这部电影在放映的时候就已经在中韩两国火遍了。也再度掀起了一阵丧尸热。本片讲的是宇(孔刘饰一直工作繁忙,疏于与女儿秀安相处。当秀安(金秀安饰决定要独自乘坐KTX列车到釜山看望妈妈,石宇唯有被迫陪伴她展开旅程。当列车开行后,由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,倾刻间列车陷入灾难。车厢里的人为了逃命而展开的一系列故事。
从故事题材来看,丧尸爆发,一个并不新颖的题材,前前后后已经有了无数个丧尸片了,包括还有这欧美的生化危机这一大片,《釜山行》却能够脱颖而出,不得不承认它的独特之处。在如今是一个众口难调的社会,不管拍什么样的电影总会不合一些人的胃口,而釜山行似乎尽可能的拍了一部满足绝大部分的人的口味,丧尸背景下的重口味,带点惊悚恐怖的氛围,揭露人性,中间不时的插着感人的画面,结尾男主的回忆又怕的格外温馨,赚了观众一部分眼泪。
看了影片的人,有不少说逃过了四节车厢却没逃过一节人性。没错,如果车厢里的人开门了,胖大叔也就不会死,也更不会有后来的老奶奶放丧尸进来。影片中无一不在揭示着人性的黑暗,当我们看到那一节车厢里的人被丧尸撕咬的时候,影片营造了一种可怜却又解气的氛围。
可是,仔细看看,影片似乎将主角的光环放大了,大到你忽略了他们的人性,你看到的,是他们无畏的救人。车厢里没有人开门,这似乎是一种群众效应,大家都没说开所以我也不说话,里面参杂着不少“无辜”的人——不发表意见的人,他们只是不出头而内心并不一定有多自私黑暗,老奶奶将丧尸放进来,导致那么多人被咬,这一行为是否也是自私的表现。因为我的姐妹被咬了,你们没开门,你们这一群坏人就去死吧。这一逻辑似乎太不合理,也并不多伟大多么大快人心,如果按照这种逻辑,那么第一个被感染的人应该吧把男主咬死,因为是你的公司导致的这场病毒,而且你发现问题的时候不作为。而影片不仅没有让男主受到什么惩罚,就连最后变成丧尸也被渲染成了无畏牺牲的英雄主义色彩。
这种情感是主角的代入化,因为要凸现主角们高大上的精神而弱化了本来的该有的色彩,这似乎也是影片一个失误,人无完人,影片这样安排,将人物形象单一化了,并不饱满。相比较之下,那位老奶奶就更有血有肉,虽不是多么完美的角色,却能够让人看了喜欢。
都说《釜山行》是讲人性,但是到底讲的是什么人性?以坏叔叔为代表的那一波人自私,黑暗,丑陋?那么主角光环这边的老弱病残孕,甚至突如其来的流浪汉,上中下阶层的人集合在一起的团体代表着啥?代表灾难之中各个阶层从人心分散到齐心合力的正能量?那么那一群“坏人”呢?代表着什么阶层,从人物设定来说似乎解释不了为什么,我不懂导演为什么要将几类人群凑在一起,然后一个一个牺牲。最高阶层的男主是这个全城丧尸病毒爆发的主始人为啥可以解救一群“善良正义”的人,在最后壮烈牺牲自己跳下火车,然后给人一种英雄的感觉?打你一拳然后给你一块糖,将你治好,你就是个好人了?
难道是导演刻意的用意?一种讽刺?如果是这样,那这部影片简直就是一部不可超越的电影了,将观众带入沟里,崇拜并把灾难源头的人当成英雄。不少人把这部丧尸片和好莱坞的大片比较,我觉得不如好莱坞影片的最大问题就在此,好莱坞不会将制造灾难的人变成英雄,他可以最后后悔,并悔过,救助并帮助主角拯救灾难,给人一种,他悔过自新了,我们可以原谅他,但是绝不会给观众营造一种他是英雄的情感。而男主就算突然善心大发变成救世主之一了,他也并没有解救这个沦陷的城市啊,他的初衷难道不是救自己的女儿才有的这些行为吗?而且最终他也并没有多伟大,他只是救了他的女儿顺带救了孕妇,不管怎么说,我都觉得不应该把男主归位“好人”一类。《釜山行》这样拍是不是一种你做错事了没关系,只要你后来做好事了,哪怕它不管有没有多好多伟大,你都可以被人当英雄。
从小,我们就听过许多有关读书的名言:“书是人类进步的阶梯”、“腹有诗书气自华”等。书籍对人来说是十分重要的,在成长的道路上,我们更是与书相伴,携手共进。
小时候,妈妈曾给我买过一本插图版《红楼梦》。记得那本书的封面是大红色,“红楼梦”三个字也写得极其可爱。那本书并不厚,大概只把原著中几个特别有趣、精彩之处详写了,其它部分,能省则省吧。小孩子也并不能领会其中的意味儿,只把它当作故事来看,我也不例外。当我的枕边书从《睡前小故事》换成《红楼梦》时,心中是有些失落的,因为当时我并不能看懂,只能记住其中主要人物和情节吧。
到了初中,再次拥有一本《红楼梦》这本可比小时候的厚实多了。从目录我就能体会到这本小说的内容之丰富。讲述了贾府由兴致衰的全过程,揭示了当时社会的种种现象。这本书中有许多文言文的句子,当时对我来说还有些困难,但精彩的情节总吸引着我,也能看懂些事情的前因后果来。对贾宝玉和林黛玉悲惨的爱情故事感到伤感。那时每晚睡觉前,总会看上那么几章,被其中曲折的情节所折服。
再后来,《红楼梦》也是必考科目之一。再次捧起这本书,又是另一种感觉。突然发觉对其中人物的看法也有所改变。更加喜欢落落大方的薛宝钗了。这次,我不再只看到宝玉黛玉的爱情故事的凄凉,看到了更多的层面的东西,同时也能发现其中还包含古诗词、医学等多个领域的知识。曹雪芹花了毕生的心血在这部小说上,它展现了广阔的社会背景,描绘了当时中国社会的风情世俗。
一曲红楼蕴含了人间悲欢情愁,使多少人留下了惋惜之泪。小时候,认为那富丽堂皇的大观园是让人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦,我明白自己错了,那华丽的外表下,隐藏了肮脏的一面。林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。作者挟击当时封建礼教的罪恶,并非单单描述剧中人物最终的悲剧,则是反应了一个时代、一个社会的黑暗。
这样一本著作,成为我从小到大的枕边书,相伴我一起成长。我相信以后再次重温时,定有另一番体会。
国庆期间,几个已婚妇女终于有机会脱身家庭、孩子,齐聚一屋,尽兴一晚。其实所谓的尽兴无非就是这五个女人形成一个超强处理器,有一搭没一搭地喝茶闲聊,瞎聊……外加我和亲爱的娜同学还挺认真地看了一部电影(有伴随的尖叫声为证,虽然这中间遭受了其他女人的白眼,鄙视,但我们本着认真负责的精神厚着脸皮边看边聊,楞是把这部叫《釜山行》的电影看完。
哎!直戳人心!久久未能平静!
老实说,韩国电影看得不多,有印象的更少!这部《釜山行》却建立起我对韩国电影的印象。影片以僵尸片为底色,化妆和特效技术不必说,僵尸们的恐怖程度也不亚于中国僵尸,流着血水,翻着白眼,张着大口,见人就咬。唯一脑残的是他们不会开门,不见阳光就安静。但影片不是告诉我们僵尸有多恐怖的惊悚片,而是披着僵尸大战的外衣,直戳人心,揭示人的阴暗面。
影片男主石宇是一个基金经理,典型的“事业第一”的“成功人士”,可就是这样一个人,以忙为理由,忽略了妻子,疏离了女儿,从不花心思在妻女身上,最终导致夫妻关系紧张,父女关系疏离。
但就是这样一个人,导演让他在影片中完成了从“自保”到“保他”的自我成长,从一个自私的人成长为一位敢于自我牺牲的英雄式人物。当僵尸开始吞没城市,占领火车站时,男主一开始保持其一贯自私冷漠的特点,选择自保,带着女儿秀安,独自从火车站台的主通道离开,然并没有逃脱受僵尸侵袭的险境。关键时刻,“大胡子”摔跤手胖叔(尚华的无条件搭救,开始让这个冷漠的爸爸选择与胖叔这个准爸爸合力,去对抗僵尸,帮助更多需要帮助的人。
影片不同于一般的僵尸大片,它提出了问题逼我们去直视:当灾难来临之前,到底是逃生自保?还是救助更多的人?它也直戳人性:当灾难来临,作为人的私心就显露无疑;当人身安全受到威胁时,人与人之间的各种猜疑,不信任,排他反应就集体显山露水。它还让我们知道:大难临头,不是每个社会人,都会救你一把!危急时刻,不是每个人都会选择相信你,和你并肩作战。这赤裸裸的冰冷的现实让人寒心!
但导演似乎没那么狠,他在直戳人性的同时也让我们感受到了危难中传递出的温暖:比如大胡子胖叔尚华关键时刻对秀安的保护;比如被僵尸咬了一口的他最后选择牺牲自己保全大家;比如身怀六甲的准妈妈盛京(尚华的妻子散发出的母性光辉,自始至终对秀安的呵护;再比如那个衣着邋遢,蓬头垢面的露宿者,在一拨僵尸来袭时,为保护孕妇盛京和秀安的挺身而出;以及男主最后为了保全女儿秀安和孕妇盛京,硬是把深受僵毒感染的自己与她们隔绝开来……
影片的结尾,成了最揪心也是主题最明朗的片段。导演让“暴力私欲”与“守护正义”来了一场巅峰对决。我其实特怕导演让持枪的军人射***仅存的孕妇和孩子,虽然这样处理能让痛彻心扉直抵人性最深处,让人性的阴暗暴露在阳光烈日下,灼伤世人的眼!但,那个时候,我们对世界也许就只剩下绝望了!好在,真的好在导演没有,他让小女孩秀安在幽暗的隧道中,哭泣着唱歌,那稚嫩的童音唤醒了差点扣动枪板的.军人,救赎了所有人,让我们从孕妇和孩子那看到了新的希望……
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