这篇文章中的林冲所是很幸运了,没被大火烧死,如果草房没有塌,林冲没有去寺庙里住宿的话,可想而知,林冲肯定会被烧死。如果林冲当时在李小二那儿坚信自己的想法,会有人来陷害他,也就不用差一点被烧死,也就不至于让草料场毁于一旦,在别人给你提意见的时候,对的,要立刻听从,错的,必须不能采取,因此自己务必要有决定对与错的潜质,不好盲目的'听取意见以及推荐。
在《水浒传》的第十一回,有一个让人感到十分悲哀的故事,那就是“林冲雪夜上梁山”。看了这个故事既让人感到十分的愤怒,又让人对林冲的悲惨遭遇感到十分同情。小说中身为八十万禁军教头的林冲,居然由于遭受奸人的陷害,闹了个家破人亡,最后被迫***凶报仇,冒着风雪上了梁山落草为寇。
故事讲述的是,林冲和妻子两个人到庙里去烧香还愿,偶遇鲁智深正在表演倒拔垂杨柳,两人一见如故,坐下喝酒聊天,林冲的老婆却被大奸臣高俅的儿子高衙内调戏,并由此与高俅结怨。高俅为了让自己的儿子能够顺利霸占到林冲的老婆,指使林冲最好的朋友陆谦设计陷害林冲,使林冲锒铛入狱,被发配河北沧州,然而,一心想致林冲于死地的高俅父子,还不肯善罢干休,又派陆谦收买押解林冲的公差,要在半路上结果林冲性命,由于有鲁智深一路跟随,在野猪林救下了林冲。阴谋没有得逞的陆谦,又火烧草料场。林冲因外出买酒抗寒而侥幸躲过一劫,被逼无奈的林冲,最后奋起反抗手刃仇人。
我们不仅从这个故事中看到了封建统治的昏庸*败,高俅这样一个不学无术的街头混混,居然能当上太尉,而林冲这样的正直军官,却饱受欺压而告状无门,最后也只能是以暴制暴,被迫上梁山落草为寇。
这个故事也让我们认识到,平时结交朋友一定要谨慎,不能滥交,尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要远离那些见利忘义的小人,多交对社会有贡献的人。交上了坏朋友,很容易给自己和家人带来不必要的麻烦。
今天,我读了《水浒传》之《林冲棒打洪教头》这篇文章。从文章中我认识了武艺高强,足智多谋,谦和沉稳的林冲;贪图钱财,以貌取人,骄傲自满,目中无人的洪教头。这篇文章主要内容是:林冲被高太尉陷害后,发配沧州,路过柴进庄上,又接二连三地跟洪教头比武的事情,写出了林冲谦和忍让,武功高强。揭露了洪教头骄傲自满,心胸狭窄的恶习,文章层次非常分明。很明显,林冲是个深藏不露的人,而洪教头却盛气凌人,目中无人,才会输的惨不忍赌。
这一篇文章,我最喜欢的一段是:洪教头恼恨林冲,又想赢得这锭银子,便用了浑身的功夫,使出个“把火烧天"的招式。林冲把棒一横,换了个“拨草寻蛇”的招式。洪教头跳起来大喊:“来!来!来!”举起棒劈头打来,林冲往后一退。洪教头一棒落空,他一个踉跄,还没有站稳脚跟,就又提起了棒。林冲看他虽然气势汹汹,但脚步已乱,便抡起棒一扫,那棒直扫到他的小腿骨上。洪教头措手不及,“扑”的一声倒在地上。这一段讲了林冲与洪教头比武的一段精彩的容,这一段也讲了洪教头不会真本事自以为是的一段,我也从中体会到了林冲武艺的高强。
古今中外,因为骄傲而失败的人数不胜数,我们怎能忘怀呢?如:春秋时期,吴王因为一时自满,才没***越王勾践,造成当日之祸,一失足成千古恨。
这篇文章告诉我们,做人不能骄傲自满,因为人外有人,天外有天。向人虚心请教才是正确的。亲爱的同学们,请不要忘记,骄兵必败啊!谦虚使人进步,骄傲使人落后。这份沉甸甸的人生哲理,我们不能忘记呀!
屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样的方法来纪念他。可是,我却并不觉得他像人们想象得那么完美,可以说,我对他很不满意。人们,正是因为他的才学,他的许多对国家有益的意见而纪念他,可我,却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己的才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗? “跳江”,这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那 么多建议以致被放逐,如何能说他无胆量?可是,懦怯,不在于他对于国家兴旺的勇敢,而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己的理 想,抱负已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有逃避,那么,他的头脑、才华、忠诚,又有何用?他的这一举动,真是让人失望无比,一个人,如果对待事情只有 绝望,没有任何的崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒” 了很多次,也“爬起”了很多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失 败了。仅仅留下了那样一篇《离***》,绝唱千古,书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他,但是,我赞扬他的忠心为国,也鄙夷他的放弃懦怯。
“出于泥而不染”圣洁的莲花就像一个轻盈的舞者,长在河里。可爱的粉末,浪漫的紫色,和平的白色,在眼睛里幻化成光线,现在莲花的美丽,印在我的心里。
莲,清池的颜色。
莲花,质朴,安静,不与其他花争奇斗艳,也没有顽强的生命。牡丹的.高贵,她从来没有关系过百合的纯洁,她也没有气息玫瑰的美丽,她也没有模仿。她这么普通,平凡,但很开朗。每当夏天灿烂的阳光照进心房,她毫不犹豫地接受,一点也不害羞,退缩。倾盆大雨用力洒在她身上,她也只是稍微摆身,没有抱怨过。凉风习习,她不会强迫自己站起来,只是随风跳舞,不拘束。我爱莲花。因为她很开朗。
莲,荷叶风景。
谁不说荷叶和莲花是天生的一对,就像他们缺少对方就活不下去一样。嫩绿的荷叶从水中温暖出来,莲开始扎根,夏天在水中开花。看到河上,莲和荷叶的默契合作似乎在前奏,他们打算一起观赏河塘的美丽,执子的手,和子一起变老。其他花厌倦了绿叶的陪伴,乘着大风吹走的机会,荷叶和莲,已经发出了永生的誓言。刮风下雨,你还没见到他们吗?我爱莲。因为她从不放弃荷叶的人生。
莲,鱼池装饰。
望金鱼游,碧波荡漾,谁注意过眼前的莲花。有时候,金鱼在游动,差点咬断了她的根茎,她也没有抵抗过,只是尖锐地固定下来,放松下来。有时,池底的金鱼变成了金色的大盘子,她在人们面前变色,从一抹金色变得柔软,就像魔术师一样。有时鱼群混乱,左右碰撞,她作为指南针,为鱼们寻找方向。池水变脏了,人们想放弃的时候,她让人们眼前明亮,变得愤怒。我爱莲。因为她是风景。
我眼中的莲花,虽然不美,但很简单,不引人注目还是耸立着,不骄傲,不放弃,也许是美丽。“洗涤莲不妖”。
仗义是林冲,为人最朴忠。
江湖驰誉望,京国显英雄。
身世悲浮梗,功名类转篷。
他年若得志,威镇泰山东!
——《英雄本色》
作为《水浒传》中的灵魂人物之一的林冲,他的梁山之路倒是颇为坎坷。林冲在《大宋宣和遗事》中,只有一个名字,是第一批上梁山落草的绿林英雄。到《水浒传》已将林冲成功地塑造成为“逼上梁山”的典型人物形象了。他是继王进之后被奸臣高俅迫害的第二个八十万禁军教头。高俅为了让其养子高衙内霸占林冲的妻子,设计陷害林冲,致使林冲走投无路,只好上梁山为寇。
明代的一些评点家,包括金圣叹的评点,说林冲这个人物,用两个字来评价他:一个就是“忍”,一个就是“狠”。金圣叹说这个人简直不得了,太可怕了,“忍”也非常可怕。林冲生活在北宋末年,这是一个积贫积弱的朝代,国土面积偏小,四周有强敌侵扰,国内社会动荡,烽火四起,民不聊生。面对国家的危难,以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境,由于政治腐败,奸臣当道,变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪,不务正业,为了粉饰太平,大兴土木,建明堂、修道观、造假山、征发役,国力耗尽,人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石,用大船运往京城,花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡,贪图玩乐享受。他远贤人,近小人,重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下,放纵亲朋,鱼肉百姓,在朝中败坏朝政,残害忠良,把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的.朝代里,成为官场腐败的牺牲品。高俅、高衙内那样的欺负他、那样的那样的侮辱他、那样的坑害他,但是他都可以忍下来,到最后把他弄到草料场,他还是在忍着。他总是想,我将来能够还回到东京去,还怎么样,还能维持这种正常人的生活,忍耐。这个林冲的“忍”实在是惊人。大家可以仔细读读,一步一步地他都忍了下去,只有到最后了,到了火烧草料场以后,他的几个仇人还要来***他,一定要把他置于死地。这时候林冲才起来了,而这一起来,就不得了,就“狠”。***人上山,态度是非常坚决的。他就是这么一步一步的。到了山上也是,一开始也是忍那个王伦,心胸狭隘的王伦,对林冲也是很不客气的。林冲忍,但最后到晁盖他们上梁山了,这个王伦还不接受的时候,林冲“狠”,且把王伦***了。
而林冲这个人物,也有许多耐人寻味的地方。
就论第十回《林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场》,就可以看出林冲是个有着以牙还牙报复心理的人。为什么呢?先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要***人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。可是呢,再看,林冲还有着委曲求全的性格,作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里……”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。但同时,他性格中也有忍辱负重的特质。
这样,林冲的性格乍一看就有些让人摸不着头脑,可是正如此才将林冲的性格展现的淋漓尽致,颇具魅力。
节堂遭陷阱,沧州迢迢一命轻,荆山玉损魂梦萦,难平,山神庙前显威名,英雄泪纵横,雪夜漫漫路兼程,热血寒彻羽翅封,何腾,梁山泊里忠义盟。
屈原是大江东去浪淘尽,千古风流人物中的一颗闪耀着光辉的明星,屈原是一位心有博大志向却因遭小人毒害的公正之人。千古的疑问,千古的传承,千古的叹息,就在屈原投入汨罗江之后融入了历史之中,那从如今的角度去看屈原,又会是怎样的呢?
把栏杆拍遍,古今多少事,时空回转,流转到战国时期,在战火纷飞的岁月之中,无数的人为了所谓帝王手中的权力而丧失了生命,而屈原这位楚王的左徒却写下了这样的一句话:“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”。屈原你知道,有无数的生命在水深火热之中,而你能做到的只能是叹息。想一想你的朋友,和你同一时代的人,合纵家之苏秦身配六国相印,官为六国联合国部长,手中掌握着无比的权利,一曲合纵,使秦国数年不敢出函谷关,他拯救了黎民;再想一想你的敌人张仪,以三寸不烂之舌,大施连横,破敌于千里之外,达到了攻心为上的最高境界,玩弄六国与掌股之中,就像阳明说的那样“知行合一”。一曲合纵,一曲连横如同两位剑客在风花雪月的战国舞台上比剑术,比亮剑精神,试问屈原你的剑在哪里,是时候拔剑了。就像郭沫若的《雷电颂》一样,一丝晴空霹雳劈开了战国乌云密布的天空,劈出了一丝光明,那光明那晴空霹雳的闪电就是你的剑吧,屈原!
你也想像张仪、苏秦、孙膑、庞涓那样吧!在战国的舞台上挥刀呐喊,亮剑出鞘,烽烟起是来自浪淘沙,遇见他如春水梦里花。
可是,你梦里的他也只是“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”。你也只能像李白那样抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。屈原你虽作《离***》,但你的愁字有谁能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃烧吧,烧掉这个世界,烧掉这个战国,烧掉这些东皇太一,土偶木梗,大司命,少司命,燃烧吧,燃烧吧。烧掉这人间的一切邪恶。
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