困境能使人奋进,也同样能让人颓废。祥子在无奈和痛苦中煎熬,在激进和颓废的边缘徘徊。他就像个迷路的孩子,焦急,而有毫无办法。给自己希望,却又屡屡失望。旧社会,就是有一股难以抗拒的力量不断地把他推向自甘堕落的一列。这是痛苦的吧。
假如,祥子生在的是我们这个年代,我们的社会,也许他会有完全不同的人生。结合他的优点,他能成为一个成功的人也是不一定的。但是,恰恰他生在的是那个混乱的时代,也许这就是命运。
暑假里我读了《骆驼祥子》,它是老舍的代表作品。在中国有许多作家写到过一些人力车夫,比如说萧红,鲁迅等等,但他们都不能像老舍那样能把书中的人物活灵活现地勾勒出来,
写地那么栩栩如生,惟妙惟肖。刚拿起这本书,我就被它深深地吸引住了。
人力车夫,顾名思义就是拉车的人,也叫黄包车,是一种旧社会的一种交通工具。做人力车夫的大多数都是年轻的小伙子,祥子认识了二强子和黄包车场的刘四爷。老舍详细描绘了祥子的生活状态、生活背景。祥子是一个外乡人,他有一个固执的愿望——买一辆属于自己的车,娶一个漂亮的老婆。他认准了拉车这一行,成为了一个“车迷”,车几乎成为了祥子生活中的一部分。祥子一共买过三辆车:第一辆被逃兵抢走了;第二次被孙侦探敲诈走了;第三次为了帮虎妞办丧事,又失去了自己的爱车。凭着勤劳和节约,不抽烟、不喝酒,他一分一角地攒钱,祥子用了三年时间,终于实现了自己的梦想,买了他的第一辆车。当时的旧社会兵荒马乱,抢劫的、盗窃的都有,祥子把自己的车看得好好的。但不幸的是,他在一次叛乱中被逃兵带走,失去了自己心爱的洋车。但他没有放弃,他开动脑筋,逃了出来,又牵回了三匹骆驼,赚的钱仍然不够买一辆车。后来祥子还生了一场大病。但祥子没有灰心,反而更加努力地赚钱,可是这次还没买上车,所有的钱又被侦探敲诈一空,买车的梦想化为了灰烬。他和虎妞的婚姻使他又有了钱来买车,但好景不长,虎妞已经有三十七八岁了,再加上她平时不运动,最后死于难产。祥子为了办丧事,把自己最心爱的车给卖了,他既没了车,又没了老婆,而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被熄灭,丧失了对生活的信心,从上进好强沦落为自甘堕落,原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。他开始厌倦生活,靠着赚小便宜和
出卖他人来赚钱,他不再拉车,厌倦拉车、讨厌劳动,最后变成了没有灵魂的人。
骆驼祥子最后被拍成戏剧,这是一位幽默大师写的悲剧作品。书中的人物:祥子、虎妞、小福子、二强子,他们的生活状态都在下降,连名扬一阵子的刘四爷也在走向绝望。在老舍的
笔下,一个个人物被写得活灵活现。也在书中写出了当时中国腐败、破败黑暗的背景。
我们的生活是幸福的,让我们奋斗,努力实现梦想与未来!
看看祥子,对比我们,作为阳光下的少年,生活在二十一世纪的新时代,我们应该学习祥子身上一种积极进取向上的精神。
他可以为自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?所以我们要勇于克服一切的困难,奋发图强,好好学习,努力成为国家未来的栋梁。祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们现在的条件很好,社会稳定,经济也在不断发展,有书读。
我们可以通过努力去解决在人生的道路上挫折;我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前!
昨天我读了《骆驼祥子》这本书,感处良多。作者老舍以他高超的写技,塑造了一个十分平常的人力车夫——祥子。
在祥子的身上我学习了许多的精神。虽然祥子生活在社会的底层,但是他有远大的理想,准确的目标——当个车夫。他就认准了拉车这一行,为此他成了“车迷”。他一直想买上自己的车,有了自己的车生活便回好且来。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱,但一次又一次的失败。可是他不灰心,一心一意的干活,为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神是分令我钦佩。假如我在学习上有‘祥子’的精神,那么我就会有好的成绩。所以我要向祥子学习,让梦想成为现实。
《骆驼祥子》这本书虽然祥子的结果是悲伤的,是可惜的,但祥子总有他的好处,让我去学习。我喜欢这本书。
整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
不想评价作品写得如何,只是思考人为什么会变成那样。
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”:杨家的辞职,虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影,幸好,他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同,从家庭结构开始:曹家——曹先生,曹太太,曹公子;杨宅——杨先生,二位杨太太,N位杨公子,算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会,曹先生能避开各种“臭”男人的恶习:封妻纳妾,沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”:用情专一,淡泊情欲……实属好男哉,好男也。
再用家庭环境过渡:杨宅——是一个垃圾场般的存在,空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语,但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮,怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽,屋里却如同猪窝,是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样,干净整洁,透露出一股文劲儿,曹先生穿得体面,家也体面,是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束:杨宅——在他们眼,祥子连人都不是,甚至比猫狗还不如,于是祥子的待遇跟牲畜一样,可谓恶哉,恶也!住又潮又臭的屋,吃自费自买的饼,受无缘无故的气……而在曹家,祥子住干干净净的屋子,吃香香甜甜的饭菜,受真真实实的关心……可谓善哉,善也。
总结来说,杨宅和曹家的区别,就是推人下河和拉人上岸的区别:一个极恶,一个极善。
看看祥子,比较,作为阳光下的少年,生活在二十一世纪的新时代,我们应当学习祥子身上一种进取进取向上的精神。他能够为心中埋下的梦想而向着一个目标去实现它,我们也能够给自我心中种下一片期望,可是不经历风雨,怎能见彩虹所以我们要勇于克服一切的困难,奋发图强,好好学习,努力成为国家未来的栋梁。
祥子虽然最终还是渐渐堕落,可是我们的和他的不一样,我们此刻的条件很好,社会稳定,经济也在不断发展,有书读。我们能够经过努力去解决在人生的道路上挫折;我们能够凭着自我的力量站起来继续勇往直前!
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