以正气写春秋作文【一】
我在家里绞尽脑汁地想：“玩点什么呢?”突然，我灵机一动。我可以自己做一些玩具。于是，我做了小青蛙和鸽子，为了环保，所以用的是一些旧报纸。
做完之后，我编了一个故事，名字叫《友爱》内容是：有一只青蛙和一只鸽子，它们是一对形影不离的伙伴。有一天，青蛙碰上了丛林之王“老虎”它张牙舞爪的向青蛙扑去，青蛙身手敏捷，一跳，跳到了悬崖边。老虎狂笑起来说：“你这个胆大包天的家伙，就要成为我的腹中美味了!”正在这时，鸽子从天而降，用爪子抓住青蛙就飞。青蛙对鸽子说：“你真是我的救命恩人。谢谢你!”
爸爸和妈妈回来了，他们眼前一亮。因为我不但做出了玩具，还写出了一篇完美的文章。
以正气写春秋作文【二】
比起高大威猛的狮子，蚂蚁微不足道，但比起团结友爱，蚂蚁就是王者。
有一天，我放学回家，看见一块面包落在地上，上面沾满了“小黑圈圈”，还不停地蠕动着。我很好奇，就跑过去看，原来是一群蚂蚁正在搬运面包。“真是不自量力，你们那么弱小，能搬动?”我在心里嗤笑道。这时只见所有蚂蚁都钻到面包底下，使劲往“家”移，面包一会儿动一下，一会儿动一下，费了九牛二虎之力，终于把面包拖回了“家”里。我不禁赞叹道：“蚂蚁真团结，团结就是力量啊!”
第二天上学的时候，我又情不自禁地来到了蚂蚁洞处，只见它们排着整齐的队伍，有秩序地一个一个往外出，嘴里都叼着一块食物，往高处爬去，我突然想起一句谚语“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”在第三天上学的时候，我半信半疑地带了把伞，走到半路时居然真的下雨了。原来蚂蚁还是天气预报员呀!真了不起!
蚂蚁越来越吸引我了，有次走在路上，见一群蚂蚁在斗一只青虫，我再一次被蚂蚁吸引住了。我蹲在那儿，目不转睛地看它们斗，有一些蚂蚁去压住它的头和尾，有一些爬到青虫的身上去咬它们，不一会儿青虫就成了蚂蚁们的大。，我还要去补课，于是大步跑去上课了。
蚂蚁王国真是一个阳光友爱向善正气的大家庭!
以正气写春秋作文【三】
古人云：“庙堂之上以养正气为先；海宇之内以养元气为本。能使贤人君子无郁心之言，则正气培矣，能使群黎百姓无腹诽之语，则元气固矣。”
有了正气，有了元气，事业必然有成。
扶正祛邪，是讲正气的.重要方式，但兴利勿太急，要左顾右盼；革弊勿太骤，要长思远虑。积弊之形成，非一日之患，所谓冰冻三尺非一日之寒。所以，扶正祛邪，既要有勇气，又要有艺术。
正道之行，做人之本。正道之政，建国之基。无本无基，人非人，国非国，既害个人，又害国家。
正直之士，无论为官为民，都讲求正道。“君子当权积福，小人仗势欺人。”这或许是对为官者的考验。
“一正则百正。”心正，意正，脚正，总之，人生在世要走正路，树正气。
身为领导，首先要身正，以身作则。上正则下易直。“上者，民之表也，表正，则何物不正？”“上纲苟直，百目皆开，德行苟直，群物皆正。”
综观各种宗教家、哲学家、教育家，都以正道育人。如弘一法师所说：“以正气接物，则妖气消；以浩气临事，则疑畏释。”老子说：“孔德之容，惟道是从。”他是强调人生应谋求正道。孟子说：“天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。”
人生在世，要求正道，走正道，歌正气，为正气而献身。
翻开历史，正邪一直在较量：“正胜邪则治而安，邪胜正则乱而亡。”这是综观宋朝兴亡史得出的结论。
一个对人类负责的人，无论在事业上成与败，都要做正直之士。明朝戚继光说：“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”
以正气写春秋作文【四】
为进一步落实党中央反腐倡廉工作要求，筑牢党员教职工的思想防线，营造廉荣贪耻的校园法治氛围，8月29日，上街实验高中组织广大党员教职工观看了廉政历史人物系列纪录片《正气贯古今》。
作为新时期新形势下反腐廉政教育和电视纪录片精品，《正气贯古今》将传统廉政文化中的.理念文化、行为文化、规矩文化、制度文化等通过个案和具体事件予以解读阐释。该片立足于从法制建设、监察制度、文物古迹、民间故事、清官廉吏的典故等方面进行“考古发掘式”再创作、再加工，将“大历史，小故事”以独特的视觉形式呈现给公众，用“老话题，新思考”启迪观者的心灵。
通过观看影片，广大党员同志更加深入了解了廉政文化的内涵和反腐倡廉工作的重要意义，纷纷表示要将这种廉政精神贯彻到自己的教育教学工作中，进一步坚定理想信念，增强拒腐防变能力，坚守一方教育净土，真正做到廉洁从教，文明从教。
据悉，上街实验高中党支部将分时段分批次组织党员同志观看《正气贯古今》系列纪录片，让每位同志都能从中受到教育和启发，自觉筑牢拒腐防变思想防线。
以正气写春秋作文【五】
有一个镜头一直定格在我心灵的深处，每每忆记，心湖便泛起阵阵涟漪：在医院的长廊里，一个伤了手的人背着一个断了腿的人，他俩面带笑容，像一个人似的朝走廊另一头的售饭车走去，伤了腿的人手里拿着两饭盒……
“互助”，一个多么普通的字眼，却让两位快乐而聪慧的残疾人阐释得如此丰富和震憾人心。这不禁让我想起曾经看到的这样一个故事：
有一个人和上帝谈论天堂与地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们走进一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看起来营养不良，绝望又讥饿。每个手里都拿着一只可以够到锅的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法把东西送进嘴里。
“来吧!我再让你看看什么是天堂。”上帝说，他们便进入另一个房间，它和第一个房间没什么不同：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得很愉快。因为他们互相用自己的汤匙舀肉去喂对方。
原来，地狱和天堂的差别就是这样的简单。试想，如果我们每个人都互相帮助，互相关爱，互相理解，那我们难道不能营造出一个美丽而又快乐的“天堂”?相反，如果一群从不懂得帮助爱护，心中只有自己的人混迹到一块，那这个世界就会成为痛苦而又悲伤的“地狱”。
其实，帮助别人就是帮助自己，为别人而付出的同时，快乐和富裕便会进入你的心中，相反，如果困守在自设的真空中，不肯接受也不愿意付出，就很有可能使自己窒息，很有可能像地狱的人一样，守着食物饿死。
爱，是人类最美丽的语言。人类社会需要爱的滋润，需要爱的融合，更需要爱的`沟通。对于人类来说，爱，是一份关怀与心灵的慰籍;爱，是一份责任;爱，是一种真诚的、无偿的、不求回报的奉献。只有爱，会让你感觉到生活得真实，活得充实，活得温馨与幸福。
在现代社会中，我们正需要这种爱。如果我们每个人都能以春天般的温暖对待身边的每一个人，孜孜不倦地实践：“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的人生追求，那么，就能在构建和谐社会的实践中实现自己的人生价值。
人们都知道这样一个浅显的道理：一滴水要想不干，必须把自己融入大海之中，同样，一个人，要想实现自己的人生价值，要想实现自己的理想，一一为国家、为民族、为社会、为集体做出贡献，必须把自己融入社会、集体之中。要相互团结、互助、友爱。巴金曾说过：“生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取”。
是的，为别人付出你的爱心，就种下一片希望，就会有硕果累累的一天，就能品尝到丰收的喜悦。让我们成为相互拥抱的天使，在和谐的人间天堂自由翱翔。
