写关于广州岭南文化的作文【一】
今天，我满载欢乐的来到广州，去看美丽的广州塔和海心沙岛的。
广州塔别名“小蛮腰”，椭圆形，就像一位美女在海心沙岛扭着小腰翩翩起舞呢!白天看上去，像穿着一条白色的纱裙；夜晚，灯光打开后，就像一位美女魔术师，这“裙子”的颜色变得可真快啊，一会儿蓝、一会儿红、一会儿紫……就连岛上的喷泉也忍不住跟着跳上几曲。
广州塔高得惊人，足足有600米，为国内第一高塔。广州塔的电梯是高速电梯，每秒钟能上五层楼，比飞机还耳鸣得快。而“小蛮腰”的最细处在66层，一共有109层。站在最高层向远看去，整个羊城尽收眼底，再往下看，行走的人们就像蚂蚁一样在地上蠕动，珠江上驶过的轮船就像一条条毛毛虫……向北延伸，是西塔、省博物馆等广州新标志性建筑，一直向北，是20xx年亚运会的主会场——天河体育中心，在那里有许多运动员打破了世界纪录。
广州还是我们的省会城市，相信广州的明天会变得更加美丽!
写关于广州岭南文化的作文【二】
近段时间虽然比较忙，但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。
虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。
一个家族背负着艰守一座藏书楼（中国古老文化）的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢？这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢？
范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的'信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些教师，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢？可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢？学成之后又为了什么呢？等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人（有些人）说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为挫折和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。
写关于广州岭南文化的作文【三】
“啊！期待以久的秋游终于到来啦！”
在宿舍里，一早，我就迫不及待地我整理好背包之后，再转眼左右看看，发现有的同学在摇醒别的同学，边摇还边说：“快起床，秋游的时刻终于到啦！”，有的同学兴奋地打一下自己，然后“啊——”的一声故作惨叫样子，有的像还在梦游一样说：“真的秋游啦！”还有的.同学已经背上了包，做出要马上冲出去的样子，十分滑稽可笑。
终于要出发啦！我们坐上了车，车子开动了。在去的路上导游宣布了一件惊人的消息——这次秋游破了校记录——以前我们只去一个地方，但这次去两个地方！第一个地方是“岭南印象园”，第二个地方是“广东科学中心”。但有好处也有坏处，坏处就是它们离我们都很远，而且今天的时间不多，所以可能玩不了多久。
汽车一路快速向前奔驰，经过了一个多小时的车程，随着汽车“嘎——”的一声，终于到啦！我迫不及待的下了车。刚进“岭南印象园”，我就看到了一条小街，那上面有一个木架子，上面铺满了藤条，“哇！好美呀！”我不禁感叹到。要去看皮影戏啦！真幸运，我们班是第一个到的，还好可以坐到最前面的好位子。我们在开始表演之前吃了一些零食。我去丢零食袋时，看到外面有两个人，拿着木锤子在锤什么东西，我好奇地问miss何：“它们在锤什么呀？”miss何回答：“他们在打那个花生糕，就像打糍粑一样。”“哦。”我若有所思地边走边想“看样子一定很好吃”但皮影戏很快就要开始了，我赶紧回到坐位上来。
表演正式开始啦！我好兴奋呀！首先游出了几条鱼，但鱼马上就游走了，哦，原来是来了一只乌龟，那只乌龟站到一块石头上，然后出现了一只鹤，那只鹤站在乌龟身上，想把乌龟给吃了，可聪明的乌龟还是跑走了，于是鹤开始捉鱼了。不久，乌龟从鹤的屁股后面出来了，鹤发现有动静，就开始找乌龟了，可是它没有找到乌龟，乌龟碰了一下鹤，鹤就飞走了。但不久以后鹤又飞回来了，不过乌龟又把鹤给赶走了。就这样表演结束了。
一转眼就到中午啦，该吃饭啦！我们到另一个剧场去吃饭，今天的午饭真丰盛呀！有鱼丸，有肉饼，有青菜，我很快就吃完了。我们准备要去“广东科学中心”了，再见了，“岭南印象园”！
我们上了车，准备去“广东科学中心”了。到达目的地后，我们直奔“儿童天地”。在那里我们先玩了“闻一闻”，就是让你先闻一下一种味道，猜一下那是什么，然后看一下对不对。紧接着我还玩了水库，车的形成，摸一摸，听一听……
好玩极了，不过就是时间太短暂了，结束的时刻到了，我们要走了，但没关系，因为我还有美好的记忆。
怀着一种难以形容的心情，依依不舍的告别了“广东科学中心”！但是今天是我最开心的一天！
写关于广州岭南文化的作文【四】
踏上去广州的旅途上时，我是又兴奋又紧张。因为广州是我梦寐以求的地方。这次终于来了。
刚来到这个陌生的城市，我就深深的被吸引住了。高大的住宅、参天的古树波光粼粼的珠江。两旁的霓虹灯闪烁着夺目的光彩，咦？江那边开过来一艘形似巨龙般的游轮。这条龙昂首挺胸威风凛凛。像是在对我说：小朋友快上来吧，我带你去游珠江!啊!这一切是多么令我心旷神怡呀!
突然，我的肚子“咕咕”的叫了起来，妈妈笑着把我领到茶餐厅。我叫了一份香菇瑶柱肠粉因为我想知道瑶柱是个什么东东。一看才知道是风***扇贝肉。鲜美的扇贝肉加上鲜香的菇菇、翠绿的生菜、晶莹的肠粉。还蛮好吃的。至于怎么个好吃自己去吃吧!
广州给我的印象是“满城尽带小红花。”因为广州的市花是木棉有很多。还有那百年老榕树，它的枝条像老爷爷的胡须一样，特别长。广州还有数不尽的美食呢!真是不枉此行。
写关于广州岭南文化的作文【五】
8月24日早上7：24分，我和妈妈乘坐大巴车去“中国的马尔代夫”——三角洲岛。三角洲岛是仿照马尔代夫的风景特色而建造的，它是我国第一个私人海岛。
经过4个小时的车程，我们终于到达三角洲渡口。我和妈妈站在巨石上等待快艇把我们送到岛上去，因为我第一次出海，所以十分兴奋。这时快艇过来了，我小心的走到快艇上，穿好救生衣。快艇在海面上飞驰，随浪花的波动，左右摇摆，到海中央时，我把手伸出栏杆，放入海中，感受海水的清凉，但为了安全起见，我把手还是缩了回来，抓紧栏杆。
上岛了，咦！那是什么呀？岛上有许多大大小小的礁石，像一幅幅画。我仔细一看，这些礁石有的像绵羊、有的像海狗，还有的像雏鹰。这时我隐隐听见海浪声，便开心的大喊：“妈妈，你快来，海滩在这边！”于是，我拖着妈妈朝大海跑去。
哇！多漂亮的大海呀！碧蓝的海水清澈见底，与天空连成一片，海天一色，洁净的细沙铺满整个海滩，我不禁发出一声声赞叹。漂亮的沙滩上，几个仿照马尔代夫的茅草棚带来一种异域风情。我还没等妈妈反应过来，就已经下海游泳去了。
我游了一段时间，觉得身体没劲了，便到海面上换气。谁知一抬头，海水就进入了我的嘴里。“呸呸，真咸呀！比盐还咸！”惹的妈妈哈哈大笑。
我捡起一块漂亮的贝壳模仿大人玩水上飞石。用两根手指夹住贝壳，轻轻往水上一飞，荡起一个个波纹。“啊，成功了！”我开心的大叫。然后又一头扎进海水里，像鳄鱼似的爬到贝壳落地的地方捡起再玩。贝壳落到哪，我就爬到哪，玩的不亦乐乎。
直到最后一班快艇要返回是，我才恋恋不舍地离开，我心想：我以后要赚大钱，要到真正的马尔代夫去玩！
写关于广州岭南文化的作文【六】
人有人品，书有书性。为官者善深沉，从商者善钻营，平头百性太随性。因此人品与书性往往很一致。
作为一介草民，参不透官场机密，悟不明商业道理，只得随性随心。况且本人天生苦命，对苦字分外亲近。因此，当我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》，便有一种阅读的冲动。读完后，我对之前《文化苦旅》中的“苦”字理解：认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
读完此书，感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满，同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从色彩斑斓的莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀，一种象征。
书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小镇》，也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随想》，都以人物为基础，展现了风景背后的人文感受。同时也有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放，《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思。作者在每一处的反思都是对文化的一种苦苦探寻，一种欣欣向往。
在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。虽不能说我完全理解了余先生对文化的解读，但我可以品味出文化的一种现象，对美丽文化背后的一种宣誓。在我们青年一代人，时常最容易丢失，最容易遗忘的就“文化”。而如今，理解古代文化，欣赏古代文化，解读古代文化，就常常是那些“聊发少年狂”的老夫们了。其实这才是对文化的一种传承，一种无形的保护。金钱和权力使王道士变得如此的残忍，让一尊尊美丽的雕像就这样的灰飞烟灭。这无不暗示了一句话“有钱可使鬼推磨”。看到这里的时候我感到一丝丝的惋惜与无奈。
看完这本书之后，看这许多的文化在面前一幕幕的消失。突然想到了中国的近代，在那些蹉跎的岁月里。人们不在乎“文化”，只求“苟全性命于乱世”。一张张沾满泪水的图片——**战争炮火、**对古代人们一种打击，火烧圆明园对这座旷世奇座毁灭性的摧毁。就连最近电影《新少林寺》都有鹬蚌相争，洋人得利于珠宝的情节。文化发人深思。我们的国家一天天强大，这正是我开始要寻回属于我们自己的文化，那是对中华民族的一种传承，对华夏文明的一直传承。
文化“苦”旅，苦的是种经历，苦的是种感受，苦的更是种震惊人们心灵的良药。写到这里，我也可以发觉其实在苦中也可以寻求快乐的真谛。这一路“苦”来，虽征程漫漫，寒窗数载，却终究走出了他的“文化苦旅”。
写关于广州岭南文化的作文【七】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
