事例论证就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法,易于掌握,用得也普遍。
事例论证,最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一,不可有距离。
例如有一篇文章谈到写作要勤于观察,勤于思考问题时,举例道:
著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活,提炼素材,写了大量的悲喜剧以及,终于成了不朽的艺术大师。伟大的物理学家牛顿,在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉,为什么不往天上掉?经过反复实践,终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。
这里,举莎士比亚一例还可以,虽然说得不够透彻,但与论点总还有一定的直接关系;举牛顿的事例则不恰当,因为他虽然也观察、思考,但非写作中的事。
在论证中,运用正面事例与反面事例相结合,就是正反对比。这样优与劣、好与坏、美与丑自然会鲜明突出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作中。例如:
贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里,葛朗台被金钱拖至了死神的身边,他们没有全力轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流中…… (高考满分文《轻松起跑》)
技巧使用指导:把“贝多芬”“居里夫妇”“陶渊明”这些正面材料与“别里科夫”“葛朗台”这些反面材料,进行对比分析,一者是轻松的跑,一者是不轻松的跑,进行对比,其精神境界的高低、优劣显而易见,这就是文章的对比手法的妙处。
清晨,第一缕阳光照在了我的脸颊上。我立刻睁开了眼睛,因为我知道,今天我们全家要去千等万等了一个星期的“徐州太和湿地公园”
一个小时的车程,但在我们的欢声笑语中显得格外的快。“到了,到了!看!”我终于看到了太和湿地公园的大门!刚一进门,我就看到了许许多多的风筝,1只、2只、3只……根本数不清!他们就好像是在半空中的小鸟,无忧无虑的在无边无际的空中翱翔着。
我们首先来到了主公园。那里的桃花一排一排的,还时不时摆动着她那花枝招展的手臂,好像在说:“快来和我拍照啊!”妈妈一看到美丽的桃花,像箭一般的冲了过去,迫不及待的拿出相机让我给她拍照,我也只好恭敬不如从命了。
接着,我们又来到了柳树盛开的地方——湖畔。这里太美了!微风吹过,湖面上泛起一道道白色的浪花,柳姑娘抚摸着自己那柔顺的秀发。人们纷纷拿出相机,“咔嚓”、“咔嚓”的声音不绝于耳。我想:难道春天出来游玩是听别人的照相机声?我不禁失声笑了起来。
下午一点半,我们坐上了观光船。我怀着兴奋的心情上了船。船“呜呜”的发动了,刚走一会,我就看见几只出来晒太阳的小水鸭,他们个个都是“大师”!不是我吹!它们的绝招就是“轻功水上漂”——两只翅膀扇动着,脚掌点着水面,快速的向前滑动。怎么样?厉害吧?爸爸说,一只小鸭可以在水上漂10米多!一只成年水鸭在水上可飘好几十米的距离!这水鸭真是太厉害了!不知道它们收不收人类徒弟?
啊!这就是春天的太和湿地公园!真是太美丽了!
其中让我觉得最美的是太和花园。太和花园首先是动物园,动物园里有凶恶的狮子,它们懒洋洋的'趴在笼子里,似乎已经没了野性,只等饭来张口,衣来伸手。动物园里还有梅花鹿,它们有一对漂亮的角,身上还绣着斑斑点点的花纹,很是可爱。
游览了动物园之后接着是宝巾园,那里有许多宝巾花,有深红的、粉红的,非常好看。最怪的是,有的一棵树开出了几种不同颜色的花,园林工人把宝巾树培植成各种动物、植物造型,有像大象的,有像篮子的,也有像公鸡的。
欢迎你来我家乡游玩,你喜欢我的家乡吗?
这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法,所以又有叫“演绎法”的。例如下面一段文字,证明“不轻易放弃”的观点,这个事理引申就很好:
我总是想学着去坚强,可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强,它并不是两个字,它并不是一种心情,它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做,可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终,虽然事情总是以放弃而结束,但是我并没有很轻易的说出不。虽然不是个勇敢的孩子,可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。
使用事理论证,特别是引用名言警句立论,应注意:
A 引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。
B 对于引语一般要作一些阐明、说明,不要引完就单下结论,以免给人浅薄的感觉。
C 除了由于论辩的需要,必须引用大量的论述外,引语要力求简洁。作者要善于抓住引语的精华。
例如:
年青的军官把失去亲人的痛苦,化作与死神赛跑抢救幸存者的动力;泥泞的山路上,他背着白发苍苍的老人,向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人,在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命,甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”,这是人们给她的最好的评语。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光,人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。
后面“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的分析就简洁而恰当。下面这段文字,也用了名言,并进行了分析:
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台,那么,“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。
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