以史为鉴现实意义作文素材【一】
古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的`存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
以史为鉴现实意义作文素材【二】
每个蝉鸣夜深的月下，每个无人知晓的落寞黄昏，每个了无音杳的断肠空谷，总有一轮残月高挂于天溪之边，亦会有一痴情人手持金樽清酒叹半世流年。是歌月徘徊、舞影凌乱惊扰了桃花潭水？还是对影邀月看不惯古人的嘴脸？是什么让他发出“松柏本孤直，难为桃李颜”的呐喊？以书为友，我看到了他的无奈，他的悲欢。
一个尸位素餐、舞文弄墨的小小御用官竟有如此的气魄与狂傲。那份放荡不羁又怎会甘心囚禁于世俗之间？人生苦短，何不潇洒过一回呢？乐便要乐到有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的荡气回肠，哭边要哭到“护院坐啼坟上月”心碎骨断，如此，才是人生真滋味。以书为友，书外皎皎白月光，书中不羁古人影，书，让我学会毅然决然，让我坦荡面对成与败，书教会我成长。
以史为鉴现实意义作文素材【三】
古人云：文如其人。不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为文章宁复见为人，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是心文。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的'光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是用文。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
赏，文章是赏的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：熊大窝里怎样，才是怎样。在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
以史为鉴现实意义作文素材【四】
当我们渐渐长大，当走的路不再熟悉，当遇到的人换了一拨又一拨，我还是我吗？
——题记
曾经，我们快乐，不懂得烦恼，不懂得伤心，不懂得……我们的脑中只有欢乐，所有的不满总喜欢及时发泄，家中的书不知被撕了几本，玩具也不知换了多少。虽然父母会教训自己，但至少不曾有过很深的伤痛。
曾经，我们天真，王子与公主的故事不知听了几个版本，但我们坚信结局只有一个———无论多少困难，他们一定会幸福地生活在一起。虽然幼稚，却在幼小的心中扎了根，认为所有的爱情都该如此，幸福美满。
曾经，我们单纯，无论任何事，都会相信。别人夸奖时，得意忘形地笑，即使偶尔别人说谎，只要有理由，我们就单纯地认为事情一定是这样的，再听不进其他半句话。即使如此固执，我们依然乐此不疲，人之初，性本善，把人往好处想，也许是我们的天性使然。
然而当时光渐渐滑过脸庞，当我们不再是当初懵懵懂懂，少不更事的小孩时，我们会否无忧无虑地嬉戏，会否天真地听那些拥有美好结局的童话，会否单纯地认为人人对自己都是真诚的？
长大后，我们的快乐渐渐远去，许是太繁重的课业，父母殷切的期望让自己不得不步步为营，生怕走错一步，许是太多的烦恼不愿让人知道，独自默默承受，让眼泪冲刷掉所有，但即使是割破手指，也需要时间愈合，更何况心中的伤疤？我们试图选择遗忘，却发现自己忘不了，只能在柔弱的内心外包裹厚厚的“外衣”，不让人去触碰，最后发现自己已经忘记了怎样微笑……
长大后，才发现安徒生的童话虽然结局并不完美，但却是真正的生活，看过周围的情人分分和和，经历过一段并不如意的感情，变得不相信童话的结局。也许太消极，但生活就是生活，不存在美好的童话，这，只是一场梦而已……
耳边响起“我原变成童话里你爱的那个天使……”
长大后，开始变得有一点世故，知道分场合说话，明白别人的赞扬仅仅是恭维之词，在数不清的谎话之后，忽然“开窍”，并不是每个人都会顺着自己，并不是每个人都能善待自己。地球不是围绕着自己转，开始变得小心翼翼，开始变得不相信任何人，变得一塌糊涂。长大真的是这样么，问自己。
总以为自己可以一成不变，永远如当初那般轻松惬意，总以为自己很笨，无法学会人情世故，然而却错了，揽镜自照，时光流逝，任凭面容依旧如昔，曾经清澈的眼神中却不复存在。
一切都已经回不去了，回不去了…！
