秋风阵阵袭来,枯黄的`落叶随风飞舞。兔妈妈担忧地看了看天空说:“秋天这么快就来了,我们过冬的蔬菜还没有准备好呢!”小灰兔看到妈妈闷闷不乐的样子,很想帮助妈妈分担忧愁。
于是她问道:“妈妈,秋天可以种什么蔬菜啊?”灰兔妈妈说:“秋天可以种白菜,到冬天白菜就长大了。”小灰兔心想:“明天我要去帮妈妈种白菜,那样冬天我们就有蔬菜吃了。”
第二天早上,太阳公公刚刚露出笑脸,小灰兔就早早地起床去松土了,太阳公公笑着问小灰兔:“你这么辛苦,在干什么呢?”小灰兔说:“我在帮妈妈种白菜呢。”月亮出来了,小灰兔终于把土松好了,在明亮的月光下,它把白菜种子一颗一颗地种在地里,然后为种子盖上一层薄薄的土。
接下来的几天,小灰兔每天都要来园子里看它种的白菜。五六天过去了,白菜种子终于发芽了,小灰兔高兴地为它们浇水。太阳公公看到白菜种子发芽了,也笑得合不拢嘴。
在小灰兔的细心照顾下,白菜一天天慢慢长大。冬天到了,在一个月光如水的晚上,小灰兔将它种下的白菜一颗颗地收起来,用小车拉回了家。
兔妈妈看到满车的白菜,高兴地热泪盈眶:“孩子,你真的长大了,妈妈真高兴。”
作为当今最有影响力之一的语言学理论,功能语法以社会学为导向,着重语言的功能性研究。其创始人韩礼德从儿童和成人的语言学习角度将语言功能高度理论化。根据韩的观点,儿童所使用的最原始的语言能够被简概为一套高度编码且抽象的功能,其中包含三个元功能(纯理功能):概念功能(ideational function),人际功能(interpersonal function)以及语篇功能(textualfunction)[1]。概念功能进一步被细化为和逻辑功能,表述在我们周围及自身所发生的事情,称之为“内容(content)”。概念功能通过及物性(transitivity)来实现,及物性由六个过程组成,即物质过程,心理过程,关系过程,行为过程,言语过程和存在过程。
功能语法把用来表达一系列概念意义,抽象和具体的外部世界,以及人的意识过程的结构单位叫做小句(clause),即句子或类似句子结构的统称。一个小句包含三个功能成份:过程(process),参与者(participant),和环境(circumstantials)。其中主要成份过程代表事件或状态,参与者即从时间,地点,方式等各个层面参与的人或事功能语法,而具体的参与者功能取决于过程类型。语言的及物性和作格性能够帮助将过程进行归类,及物性把经验世界看作是一套可控的过程模式。简而言之,及物性是与概念元功能相一致的小句语法,及物性分析能够定义不同的过程类型并由此决定过程的参与者,从而明确过程与参与者之间的逻辑关系[2]。
在韩提出的六个过程中,物质,心理和关系过程是最主要的。他们作为经验理论,是语法的奠基石,呈现三种截然不同的结构,是篇章中所有小句的主体。同时,韩提出了一个假设,这三个过程在整个语言中的分布频率大致平衡。然而,他自己也承认,此理论未经证实[3]。韩礼德用来阐释六个过程的小句皆为简短且相互独立无关联的句子,而此后的相关过程模式研究也仅仅探究了口头语篇或主观自创的例句cssci期刊目录。
春天要来时,我想,桃花开了,得去看看。
桃花盛开时,我想,真得去看看了。
然而却一直没有空闲,我也一直只能在心里策划着:一定要去看看我家后院的桃花。
终于在一次回家的路上,眼前闪过一片桃林,我下车来,直奔那些梦寐的鲜艳而去。
那些桃花是鲜艳的:鲜如处子裙裾,艳若璀灿珠玉——这就是我孜孜以求的桃花啊,我想。可心中竟消却了初始的激情。这就是桃花吗,我抚枝倚桠,其实,也不过如此啊。
回到家里,妈妈告诉我:屋后的桃花开得正盛呢。我拔腿跑去观赏。而刹那,我明白了一个道理。
原来,一直盼望的并非桃花的艳丽,而仅仅只是对桃花的期待,深厚的期待。期待着去看桃花的过程,期待着见到桃花前的若干欣喜。
于是,今年的桃花彻底败去时,我又期待着:什么时候,再见桃花呢!
首次种植课上,我们学习了水栽水仙花。首先,我们各自领取了一个水仙花球。这个水仙花球白嫩嫩的,形状稍微有点歪,好似一个熟睡的胖娃娃。将它捧在手中,有点爱不释手呢!然后,我便在准备好的小鱼花盆中放入适量的水,随即将它小心翼翼地栽种下去。就这样,胖娃娃安静地躺在了它的新床上。在以后的几天内,我天天给它换水,没过多久,便看到少许小芽和根须悄悄地露出头来,这使得我信心大增,持续地精心呵护。又过了几天,叶子长大了,骄傲地迎着我欣喜的脸庞。现在的水仙可不像以前的那个胖娃娃了,而像一个英俊的剑客,挥舞着双刃,摆出了一个帅气的姿势,一片片剑叶又高又大,叶子下端是奶白色的,越往上越葱绿,到叶尖时,绿色浓得都快掉下来一样。我想:这才十几天,水仙就长得如此高了,那再过一阵子,它肯定会开花了。所以我非常高兴地帮它搬了一次家。将它移到了阳光充足的地方,让它好好地晒了一次日光浴,希望这样能让它长得更快些。
大约二十多天后,水仙那茂密的叶子丛中,悄悄地冒出了一个小花荚,又过了几天,花荚越来越多,其中有朵开放了;慢慢地,花开了许多。这时的水仙剑客又摇身一变,变成了一位花姑娘,摆动着花衣柳裙。这些花瓣是白色的,是黄色的',十分美丽,我凑近花一闻,一股清香扑鼻而来,中间还有点甜点,这种奇妙的味道俘虏了我的鼻子。所谓是美丽与芳香并存,大人与小孩共争。
水仙花仅需一盆清水便可成活,却可以绽放出如此美丽的花朵,溢出幽雅的清香。它要求少,奉献多,望着这亭亭玉立的水仙花,我想到了很多。
[1]Halliday,M. A. K.Language as Social Semiotic[M]. London: Arnold,1978.
[2]胡壮麟,姜望其.语言学教程[M]. 北京大学出版社,2001.
[3]Halliday,M. A. K.An Introduction to Functional Grammar[M]. 外语教学与研究出版社;Edward Arnold( Publishers) Limited,2000.(2011)08-0000-00
3.1 样本与分析方法
本文选取的五篇英文议论文样本如下:The Real Truth About Lies (Randy Fitzgerald,882 字,选自The World Of English,2001.6); Education ( E.B. White,1021字,选自The Hill Reader,135-155); The Art Of SmartGuessing ( Bryan W. Mattimore,1034 字,选自The World English,2001.2); On The Art OfAdvertising ( Samuel Johnson功能语法,995 字,选自 The Hill Reader,453-455); 以及 The Green Frog Skin(John Lame Deer,1166 字,选自The Hill Reader ,332-334).
笔者依据物质,心理,关系,行为,言语和存在六个过程对每篇文章的分句进行了判定,并为进一步的量化分析计算出各分句所占比例。具体分布情况如下表所示:
物质
过程
心理
过程
关系
过程
行为
过程
言语
过程
存在
过程
总计
篇章1
26
13
32
1
25
4
101
篇章2
35
8
29
7
5
8
92
篇章3
26
9
35
2
1
14
87
篇章4
31
13
24
7
7
82
篇章5
42
13
46
10
7
3
121
总计
160
56
166
20
45
36
483
百分比
33%
11.6%
34.4%
4%
9%
7.5%
主句
16
16
40
2
16
7
97
百分比
16.5%
16.5%
41.2%
2%
16.5%
7.2%
附属从句与嵌入式从句
64
22
36
10
9
13
154
百分比
41.56%
14.3%
23.4%
6.5%
6%
8.4%
3.2 分析结果与探讨
从上表可以看出,韩礼德的六个过程模式在英文议论中呈现不均衡分布。从整体来看,物质过程和关系过程所占比例分别为33%和34.4%。这就意味着在英文议论文中,物质和关系过程占据主体地位,二者总体超过总数的三分之二,而其他四个过程仅占不到三分之一。单从主句来看,关系过程以41.2%的比例占据主导地位,同时,我们可以发现一个非常有趣的现象,即物质,心理,言语过程所占比例均为16.5%。在从句的过程分布比例中,物质过程占41.5%,非常接近关系过程在主句中所占的比重。其次是关系过程,所占百分比为23.4。存在过程在整体分句,主句及从句中的分布比例较为稳定。出现比例最小的为行为过程。
结合小句过程模式的分布比例和议论文的特点,笔者的分析如下:
第一,物质过程是摆事实,讲论据的最佳途径。作为质询和决策的方式之一,议论文应当提供充分有力的证据来引领读者挖掘事件的方方面面。论据通常包括常识,例证,事实,数据,引用等等。有效的论据必须能够清楚直接地证明论点cssci期刊目录。一般情况下,人的行为即为已经发生的无可改变的既成事实,而物质过程作为外部经验的表述恰好使其成为了提供论据最为常用的模式。在议论文中,从句通常扮演着为主句提供事实或数据的角色,由此不难解释为何物质过程在从句中占据绝对比例。例如,在复杂句“advertisements are now so numerous that theyare very negligently perused”中,其从句“they are verynegligently perused,”阐述了主句所引发的事实结果。相反地,主观意见和心理活动的论证说明力远不如事实,这也正是心理过程在议论文中所占比重较小的原因。
第二,关系过程在英文议论文中的显著地位源于其对逻辑关系的阐释。逻辑性对议论文至关重要功能语法,议论文的目的就是通过理性说明来赢得读者的认同,而读者对新观点的认同建立在其已认同的事实和原理的基础之上。因此,从本质上来说,议论文是通过良好的逻辑建立和加强共同与合作意识的过程。换言之,所有能够作为论据的事实和原理都必须相互并与结论有逻辑性地联系在一起,任何逻辑错误或推理失误都可能导致读者对整篇文章论点的怀疑。关系过程,表明一项经验与另一项经验之间的关系,恰好能够清楚地阐释读议论文中的逻辑关系。以代表句型“x is a”为例,x与a之间的逻辑关系并非唯一的。a既可作为某项特征表明x的特性,也可作为指代与x进行互换。简而言之,在关系过程中,主句通常是被从句归纳化或概念化的特征或指代。
第三,在英文议论中,看似表达主观观点与意愿的言语过程同样不可或缺。引用权威的语言,观点,评论或表达都常常作为强有力的事实支撑来赞同或反对某一观点,而无论是直接引用还是间接引用,都必须通过言语过程来体现。
第四,其他过程类型在英文议论文中同样占据一席之地并发挥着举足轻重的作用。对议论文而言,描述,叙述,阐释等写作手法的合理利用与相辅相成无疑是锦上添花。正因如此,六个过程在英文议论文中的不同分布比例恰好是议论文客观,有逻辑,严肃及某种程度上带有一定主观色彩的特点等要求的自然结果。
有的人在生活中容易满足,心地善良、助人为乐,所以幸福、快乐;有的人嫉妒别人得到快乐,对生活感觉不到满足,所以终日郁郁寡欢,而你——我的朋友,愿意做哪一种人呢? 种植阳光,是一种对待生活的态度,一种为人处世的道理;是一种生活的美德,一种人生的境界。希望光明,拥有光明,就拥有了快乐和幸福,人生,也就不再显得枯燥无味。
在内心种植阳光,可以帮助人们扫除内心的黑暗,帮助人们走出困境,帮助人们改掉坏的品质,拥有美德。而阳光来了,黑暗被驱除了,那么,快乐自然就来了。既然有办法能使自己快乐和幸福,为什么不试一试,在自己的心中种下阳光呢? 然而,并不是仅仅只种下阳光就能够扫除黑暗,我们还要悉心栽培,用心灌溉,要让阳光永驻于我们的心间,这样才能保证黑暗不再入侵。有些人犯了错误,内心充满了黑暗,经过批评,只有短暂的好转,最后不断犯错,直到荒废了一生;又有的人一旦看到阳光,就排除了内心所有的黑暗,让阳光永远充满自己的内心,直至最后拥有了宏伟的成就,自己,当然拥有了快乐和幸福! 因此,想要做一个快乐的人,就不能仅仅是种下阳光,而是要让“阳光进行到底”。
阳光,对于地球上的生物来说,是必不可少的。阳光对于每个人来说,更是必要的。生物没有了阳光,就会枯萎,甚至死亡;而人类的内心没有了阳光,就会充满黑暗,永远不会满足,自然消极不满,日渐颓废,最后甚至可能带着怨恨离开这个美好的世界。
种植阳光吧,我的朋友们!每个人都应该看到世界上的美好,都应该让内心充满阳光。只要每个人内心阳光,世界就会阳光,就会构建出一个和谐的社会,因此,种植阳光吧,为自己,为整个人类,为整个世界。
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