夜深了,万物悄然入睡。我却执着笔坐在书桌前看着作文本发呆,本子上静静地躺着几个孤寂地文字。这次的作文,以“爱”为话题,让我无从下手。爱,这个字太深沉了,我不知该从何写起!
爱是什么?爱是一缕缕春风,吹拂你我的心,让我们的心不再孤寂;爱是一丝丝春雨,滋润着世间万物,让他们从此有了生机;爱是一束束火焰,照亮大地,让大地处处充满生机。有时候,一句问候,一个拥抱,甚至是一抹微笑都成了爱。有时候,爱是无言的`,不需要千言万语才能把它淋漓尽致地表现出来,哪怕只是一个会意地眼神,我们都会了解,都会明白,这也是爱!
人间处处充满着爱,我们每一个人也离不开爱!当我们失败时,有朋友的爱。他们深情的问候,让我们感动,有了他们的爱,前进道路上的荆棘也为我让路;当我们生病时,有亲人的爱。他们日夜的陪伴,给了我们战胜病魔的勇气,有了他们的爱,病痛的折磨不再是钻心的疼;当我们身处异乡的时,有素不相识的好心人的爱。他们热情的招待,让我们知道,处处都有家的味道……
爱像春风,洋溢了整个世界。爱,让我们的世界更加美好!5。12汶川大地震并没有像挥之不去的阴霾一样笼罩在汶川人民的心中。那是为什么呢?因为爱。全国全世界人民的爱给了他们希望,给了他们依靠,让他们有了面对的勇气,让他们勇于向命运挑战,永不低头!试问,没有来自五湖四海的兄弟姐妹们的爱,汶川人民将会怎样?他们会有走出哀伤的一天吗?他们会有重建家园,重返校园的一天吗?他们会有重展笑容的一天吗?答案是不会!爱,没有种族之分,没有肤色之分,没有语言之分。不管你来自何方,只要你有一颗爱的心,别人就能感受到你的爱,你也同样能感受到别人的爱。
爱,是深沉的,让我们不得不为爱作出深深的思虑。如果这个世界没有了爱,世界将会是一番怎样的景象呢?不难想象。人人都是自私自利,为了自己的利益,可以不顾及他人的安危,哪怕是头破血流。人与人之间尔虞我诈,民族与民族之间自相残***,国与国之间的诚信已经***。没有爱的世界,充满冷酷,没有温暖,也没有希望。那么,谁会愿意生活在一个这样的世界里呢?
爱,让这个世界更加美好,让人与人之间的距离更加亲近。有爱的世界,处处洋溢着温暖,处处鸟语花香。爱,让我们深思!
阳春三月,万物复苏。小明家的屋檐下,有一户邻居——燕窝。燕窝里住着燕子妈妈和她的四个孩子。它们一双如镰刀似的翅膀上长着黑乎乎的羽毛。一条剪刀似的尾巴划过湛蓝的天空。
一天,阳光明媚,小明约几个同学在家玩电脑,突然狂风大作,好斗的风爷爷把柳树哥哥的头发吹的东摇西摆,小明屋檐下的小燕子们也被吹得毛发竖起,身体左右摆动。唉!怎么只有四只雏燕呢?噢!原来它们的妈妈去辛勤地寻找美味佳肴了。
不好,一只调皮燕被风吹了下来,眼尖的小明想去接,可是晚了,小燕子像一块石头重重地落在了地上,连续不断地发出吱吱的声音。小明赶紧走上前一看,呀!怎么脚被摔破了一大块,血正在努力地往外冒着。吱吱、吱吱,小燕子好像在责怪自己:我今天怎么这么倒霉啊!又好像在埋怨:这该死的.老天爷,我又没做错事,干嘛要惩罚我呀!难道是逗我玩吗?
这时,不知是谁家又脏又臭的猫大摇大摆地朝着小燕子的方向走过来,小明想:这只猫尽敢在我的眼皮底下起歹念,真是吃了熊心豹子胆了,我忍!
这时,臭猫张开了它的血盆大口,呼了一口臭气,这臭味估计千里之外都能闻到。它做好了随时吃小燕子的准备。吱吱,小燕子噗咚着它的翅膀,好像在讨饶:猫大哥,谁都知道您是动物之王,老虎、狮子,对您来说都不值得一提,我最崇拜您了!可是可恶的老猫并不吃它这一套。还是朝它走来。可怜的小燕子知道自己没希望了,可恨地说:老鼠才搞小偷小摸,你们既然是天敌,就应当跟它们对着干,而不是学着它们来害我们,你真是我们动物界的耻辱!臭猫装作没听见,还是一如既往,一步一步地靠近燕子。
突然,救星来了,燕子妈妈迅速地飞向老猫,啪啪啪燕子妈妈用嘴巴狠狠地啄了老猫几下。喵呜,猫一声尖叫把燕子妈妈吓了飞得好远。小明站在一旁,再也忍不住了,朝着猫大喊了起来:你这该死的肥猫,你胆大妄为,这里是我的地盘,不是你撒野的地方,滚!。老猫抵挡不了小明的狮吼功,一溜烟儿跑了。
小明回家拿了他的独门秘方——消毒水,往小燕子的脚上涂了一点,用纱布细心地包扎好,踩着凳子把小燕子送回了家。燕子妈妈围着小明吱吱地叫着,好像在跟他道谢!
小明看到这一切,开心地笑了!
我国古代有名的《三字经》第一句话就是“人之初,性本善”。然而,这个观点曾被归入孔孟之道而批得一无是处。但是我这里不是专门批判《三字经》,而是探讨人生观。
人做为世界上唯一智力发达的最高统治者,就因为有人们的思维,开出了最瑰丽的花朵。而人们自己也为些感到骄傲。但不应忘了,人的由来。
人类由古类人猿进化而来,而促成人成其为人的动力是人们的劳动。这恐怕是人们都已公认的。在很久以前的原始社会里,人们群居生活共得食,平均分配,但那并不是一个令人向往的社会。因为那里不但有饥饿,寒冷和过多奔波的劳累,而且也有野兽的袭击,安全和生命不可保证。由于过度的疲劳和饮食太差,那时人的寿命极短。那时人们采取共同取食,平均分配的办法是不得已的,如果谁得不到食物就不能生存,而一旦某人死亡对群体是极端不利的。产品没有剩余,人们过着饥一顿,饱一顿的生活。
然而一旦人们产品有了剩余,便产生了占有权的问题。私有制便会产生,这是由人需要客观物质条件而生存的本性所决定的,因为人既然从动物脱身,就会有自我保护的能力。在这里,达尔文的物种竞争的学说并不是完全不适用。
占有欲从一开始就有,一旦占有更多的财物成为可能,人们便毫无顾忌地去占有。
随着生产力的发展,物质财富的不断增加,人们的占有欲也不断增强,以致发展了百万或亿万富翁的出现。
由此,我们可以看出,人之初,私心就占有一定的位置,它随着人类社会的产生而产生,也会随着人类社会的灭亡百废止。
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