了许多割据一方的军阀，王纲欲坠，他们混战不休。那时河南的曹操逐渐强大起来，北方的袁绍势力浩大，眼看曹操势力逐渐强大，是心不甘，情不愿，于是带了十万大军伐曹，袁绍军队的人马虽多，但养的士兵多数属于废物，能舞刀弄枪的也就三、四来万，加上袁绍刚愎自用不听荀攸的劝告，在官渡曹操大败袁绍，袁绍带着残余人马逃回河北。这是我国历史上一次以少胜多的著名战役，称为“官渡之战”。
赤壁之战
自曹操消灭袁绍残余力量之后，逐渐统一了北方，便挥军南下。那时的蜀、吴两国势力不大，于是蜀国派诸葛亮前去游说孙权，联合抗曹。由于吴国大臣主张降曹的人占了3/4，诸葛亮那是谁啊？那是“天下绝顶聪明”之人，便舌战群臣，加上周瑜又助了诸葛亮一臂之力，说服了孙权，于是孙刘两家联合抗曹。曹军多为北方人，不习水战，就让军士把战船连在一起，成了“铁锁联舟”哪知人家诸葛亮用计精深，借来东风，火烧赤壁，毁了“铁锁联舟”，曹军多数被火烧死，溃不成军，连忙逃回了北方，不敢轻易南下。这次战役被称为“赤壁之战”。
三国鼎立
自赤壁之战后，三国局势逐渐形成，此时三国都注意发展生产，魏国兴修水利工程，蜀国注重丝织业，吴国造船业发达，各国逐渐恢复了发展。成为历史上的“三国时期”。
并入于魏
天下之势有一相同之点，此乃《三国演义》中第一句话：天下之势，分久必合，合久必分。现在是分之已久，必合。公元280年，蜀国早已被灭，吴国也相继被灭，司马炎结束了混战局面，西晋建立。三国时期到此结束。
几十年的三国时期非常短暂，却看出了各路英雄豪杰的雄心壮志，也看出了人之奸诈，三国时期也是一个辉煌时期，教给了我们不少的知识。
