我的哲学之路作文(我的探索之路作文)

我的哲学之路作文(我的探索之路作文)

首页说明文更新时间:2024-09-15 01:31:24
我的哲学之路作文(我的探索之路作文)

我的哲学之路作文【一】

首先,教练给我安排训练项目——空球拍端球走,这可难不倒我,我可是有网球基础的,一瞬间我就把二十多个乒乓球搬完了,这立刻让教练对我刮目相看。可第二个训练项目就没那么简单了,我要和发球机对练,只听“噗、噗”两声——没过网,“啪、啪”两声——出界了。我气极了,竟然没打出一个好球。就在我灰心丧气的时候,教练拍拍我的肩膀说:“你的球感挺好的,如果好好学,两节课以后就可以上场打球了。”听了教练的话,我又鼓起勇气,继续开始训练。打完球,一回家,一妈一一妈一就问我:“怎么样?想学乒乓球吗?”我竟然破天荒地说出了一个字,那就是“想”!

不出教练所料,两节课,我就把正手、反手练会了。可是,教练又告诉我,这只是我们课程的'开始,没错,后来,我又学会了“三点走位”、“两点走位”、“九点走位”,这一个个技术都非常的难,特别是“九点走位”,要迅速的在九个点移动,四个反手,五个正手,每次练这个技术我都大汗淋一漓,筋疲力尽,但是,我还 是坚持了下来,学会了它!教练也夸我意志坚定,进步很快!

暑假期间,里约奥运会开幕了,我在电视里看到了马龙、张继科、李晓霞等乒乓国手们在比赛中摘金夺银,这不仅让我学一习一了他们一精一湛的球技,更学到了他们不怕困难,一团一结一致、为国增光的一精一神。每当五星红旗在奥运赛场上冉冉升起的时候,我都禁不住跟他们一起哼唱《义勇军进行曲》,每当这一刻,我真为我们伟大的祖国感到自豪!我的“乒乓之路”才刚刚开始,我想,不管有多少困难,我一定要坚持下去,让我的“乒乓之路”越走越远!

我的哲学之路作文【二】

戏曲对我有着神奇的`吸引力。

在我不满三岁时就酷爱听戏,我的爷爷是一名老教师,退休后在家里闲的没事干便拿着收音机听戏,我就搬来一个小板凳坐在爷爷身旁,爷爷时不时唱一句,我也装模作样的哼一句,逗得爷爷哈哈大笑。

每一次村里谁家摆台唱大戏,无论多么远的剧场,无论演出到多晚我是场场必到,直至演出结束。每一次看戏我总是来得很早,为的就是抢到一个好位置,但不一会人越来越多,围成了一堵厚厚的人墙,但即使我被大人们挤得满头是汗,也依然是兴味盎然。看到演员们唱戏时的身段。强调就这样不知不觉中学会了。看完之后,再回去的路上,我也学着演员的样子,再把看的戏唱一遍。

不知什么时候,爷爷发现了我的戏曲天赋,他便开始调教我。爷爷唱一句,我跟着学一句,我对戏曲很敏感所以很快就学会了,爷爷夸我是一个戏曲天才,正当我学的尽兴时,爸爸妈妈知道了,他们不想让我学戏说是学戏会影响学习,爷爷却反驳说:“娃这么小能学个啥!”爸爸说:“学习要从小做起,您看别的孩子三岁就会背几十首古诗了,你在看看咱孩子。”爷爷便无话可说,只得把我放进爸爸的虎口,但是对我而言我宁可多学几首戏,也不要被一首古诗。爸爸每一次给我讲古诗时,我就像听天书一样,什么也听不进去,有时为了装装样子就把古诗的词用戏曲唱出来,解解闷。我实在忍受不住不让我唱戏的煎熬,便趁爸爸妈妈没下班时,我就跑到村口的大树根上唱戏,我的乡亲们是我的观众。我没有别的期望只想有一个属于我的舞台,属于我的观众,在那里我可以超常发挥,展现自我,我已经知足了。有一次爸爸妈妈回来得早,看到我在那么多人面前唱戏,便马上把我拉回家并且以后再也不准我在乡亲们面前唱戏以免丢他们的人。我伤心极了,要知道唱戏占我生命的一大半啊!我可以不吃饭但不能不唱戏啊!

有一次,我趁爸爸妈妈还没回来我偷偷的在平台上唱戏,不一会爸爸回来了,我却不知道,爸爸听见我在唱戏,但他并没有打搅我,可能他也开始有一点喜欢我的戏吧!慢慢的爸爸妈妈不在反对我唱戏并且决定好好培养我。

有一天,爸爸不知从哪个村找来了一位戏曲老师,他是一个看起来很严厉的老爷爷,他说我唱得不错,但是动作不够优美,他要我从基本功练起,每天早上跑上山,吊嗓子,回来要练下腰,下午要练前后翻,训练完动作便开始训练唱腔,每天至少学会三首戏。____老师教的很好,我听得也很认真。长大了上五年级时市里举行了第三届“星星火炬”选拔大赛,我报了名,结果获得了一等奖呢!

我在戏曲的道路上渐渐长大,戏曲如一炉火,练就了我的勇气和毅力。

我的哲学之路作文【三】

??的成长之路高中记叙文

我的成长之路和许多人一样,是及其平凡的。

童年的生活对我来说是幸福的,可爱聪明,班长、学习委员、大队长等等一摞的头衔落在我的头上,在同学羡慕老师喜爱的自我优越中,又能以全校第一名的成绩进入了中学;

长大后在家庭的影响下我实现了人生的第一个梦想,花季里我步入了军营,并成为一名梦想已久的白衣天使;在军营里长大在军营里成人,得到了磨练,纠正了缺点,为我今后的工作打下良好的基础,毕竟军营的生活是相对封闭的,在即将跨入三十岁行列的前夕,我选择了从军队到地方,到外面的世界去看看,毕竟那里更多姿多彩;

实际上我觉得每个人的生活都是平凡的相似的,我们不应该因为平凡的生活而烦恼,也不应该因为生活中所存在的困难坎坷而放弃,自觉的面对生活中的挑战,才能更有意义。

篇四:我的成长之路

成长路上的事件像一颗甜蜜的糖果,越吃越觉得有味道;成长路上的事件像一种药,有点苦,有点涩,我的成长路上有许许多多的糖果与药,正因为它们,我的人生成长路才充满了缤纷的色彩。

甜甜的成长之路

“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基说的一句话,也是我最喜欢的一句话。我喜爱读书,就像鸟儿喜爱在蓝天下翱翔一样,每次一有空,我就会津津有味地捧起书聚精会神地看,把书读通、读透、读细,将书中的.知识真正地转化为自己的东西,每当看到有趣的情节,我便会哈哈大笑起来,就好像与书融为一体了,书给了我很多启示,每当我在书海中遨游时,就有一种十分快乐的感觉,所以这是甜的。

涩涩的成长之路

哎!在我成长的道路上免不了的就是生病,生病了就要打针、吃药,可妈妈说打点滴不好,最好吃药,所以我通常生病该吃药就吃药,从医院回来,妈妈便掏出药剂袋,撕开药剂袋,药粒像红砂糖,像小砂粒,像顽皮的小精灵,争先恐后地蹦入杯子里。妈妈拿起勺子搅拌均匀,舀了一勺,轻轻吹了吹,扶起我,把勺子凑到我嘴边喂我吃,可刚吃一口我就吐出来了,说:“妈,这药好苦,我不喝了。”妈妈说:“不行,良药苦口利于病,喝下去,我给你拿水。”母命难为,我只好心不甘情不愿地小口喝起药,喝完后,我觉得喉咙、舌头、嘴唇都有点苦苦的,真是不舒服,所以这是涩的。

因为有不同时期的记忆,所以我才有如此缤纷的成长之路。

我的哲学之路作文【四】

斑斑驳驳的灯影下,是辛勤的汗水;五彩缤纷的聚光灯下,是成功的'微笑……

——题记

一次偶然的机会,我接触到了快板,从此便一发不可收拾地走上了快板之路。

自打我三岁记事起,爷爷奶奶就每天都看相声,小品,快板。有一次我对快板心生好奇,便询问了爷爷,爷爷告诉我:“这是快板,是老祖宗留下的东西,等你长大了就懂了……”我便迷上了这个我并不太懂的东西,模仿起来,连吃饭时都拿着筷子乱敲。

直到五年级,爸爸才发现我对快板一股不知从何而来的热爱,便让我学快板。

第一次上快板课,大家都能打板说词。看着大家打板,我暗下决心:我一定要在短时间内学会打快板!就这样,我上了老师的快板班。面对着“亮相”“架板”“收版”“大板”“小螺点”这一大堆专业术语,我告诉自己:惟有努力练,才可以完成目标!

从此,我每星期随着老师练快板。我认真地一遍遍看老师示范。起先,我认为这很简单,后来我才发现不容易。快板之路上,有孤独寂寞,有辛勤汗水,有伤痕累累,更有成功喜悦。

俗话说“师傅领进门,修行在个人”。我不仅跟老师练,每天晚上还要在镜子面前一遍一遍地复习。汗水浸透了我的衣衫,胳膊练得又酸又痛,前额被汗水打湿,嗓子变哑,手被夹肿,这些都不算什么。一次次摔板,一次次拾起,一次次伤痕,一次次隐匿,傲然挺立,继续练习!

为了让我有更大的进步空间,在暑假汇报演出时,我报名了快板节目。刚听老师说要打至少五种技巧时,我开始质疑自己:你真的可以吗?在这短短一周要学两个技巧,一个技巧你都学了半个月啊!“试一试吧!”抱着这样的心态,我简单了解了一下要领后,开始学习起来。几天下来,我的手指被夹红了,但我仍满不在乎地练着。而当节目结束,台下响起雷鸣般的掌声时,我笑了,因为我觉得所做的一切,值得!

我在快板之路上越走越远,快板见证了我的点滴成长,灯光映照着我的辛酸泪水,而掌声则记录了我的每一次跌倒、爬起,最后走向成功之门!

我的哲学之路作文【五】

也许是小时侯,大人们曾经威胁我:再吃糖就把你送到牙医那里去!而我又那么喜欢吃糖;也许是小时候,经常看到从牙科里出来哇哇大哭的小孩;也许是因为小时候,曾经被牙医无情地拔去两颗牙……我特别讨厌看牙医,也特别害怕看牙医,甚至经过牙科的时候都有种紧张的感觉……

可是我的牙偏偏那么不整齐,注定要看牙医啊……不巧的是,我又长了一对虎牙,妈妈说:“这虎牙必须矫正!不矫正多难看啊!”小竹曰:这叫个性,特有的个性。“不行!必须矫正!多难看啊!一张嘴就得把人吓跑!”“不嘛!不矫正!不矫正!我就要这样!就要这样!”尽管我是极力反对,但是胳膊到底是拧不过大腿的.。就这样,妈妈开始带着我踏上了“看牙之路”……

看牙第一站――市立医院牙科

医生刚把看牙的工具塞到我的嘴里,我就鼻子一酸,眼睛一红,哭了起来。医生见我哭了,丝毫没有结束的意思,继续看牙,看完以后慢条斯理地说:“呃,她左边的虎牙后面,还有一颗乳牙没换。把乳牙拔吧。”拔牙?不要啊!虽然我亲耐的牙牙经常会痛,但四,我真的粉喜欢它们啊,表拔啊……“把乳牙拔了就可以了吗?要戴牙套吗?”“是这样的,把乳牙拔了它可能有一个自动修复的过程,如果,修复不了,再进行矫正。”如果?还有如果?天那,要是修复不了岂不是还有看一次?不要啊……“那拔了吧。”“那好,你下去交一下费用吧。”你们,你们,就这样决定了……你们征求了当事人的同意了么?你们问过我那可怜的牙牙么?哼……

妈妈下去交费了,医生问我:“今天,没什么不舒服吧?”“呃,有一点,肚子痛,还发烧。”“发烧?”医生用手摸了摸我的额头,“是有点,这样吧,今天你就别拔了。”耶!我心中暗喜,总算躲过了一劫!

看牙第二站――朱小龙口腔门诊。

还跟第一次一样,泪腺超级丰富的我,企图用眼泪来获取医生的同情心,这个医生比起上一个要好很多,最起码没有无动于衷。见我哭了,就说:“哎呀,你怎么跟我一样爱哭!是我弄痛你了吗?”摇头,显然医生明白“点头yes,摇头no”,说:“那你哭什么呀?还哭得这么伤心。”既然医生都这么说了,我也不好意思继续哭了。看完以后,医生告诉妈妈:“现在有两个方案,第一个呢,是上牙套矫正虎牙。这个不能再拖了,必须在这几天弄。错过了时机就不行了。第二个以为她的牙齿有点飘,要解决这个问题就得半年以后。拔4颗牙,再矫正。你们可以考虑一下。”“恩,那我们回去考虑一下。”还好这次他们没象上次一样草率的决定……不过,拔4颗牙,好恐怖哦……要是让我选,我就选第一个……

看牙第三站――N个牙科门诊

这个,各有各的说法,我就不详细介绍了。

我最喜欢的一种说法是:她的牙还没换齐,等换齐了再说吧!

最讨厌的说法是:要拔5颗牙才能矫正。

终于结束了看牙之路,现在该做决定了……恩,还是去“朱小龙口腔门诊”吧……选第一种好了……带牙套,会不会很疼啊?不知道厄……

我的哲学之路作文【六】

这是一本很接地气的哲学读物,书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面,通过运用各种心理技巧,比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等,让我们能在生活中注意观察并反思自己,更好的找到焦虑的根源,避免各种消极情感,真正体验生命的安宁。

作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张,斯多葛派对待生活的态度和行为方式,以及作者本人践行的体会和故事,属于比较“好读”的哲学书籍。

作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活,而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。

作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁,让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务(热爱我们的同类并积极予以协助)。

书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用,比如采用消极想象法,把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足,享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情;对于可控制部分的事情要合理内化策略;没有必要在无法控制的事情上浪费时间,那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。

所谓人生哲学,就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的`,什么事情是不值得拥有的,以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于:它可以指引并修正你的行为,为你提供选择的标准,让生活简单化。如果缺乏人生哲学,我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标,或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。

活着的最好状态,不是快乐,而是心灵的平静。没有内在的平静,就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议,我们可以确定哪些事情是我们无法控制的,然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧,增加获得安宁的机会。

关于如何获得安宁,作者提出了几个建议:

1.要有自我意识,观察日常生活,定期反思自己在处理日常事务中的方式;

2.运用理性来克服消极情感(焦虑、愤怒、悲伤……)和控制***(名声、权力、财富……);

3.在不刻意追求的前提下,获得了名声、权力和财富,可以享受它们(这一点与犬儒主义的“禁欲”不同),但要随时做好失去的准备;

4.人是社会动物,必须与其他人保持联系,但要避免受到价值观腐坏的人的影响,并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁(比如应对侮辱,采用幽默或不回应的方式,应多愤怒,采用幽默或退后一步思考等方式);

5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天;

6.应对贪得无厌,运用消极想象的方式,想象自己失去已经拥有的东西,刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等;

7.应对杞人忧天,即焦虑超出自己控制的事物,则应该学会将事物分类:完全可控、完全不可控、部分可控;

8.对于部分可控的事物,采用目标内在化的策略(比如,把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛)

9.对于外部世界持有宿命论的观点,即过去和正在发生的事情都无法改变,因而不需要焦虑。

只要愿意,任何人都可以用容易掌握的方法和技巧,穿越喧嚣浮躁的世界,到达幸福与安宁。

哲学让我们不断思考,不断探索,发现自己,更清醒理智地去面对世界。

本书虽是哲学读物,却没有学究气息,没有高言大志,没有玄思幻想,有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法,简单明了,直要害,代价微而功效巨,如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧,虽称为技巧,其实植根于深厚的人类心理,一见之下,便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获,就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己,就能更好地找到焦虑的源头,避免种种痛苦,真正找回生命的快乐。

一本值得反复阅读,具有实际指导价值的书。从历史,方法技巧,理论,自身实践过程等等方面阐述了一种生活的哲学。

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