第二天,威尔伯发现其它小蜘蛛都环游世界去了,只有三只小蜘蛛选择留下来。威尔伯问道:“你们叫什么名字呀?”第一只小蜘蛛说:“我叫快乐。”第二只小蜘蛛说:“我叫阿拉妮。”第三只小蜘蛛说:“我叫内莉!”威尔伯开心地说:“我叫威尔伯,很高兴你们能留下来。”
就在威尔伯和三只小蜘蛛非常开心地聊着天时,一只壁虎在一点一点靠近。威尔伯第一个发现了壁虎,急忙喊道:“壁虎来了,你们快跑!”但是壁虎的速度太快了,小蜘蛛就要被抓住了,威尔伯使劲向前冲,撞在了柱子上,壁虎一不留神就掉了下来,慌慌张张地逃走了。小蜘蛛异口同声地说:“谢谢你!”威尔伯说:“没关系,你们的妈妈也曾经救过我的命!”
后来,也经常会有一些别的动物出现,想要吃掉小蜘蛛,幸有威尔伯一直保护着它们。威尔伯一直记着夏洛对它的救命之恩,想要报答它,所以威尔伯每次都会拼命保护它的崽,有时甚至会受伤。
小蜘蛛们也很懂事,它们每次都很感激地对威尔伯说:“谢谢你,保护着我们。”威尔伯说:“没关系,和你们一起生活就是我最大的幸福!”
最近,我在报纸上看到一张漫画——只已经长大,却没长出半片羽毛的鸡,在草窝里流着眼泪,它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了,它没有离开过出生时的窝,没有自己找过食物,连最起码的御寒本领也没有,怎能自立、生存呢?这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象,令人深思。
母爱是一种美德,我们需要这种博大精深的母爱,但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来,是希望,家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱,使学生养成衣来伸手,饭来张口的坏习惯,以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取,造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会,连抹布也没碰过。这也难怪大人说:“当今的大学生,有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉,它们是生活在树上,善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时,它们的生活环境改变,慢慢地被顺驯化了,丧失最基本的本领——飞行。如今,连羽毛也要丧失掉,是多么可怕!非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生,让小云豹捕捉它,如果小云豹不去捉,母豹会发疯似的撕咬小云豹,直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样,让子女练就生存的本领,我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力,他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢?
记得听老师讲过,国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视,因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了,只有他们的醒悟,我们作为未来才会有希望。
自从小木偶有了人类所有的表情以后,小木偶兴高采烈地沿着森林走出去了,他回到了家里面,小木偶对老木匠说了自己的经历后,老木匠又给了他一个书包,让他去上学。
上学的路上,小木偶看见了一家游戏厅,小木偶心想“我就玩一会儿,就玩一会儿”。可小木偶一玩就废寝忘食,从早晨一直玩到深夜,老木匠等到了学校里的人都走完了,就是看不见小木偶的身影,小木偶在那呢?老木匠心想。
那家游戏厅到了深夜才了关门,小木偶才恋恋不舍的回到家里。从此他日日夜夜都在那里玩,这一切都被小女巫尽收眼底。
有一天,小女巫为了惩罚小木偶,就让小木偶去要回他的红书包,小木偶找到了小红狐与熊警官,小木偶先发言:“那个红书包是我的” !小红狐大嚷:“红书包不是你的,是我的”!这时熊警官说:“小木偶那个红书包为什么是你的?”“为什么是你的? 为什么是你的!”小红狐也在旁边大叫,熊警官慢条斯理地说:“如果你真有智慧,那么你去找我的兄弟——木头国王帮他打败铁皮国人吧” !可是小木偶并不知道木头国在那里,小木偶焦急地问熊警官“木头国在那呢?” 熊警官满不在乎的说:“南!”
小木偶爬高山,下大海。经过长途跋涉,终于来到了木头国,此时的小木偶已经筋疲力尽了,他躺在木头国的草坪上,睡着了,小木偶一睁眼发现自己在皇宫里面,小木偶对木头国国王说了他的来历,突然一名士兵闯进来说:“报大王,铁皮人国的卫兵又打进来了!”一下子,宫殿里一片混乱,小木偶镇定自若地站起来说:“大家不要慌!不要慌!用水枪就可以打败他们。”
木头国王小心翼翼的派出了一对水兵,木头国的卫兵一按发射键,水就喷薄而出,铁皮国人一看见有水枪,有的吓的屁滚尿流,有的四处逃窜,有的被水枪击中生了锈变得寸步难行,木头国王一见铁皮人国的卫兵跑了很高兴,木头国王陪着小木偶回到了小镇,熊警官把小红狐关进了牢房,还了小木偶的清白。
小女巫原谅了小木偶,小女巫用魔杖在小木偶的头上点了一下小木偶变成了一个聪明活泼、热爱学习、理性自制的小男孩,从此小木偶一家过上了幸福的生活。
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