新疆九曲十八弯作文 初中【一】
九曲湖的湖水碧绿，清澈透明。身穿红色连衣裙的红鲤鱼在水中嬉戏。如果你丢一块面包下去，鱼儿们马上就游过来你争我抢地吃面包，等吃饱了喝足了，它们就在水中欢乐地玩耍，还不时地吐出几个小泡泡。当灿烂的\'阳光降临在九曲湖的时候，湖面上会有一道银光，那银光特别的刺眼，当你马上闭上眼睛，眼前就会出现一个小黑点，那个小黑点时隐时现，像捉迷藏一样。
湖岸上有一条石头铺成的小路。小路旁边有一块小草坪，那绿茵茵的草地上开满了紫色、白色的小花，像仙女绣的锦缎，美丽极了。
湖面上有一座桥，人称九曲桥。桥是用水泥铺成的，桥面上还铺了一条人工草坪。如果你想钓鱼，这儿可是垂钓的最好去处。
从九曲桥往前走有个亭子，叫九曲亭。亭分两层，亭子的窗户有好几种形状：方形、圆形、菱形等等，古色古香。
湖水周围有二圈彩灯，每当夜幕降临的时候，那些彩灯亮起来，五彩缤纷，美丽极了。
交大的九曲湖真是太美丽了，我爱交大的九曲湖。
新疆九曲十八弯作文 初中【二】
五月四日中午，我们一家三口随着旅游团，乘着竹筏，经历了一次有趣、神奇的九曲溪竹筏漂流。
九曲溪全程9·5公里，是武夷山的精华所在，因水绕山行折成九曲而得名。九曲溪两岸奇峰怪石林立，曲曲山回转，峰峰水抱流，每一曲都有奇异景色，山水如画。
我们乘着竹筏漂流而下，从九曲到一曲，需要70分钟左右，两岸景色美不胜收，如同一幅变化多端的山水画。有孔雀开屏、双狮戏球、双龟戏水、水上雄狮，有晒布岩、天游峰、酒坛峰、隐屏峰、金鸡洞、仙钓台、大王峰、玉女峰。
筏工还向我们讲述了许多有趣的传说。此时我想起宋朝朱熹《九曲棹歌》诗中开头所写的：
武夷山上有仙灵，
山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，
闲听棹歌两三声。
真是奇异风光、奇异景色啊！我依依不舍地告别了筏工，向着新的景点出发。
新疆九曲十八弯作文 初中【三】
在武夷山游玩的最后一天，我和妈妈打算去九曲溪漂流。
九曲溪像一条沉睡在群山中的巨龙，曲曲折折依山而流，每一曲都有一个美丽的传说。到了码头，我迫不及待地上了竹伐。九曲溪里的水清澈见底。竹伐漂过的地方，顿时漾起一道道波纹。两岸山峰林立，倒映在水中，有的像亭亭玉立的少女，有的像威风凛凛的雄狮，还有的像雄伟壮观的“坦泰尼克”号。
竹伐顺流而下，漂得真快，不知不觉已到五曲了。只见山上刻着“五曲”两个大字。这里水面较宽，岸上葱绿的树木遮住了火辣辣的太阳。我静静地听着轻风吹过水面时发出的“哗、哗、哗”的声音，顿时感到一阵阵清凉。从树叶缝里透过来的太阳光映射在水面上，斑斑点点，好看极了！
很快到了终点，我们恋恋不舍地下了竹伐。望着眼前的九曲溪，我不时地回忆起乘船时的情景。
九曲溪真美啊！
新疆九曲十八弯作文 初中【四】
我们从福州坐火车来到武夷山，第二天一大早，我们决定去武夷山九曲溪漂流。一到星村码头，我看见那儿早就已经人山人海了，等着买票的队伍排得就象一条长龙。码头边上竖着一块非常醒目的牌子，上面写着“中国最美感的溪流——武夷山九曲溪”。我迫不及待地想早点坐上竹筏去颀赏美景。
过了好一会儿，爸爸来叫我们赶紧准备上竹筏，我们和北京来的三位游客组成一组坐上了一个竹筏。竹筏由6-7根粗大的竹子并扎在一起的，中间平坦，两头微微翘起，竹筏上整齐地放着6把竹椅子。我和妈妈坐在筏头，其他人坐在后排，等我们坐稳了，只见船工用长长的竹篙轻轻地一撑，竹筏慢慢悠悠地驶入了溪水中央。我们悠闲地坐着颀赏着四周的美景，真是“筏在水中流，人在画中游！”。
九曲溪的水可真清啊！溪水清澈见底。阳光照得溪水闪动着鳞鳞金光，溪中有浅滩、也有深潭。浅滩上鹅卵石清晰可见，一群群小野鱼在快乐地游弋；深潭的水就象是一块绿翡翠似的，有6-7米深呢，掉下去可就没命了！我赤脚放在水中，啊！这水可真凉啊！身上的暑热一下子全消了。盈盈一水，折为九曲，每到一个拐弯处，随着地势的落差，就会有水流漩涡，浪花高高地溅起，撒在我们身上，每次都是有惊无险，真是舒服极了！武夷山不仅水美，山也非常独特。山上光秃秃的，好象是用斧头劈成的，又好象是天神将大石头垒在一起似的。这些奇形怪状的石头让我们展开想象的.翅膀，有的像乌龟，有的像汉堡，有的像元宝……有最的玉女峰像一位修长的少女亭亭玉立在水边，还有大王峰，健壮有力，远远望去像一朵盛开的鸡冠花，它和玉女峰遥遥相望着。我们的船工一边撑竹篙，一边给我们讲关于武夷山的神话传说，听得我入迷了。
时间过得真快，一个半小时，漂流结束了，但我还想再去漂一次！
新疆九曲十八弯作文 初中【五】
据说：“武夷山兼有黄山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、华岳之险、西湖之美。”去年暑假我就与爸爸妈妈来到了武夷山。
神采奕奕九曲溪是武夷山的灵魂。九曲溪发源于华东大陆最高峰——武夷山脉主峰黄岗山，全长60多公里，由西向东穿过武夷山景区，盈盈一水，折为九曲，所以得名。
下午，我们终于坐上竹筏，荡舟漂浮在美丽的九曲溪上。每个竹筏由两个长形竹筏相连，共坐六人，前后各一个艄公掌舵、撑船。九曲溪的漂流比较平缓，主要是欣赏沿途的景色。当我们走上那小小竹排，漫游在九曲溪时，脚下就是清可见底的溪水，淙淙之声让人心旷神怡，溪水两边青山不断，芦苇丛丛，船头的艄工用力地撑着竹筏，带我们走进人间仙境。当舟过铁板嶂时，看见奇丽的玉女峰，亭亭玉立于溪畔，则铁板嶂的另一面就是雄伟壮观的大王峰，“玉女峰”与“大王峰”遥遥相对，像情人似的感情很深，却被一座“铁板峰”隔着，见不到面。还有孔雀开屏、双狮戏球、双龟戏水、水上雄狮，有晒布岩、天游峰、酒坛峰、隐屏峰、金鸡洞、仙钓台……艄公还向我们讲述了许多有趣的传说。
这次，游览了武夷九曲溪的风景，让我感受到了大自然的神奇。
新疆九曲十八弯作文 初中【六】
10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护他自己的妻子和呆傻的孙女，而是没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该现状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
观影中，我自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来，我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。
或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的\'美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学习科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
新疆九曲十八弯作文 初中【七】
《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼，也没有像村里其他人一样外出打工，而是紧紧守护着自己家乡的那片故土，守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜，用祖辈留下来的田地和插秧经验，在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫，当被识别为贫困户时，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑，他回到家中重新认识自己，不甘心当贫困户，甚至想把贫困户的牌子摘掉，认为自己务农一辈子，最终还被识别为贫困户，这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一书记张少华说：“当我看到这里时，由衷的钦佩这位老战士，因为在我们的现实生活中，很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力，甚至把党的好政策错误的.当成了养懒人的政策，争着当贫困户、低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的，值得我们每一个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”，扶志就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此，扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气，让他当他们杨家族的班长，带领杨家班立志、立身、立行，一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下，找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是，扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地，这让扶贫工作队看到了希望，让杨家班看到了希望，因为很少人会觉得矿地可以用来种地，即使知道能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，但是杨家班的人做到了，他们用“愚公移山”的精神，杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出务工的年轻人员都回家，造福家乡。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们当回了\"农民的样子\"。
不管是贫困户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子，创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神，全身心投入工作，为社会创造价值，贡献自己的力量，我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力，要像影片中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，永远朝气蓬勃，在党中央的坚强领导下，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前，过上更加幸福美好的生活。
