红楼梦——读《红楼梦》有感书,悲喜苦乐都是一种展现;
味,酸甜苦辣都是一种体验;
人,爱恨情仇都是一种磨练。
——题记她们,“玉带林中挂,金簪雪里埋。”林妹妹,宝姐姐,同时金陵十二钗之首;同时大观园里最奇异的两个女子,同时深爱着宝玉的两个人。但她们却有着两种截然不同的命运和性格。关于黛玉“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”一道《葬花词》写尽了黛玉的才情,却也写尽了她的悲情。似水的她,却没有水的那份灵动。喜怒无常的性格,爱哭的脾气,刁钻的言语让她成为众矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一声哭泣,让多少人为你揪心;你的那一片言语,又让多少人暗地骂你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,宝哥哥岂不是你的囊中之物?划过天空的'流星最为璀璨,但终会消失。黛玉啊,你就好似那颗流星,匆匆的来,匆匆的去,却带走了宝玉心中唯一的爱。关于宝钗介于宝黛爱情之间的她,不是所谓的第三者,她有着自己的爱情,她爱宝玉,尽管她没有得到宝玉的心,但因“金玉良缘”使她最后和宝玉在一起。他的冷眼旁观,适时展现;让她赢得了贾府上上下下的一致好评,也使她最终成为了这场爱情游戏的胜利者。这就是宝钗,如山一样沉实稳重的她,却也有着水的那份灵性。但命运并没有完美她的人生。背过身去,宝玉出家。她是这场游戏的胜利者,但也是孤独者。关于我和红楼初读红楼是在小学六年级。那是,对它没有任何好感,有的只是一个个令人晦涩难懂的章节。凭着一股新鲜劲,连续看了三个晚上,可连第一章都没能看完。于是我毅然决然的将它丢弃在书柜的最深处,不愿再次触碰。那时,我不爱她,她亦不爱我。再读红楼梦之时,我已上初二了。当拨开重重小说之后,它安然躺在那儿,身上已蒙了一层灰,但这些都不能成为阻挡它散发光辉的绊脚石。轻轻的拿起她,就像拿起一个失散已久的心爱的布娃娃。尽管我还是不能完全理会它的内容。但与上次不同,那时我似乎能隐约看到一位孤苦的老人,伴着青灯,在那儿写着一个个与他相似的故事,控诉着这个社会亦或是这个民族的不幸......那一次,我为黛玉焚诗稿以断痴情而哭泣,为宝玉出家而哀叹。那时候,我看上了她,她亦看上了我。但随着中考的来临,我与她还未相会多时,她便又被我束之高阁了。今年,我再一次的拿起她。当手指触碰到书扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整个暑假我便义无反顾地沉浸其中。这一次,我看到又是一番风味。有人说,一千个观众,会有有一种哈姆雷特。不敢说红楼亦是这样,至少在我不同的年龄岁读红楼,是有着不同的。或许等我再过几年读红楼,她又是别有一番滋味在其中。
近日我身边的几位“淑女”都莫名其妙的变得多愁善感、神秘兮兮,让我很是纳闷儿。问她们都在做什么。她们不约而同的告诉我:读《红楼梦》。
《红楼梦》?记得一二年级的时候,四大名著我也都看过,觉得红楼梦最啰嗦,无趣。人物情节让我读的稀里糊涂,索然无味!根本比不上其他三部书,真不知道她们怎么这么迷,为了寻找答案我决定“重游红楼”。
荣国府还是老样子,大观园也是老样子,人物事情也都没变,也许是我长大了些,似乎读懂了一点点。宝玉和黛玉的悲情故事,使人不知不觉的默默滴泪。泪水中隐藏着对宝玉和黛玉遭遇的同情、对贾母乱点鸳鸯谱的不解、对当时社会中没有真正爱情的婚姻感到可悲。从书上看他们的年龄跟我们相仿,也许正是因为这点,我们产生了共鸣。他们的遭遇让我们同情,让我们感动。这也许就是我身边这些朋友们读了它多愁善感的原因吧!
细细品尝《红楼梦》中的人物和事情的描写发现,作者用一系列的事件生动形象的刻画了一个个人物的性格特点,外貌,为人处事的风格,和复杂的人际关系。好像与我们现实社会很相近。好书不厌百遍读,这次再读红楼梦真的喜欢上了这部作品。
也许随着年龄的增长,人生经历的丰富,人对事物的想法会逐渐深入,我们也就这样逐渐走向成熟。也能向红学专家那样看出 :《红楼梦》反应了曹雪芹生活的那个年代社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判。我们会不再局限于宝、黛悲剧爱情的伤感而是对社会和人生有更深入的思考。
美人何处——阅《红楼梦》有感展不开的眉头,捱不明的更漏,呀,恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的緑水悠悠。——《红豆曲》去年初夏,初读红楼,只觉心中一丝隐痛,倾慕于黛玉之才华,绝代之美貌。更为她惨美的一生而流泪。但我仍不喜欢她,作为一个红楼的女子,她没有坚强的心,没有乐观的心境,竟永远只淌些小女子的泪,也许是为宝玉前世的灌溉之恩,但且问一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌为谁妍”?花谢花开花满天,红消香断有谁怜?侬今葬花人笑痴,他年葬花侬是谁?试问春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!这是她含泪吟出的无调的歌,曾几何时,黛玉在我眼中仅是一个深锁闺中、多愁善感的绝代美人,仅是一个“留得残荷听雨声”的孤傲小姐,仅是一个花自飘零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,宝玉脱口而出的一句“这个妹妹我见过”注定了一段千古绝唱,可惜最后宝玉的新娘不是她,恋情不了了之。我曾质疑过本性“喜散不喜聚”的黛玉值得宝玉如此长情吗?她终究脆弱,易伤。今年,随着聒噪的蝉声,我重读了那“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的红楼一梦,重读了那让我爱而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也许是心境不同,我渐渐理解了她。黛玉自幼丧母,寄人篱下,她不得不小小年纪,就谨守处事规则,红楼中这样写“她步步留意,时时小心,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去。”她没有勇气如湘云醉卧芍药丛中,却总是“严严实实裹着一床红绫被子”也许是她缺乏安全感吧;她更无心像宝钗,写出“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云”的闲情,却只想着“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留”。她高雅如兰,汲取了文化艺术之精华,有着异于一般女子的灵慧秀气,她沉醉于诗文翰墨,有着恢弘的诗情。可以说黛玉的才华是与世无争的,可在那女子无才便是德的社会,才情飞扬的压卷之作只能屈于人下,“可叹停机德,堪称咏絮才。”钗黛,一个重德,一个重才。德可拢人,而才人多不识散发着“美人香草”韵味的她却被宝钗责为“移了性情,不做分内的事”也难怪那些洁身自好,多情诗意的女子在那钟鸣鼎食,温柔富贵的大家族中时时处处感到了“风刀霜创严相逼”她与宝玉,一个是良苑仙疤,一个是美玉无瑕。木石前盟怎比不过那金玉良缘?像黛玉眼中能有多少泪珠儿,怎能秋流到冬,春流到夏。纵宝玉“终不忘世外姝寂寞林”,黛玉还是干干净净地离开了,回到了世外的“太虚幻境”,欠泪的,泪已还,她继续做自己纯洁的绛珠仙子,正如诗云:质本洁来还洁去,强于污泥陷渠沟。她焚稿断痴情,静静地死去,“生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美”。一面是洞房花烛,锣鼓喧天,一面却是生死离别,哭声震天,“红颜弹指老,天下若微尘”初入贾府,她那“娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”之态早已不复。其实细想,若初,黛玉未亡,面对贾府被抄的人间惨剧,岂不是要把泪流尽,以她脆弱敏感的心,如何承受这家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲纯洁的天性,怎样面对这样污浊的世界呢?红楼中,美人何处,美人何在?“一种相思,两两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。”
二十年前,每蓬春节期间,总有不少的电视频道播放《红楼梦》。这些年,很少有电视台播出了。好在有了计算机网络,电视台不播,可以在网上搜出来观看,这也算是一个安慰吧。
近几日,休闲在家,而且又临近了春节,习惯使然,心里边不免再起了观看《红楼梦》的欲念。大大小小的电视台都在播着新近拍摄的电视剧,没有哪家想着把《红楼梦》再次地回放。无奈之下,就到网上去搜。网上搜出来的电视剧《红楼梦》有两个版本,一个是87版的,再一个就是08年李少红版的《红楼梦》。
先看了几集李少红版的《红楼梦》,感觉这个版本实在是不怎么好:音乐不伦不类,毫无表现力;演员的表演呢,那就更是泛善可陈,林黛玉、贾宝玉、贾母、王熙凤、刘姥姥等一干主要角色都表演得很不成功;至于袭人,平儿,香菱等次要角色的塑造,也同样是少血无肉!每看一集,都感觉剧中人物的一言一行都比学校里的初中生们在教室里演课本剧强不了多少。当初,李少红版的《红楼梦》在个某些电视台播出之后,就极少听到叫好的声音;批评之声却不绝不耳。那时,因为没有亲自观看过,所以,无权发言。现如今,在我亲自观看过之后,才觉得投资方以每集100万的代价拍出的所谓“新版红楼梦”实在算不得好东西。
实在是看不下去了,便仍旧去看87版。
87版的《红楼梦》,我看过不下二十遍了,然而,重新再看时,仍旧没有腻烦的感受。这个版本实在是好哇!首先是演员们的表演,那真是“投入”呀!陈晓旭等人的表演自不必说了——她演绎的林黛玉空前绝后,恐怕再无人可以超越!就算是剧中的那些微不足道的小人物小角色,其表演者的表演也极尽其力,在这一点上,马犯子“王逗腿”、狱卒张三等都可以为例。他们角色极为次要,镜头不过二三,台词也就那么几句,可是,他们的形像却万分得丰满。事实上,87版《红楼梦》里的人物是个个丰满的,是个个有血有肉的。
除了人物塑造的成功之外,音乐的制作也是让87《红楼梦》成为经典的一个重要因素。四年前,中央台视台曾拍摄了一个综艺节目,叫《红楼梦二十年再聚首》。当时,作曲家王立平先生也参加了那个聚会,轮到他发言的时候,他讲到当初的一个细节。当初,他为探春远嫁那段戏编配音乐,一连几日食不甘味,当他殚精竭虑写出“一帆风雨路三千”曲的时候,他一个七尺大汉,竟趴在钢琴之上泣不成声。王立平为《红楼梦》编配的音乐有十三支之多,每一支都是令人荡气回肠,飞泪如雨。
87版《红楼梦》之所以成为经典,跟该剧的众位编剧之才能也是分不开的。其中最引注目的应该是周岭。2007年,应“海口讲坛”之邀,周岭曾经到海口讲“红楼”。周岭回忆说,一九八一年中央电视台青年导演王扶林被派往英国学习,看到BBC播放根据莎士比亚的六部名著改编的电视剧,就想为何中国的古典名著就不能改编电视剧呢?回国后,他的想法得到中央电视台时任领导戴临风的'肯定。一九八三年初,由周雷、刘耕路、周岭组成了编剧组;一九八三年夏秋之间,中央电视台台长戴临风、副台长阮若琳主持召开了剧本大纲论证会,争论的焦点,就是《红楼梦》是一部怎样的作品,电视连续剧《红楼梦》将怎样解读原著,前八十回与后四十回如何取舍等。七天会议,定下“忠于原著,重视续作”八字原则,将《红楼梦》定性为“现实主义作品”,封建社会的“百科全书”,透过“四大家族”的兴衰,全面反映封建社会的阶级斗争。“七天会议”在原著与续作改编范围取舍上,支持红学界意见,认为前八十回与后四十回“断非一色笔墨”,定下八十回后“另起炉灶”的大方向。而周岭恰恰分配做八十回后的编剧,代曹雪芹“立言”。周岭似乎面对一项不可能完成的任务。
可是,结果我们看到了:周岭对“不可能完成的任务”完成得相当精彩。他所编创的前八十回以后的“续作”非但没有使电视剧《红楼梦》变“残”,相反,由于他对剧情的精心策划以及对对人物表现的合理的设置,反而使得电视剧更有了“经典”的质量。在这一点上,只要想想小红,倪二,贾云,刘姥姥以及那个令人恶心的贾雨村等人在最后两集里的表现就明白了!
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?……”这是朱自清作品《匆匆》当中的片段。
《红楼梦》——一部小说,后来改编为电视剧,若不在乎当时作者的社会背景,你可能会有不同的感悟。
我将《红楼梦》与《匆匆》联系到一起,得到了一个启示——人生苦短,世事无常。
《红楼梦》当中人物思想各有千秋。
林黛玉:忧郁,喜散不喜聚,喜静不喜动,什么事多从其反面来考虑……薛宝钗:老于世故,任事八面玲珑待人一团和气,善于适应环境……晴雯:被称为林黛玉的影子,心比天高,命比纸薄。刀子嘴,豆腐心,争强好胜……王熙凤:狠毒泼辣,贪财好胜……贾宝玉:无故寻愁觅根,有时似傻如狂,潦倒不通庶务,愚顽怕读文章。经历了家境的盛衰,看破红尘,遁世而去。
古有忧国忧民的岳飞。文天祥,女子李清照。花木兰……今有救国救民的雷锋。刘胡兰……《红楼梦》中的大部分人沉浸于吟诗作对,吃喝玩乐,只是享受。和他们比较,其生活真是毫无意义。
生与死,冷与热,哭与笑,这些都不是简简单单形成的。与其探讨它,还不如修身养性,融于社会做贡献,所以,我认为:人生的目的在于提升自己的境界并服务于社会。
人生苦短,世事无常。只有用有限的生命做无限的事,人生才有意义,才能绽放出美丽的生命之果。
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