今天我读了一篇故事:杨时是宋朝著名的学者。他上学时有一天和同学遇到一道难题,为了赶紧找出答案,他们冒着鹅毛大雪一同去问老师。
他们走到老师家门口,守门童子说:“老师正在午休。”他俩就在门口等,等了很久老师才醒来。开门一看他俩都成雪人了。老师被他俩的尊师好学深深的感动了。马上帮他们解决了难题。
我读后很感动,觉得杨时是很值得大家去学习的人。
我想到我以前,如果有不会的题我就会急急忙忙的跑去问老师,也不管老师忙不忙。或者看见不会的题就不理,光做会的。我以后也要向杨时学习,碰见不会的问题要马上解决。做一个尊师爱学的人。
《程门立雪》是一个成语小故事,可是有两个意义,相当于小故事大道理。
在宋朝,有个叫杨时的人,考取进士后,立志研究学问,到了河南来拜师,拜程颢为师,一直到程颢去世。年以四十的杨时,不想就那么算了,于是找到了程颐,拜其为师。在大雪纷飞的一天,杨时和同学游酢在中午向老师请教,可老师在午觉,他们就在门口等成了雪人。
虽然故事很小,可给我的启发很大,它提醒我要尊重老师,见到老师要问好,上课认真听讲,做老师的帮手。第二个启发,一个四十多的人了,还那么好学,用孔子的:“‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔。”这句话来形容杨时在好不过了。鲁迅读书时吃米糕,发现自己把墨水当糖蘸着吃,还说嫌自己肚子里的“墨水”不够多,这一点还嫌太少了;有人学习时,家里没有灯光,就凿开别人家的墙壁用射出的光照着书学习;有人怕晚上学习时睡着就头发挂在房梁上,用锥刺自己的大腿来提神……以前很多人对学习那么痴迷,到了现在,知识是我们一生中最重要的一部分,我们不要想着家里有父母撑着,如果现在不学习,父母死后那你怎么办?趁现在好好学习,将来你就能报答父母了。
程门立雪的故事,是人人都知道的:宋代杨时,一次去见老师程颐,程颐刚好在打瞌睡,杨时与他的同窗游酢皆侍立不去。程颐醒来时,门外积雪已深一尺。《宋史》记载这个故事,无疑是为了表彰杨、游两人的“尊师重道”。在讲求“师道尊严”的社会,这是可以理解的。然而,传统“尊师重道”的内涵,大体是要求社会人士特别是学生要尊师重师,这当然有其合理的一面。但师生关系是互相关联的,除了学生对老师的要求,老师对学生呢?我们的传统文化对此似乎语焉不详,因此事实上我们在师生关系上,形成了一种单向度的标准,即只要求学生方面履行对师的职责,而教师呢,他因为具有知识上的优势,可以高高在上。教师对学生,似乎不必尽伦理意义上的义务与责任。
所以读程门立雪之类的故事,人们很少追问相关的结果:譬如杨、游两人这么长时间站立在寒风凛冽的雪地里(可能并非站在雪地,但肯定是大寒之日),是不是因此而得病了;表示对自己老师的敬重是不是一定要采取这样的“自虐”形式;他们的老师程颐事后对学生这种举动的态度如何,是激赏,抑或是担心他们的身体而感觉不安,我们都不暇过问,我们要的是“尊师重道”的范例,有《程门立雪》的故事就够了。
前不久,我看了《程门立雪》,我被杨时和游酢尊师重道虚心求教的精神深深的感动了。
这个故事主要讲了:北宋时,有个叫杨时的人,他十分好学。千里迢迢去大学者程颢、程颐那里去。一年冬天,他和同学去老师那请教问题,到了门口,恰好老师在午睡。同学要敲门,杨时不让,说就在门口等一会儿吧。等了很久,下起了大雪,两人冻得浑身发抖,仍然站着。老师一醒来,看见二人仍在雪里恭恭敬敬地站着,心中十分感动。由于他十分尊敬师长,虚心求教,所以受到人家门的尊敬。
我要学习杨时和游酢尊敬老师的品格。尊敬师长是我们每个人都应该做到的。老师带领我们在遨游知识的海洋,和我们一起编织梦想。是老师教我们知识,是老师教我们写字,是老师教我们做人。老师一天天变老,我们一天天长大,老师把他(她)的青春年华献给我们。真是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”呀!我们要尊敬老师,关心老师,在老师累的时候给老师端一杯热茶,好好学习,做一个对祖国有用的人……只有这样,才能让老师对我们的付出有所回报,让老师对我们的关爱有所报答。并且要保持虚心的态度去对待学习,学习才能不断进步。
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