人的一生总不会一帆风顺,往往会发生一些让你意想不到的事情,面对这些事情,我们又该怎么做呢?难道我们能无动于衷吗?
不,我们要勇敢地去面对这一切挫折,经得起生活的考验,克服重重困难。因为只有学会了面对,才可以走向成功的彼岸!
张海迪曾经说过:“即使挫折使你倒下去一百次,你也要一百零一次地站起来,唯有挫折能让你坚强起来。”我第一次看到这句话时,深有感触,是啊,即使挫折让你倒下了,你也不能垂头丧气,轻易言败呀!在我第一次骑自行车时,我小心翼翼地坐上去,而妈妈就在一旁扶着我,我的双手紧紧地握住车把,右脚踏在脚踏上,左脚蹬地。我就这样慢慢地骑着,渐渐地我觉得骑自行车很容易,自以为是地叫妈妈让我自己锻炼,妈妈百般不愿意的样子,说:“你只是懂了点皮毛呀!这么快单独骑,很容易摔倒的。”我拔开妈妈的手,缓缓地行驶着。这时,自行车的车头突然一扭,还没等我反应过来,“啪啦”的一声,自行车和我都重重地摔到地面上了!妈妈赶紧过来,轻声地问我:“让妈妈看看,哪里疼啊?”我指了指膝盖,妈妈不禁吃惊了,因为那儿流了不少血,妈妈赶紧跑去药房买创可贴给我止血。我像泄了气的皮球,对妈妈说:“妈妈,对不起,我不应该不听你的话,但是自行车太难学了,我以后也不学了!”妈妈安慰我,说:“欣欣,人生不会事事顺利的,总会遇到挫折,问题你遇到挫折了,是在原地大哭;还是畏惧它,在地上爬着;还是从哪里摔倒就从哪里勇敢地站起来。好好想想这个问题,这蕴含着不同的人生态度!”“妈妈,我明白了,我会重新站起来,我们继续练习吧!”我说。妈妈会心地笑了笑。她重新在一旁扶着我,并教我骑单车时该怎样做……太阳公公下山了,我和妈妈还在操场上练习着,不一会儿,我高声对妈妈说:“妈妈,我学会骑自行车了……”
学会面对吧!因为逃避是最愚蠢的方法。我们只有学会面对,承受这所带来的压力,才会使我们变得坚强,变得勇敢,变得自信。这样我们就不再会是温室里的花朵,而是一棵繁茂的苍天大树,即使在逆境中,也能顽强地成长下去……
我——陆游,一位爱国的诗人,热衷于诗歌,一生勤奋创作。可人的一生不会风平浪静,总会有大大小小的绊脚石。可大家不能灰心,所谓"山重水复疑无路,柳暗花明又一村"。
对了,这就是我的名句。对于此诗的由来,请听我娓娓道来。
隆兴二年,出于一颗爱国的心,我积极支持抗金将帅张浚北伐,以巩固我国的统治。可结果竟然大败而回,伤亡惨重。当时,朝廷中主和投降派借此机会,一连对我排挤打击,竟然以"力说张浚用兵"的罪名,要我从隆兴府通判任上罢官归里。
我大受挫折,不得不回到了家乡,心情是相当复杂的,苦闷和激愤的`感情交织在一起。
次日,为了放松心情,我来到了江南水乡小村,距离绍兴城南大约九里,地名西村。闲游中,我突然来到农家,农家里的主人十分热情,执意要求我留下吃饭。那正是丰收时节,主人捧来丰盛的佳肴和醇美的腊酒,我不禁为淳朴的村民习俗而感动。饭后,我谢过主人,继续在西村闲游。如此优美环境,令我的心情顿感舒畅。环顾四周,山峦重叠、流水萦绕,我忽然有种迷路的感觉,似乎前方便会无路,便是无底的深渊。想起自己被贬,我感到失望和悲痛,忽然不知所措。迷茫间,一阵春风吹过,岸边的柳枝分成两边,神奇般地开出一条路直通向另一个村。我恍然大悟,似乎感受到希望和光明,于是提笔一挥:
"山重水复疑无路,柳暗花明又一村。"……
听了我的故事,大家必然有所启悟。只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
中华上下五千多年,在前人不断思考创新下,涌现出无数的中华文化。
20年代,30年代的学生脑中满是革命。文化不断被摧残。但也少不了捍卫中华文化的人,我们应该对这些人心存感激。
但不知从何开始,人们口中的“天哪”变成了“ohmygod”或“我的上帝”令人头皮发麻,难道我们的传统文化就这样被人们淡忘了吗?
我看了一篇文章:某公司外方经理在招聘中方工作人员时,首先考虑的是中文的掌握情况。他意味深长的说:“人不能忘本,母语是中华民族传统文化的有力见证。一个人不能运用,或不能很好的运用自已国家的语言,甚至对其了解很少,我们怎能用这样的人啊?”不可否认,有很多人恨不得染个黄头发,时不时说几句外语,好像这样他们真成了外国一样。
老师跟我们讲过,法国人很爱自已的母语,虽然大部分法国人都学英语,但他们在法国绝不会用英语跟别人交流,他们认为法语是世界上听的语言。
在中国,许多地方的标示语上都是用英文来提示,有许多人在自己的同胞面前,硬是要把自己的汉语说得不流利,在加几句英文进去,文化不应该被排斥,但是,当一种文化即将取代原有之的文化,我们应只有一种行动—————捍卫自已的文化。
从甲骨文到现代的汉语经过多长的演变?包含了多少人的心血?我们有什么资格不尊重它?对!我们没有资格。
我们要行动起来,捍卫我们的中华语言文化。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”古往今来,如此萧瑟之风,想必定是秋风了吧。不知道荆轲踏上那条不归路时的心情如何,也不知道太子丹当初派人去行刺秦王是否深思熟虑。《六国论》曰:“至丹以荆轲为计,始速祸焉。”当荆轲刺秦王失败的消息传入太子丹耳中时,不知他内心是否有一丝悔恨,抑或是不悔其策略不周,而悔其用人不慎,怪荆轲不力。正如苏洵所说:“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。”荆轲自知命不久矣,当此时,不知他内心是否后悔跟随多疑的太子丹。我不是他们,我不知道他们心中的感想。但我知道荆轲,当他临行吟下此诗时,他便抱了必死之心。他知太子丹多疑,但不后悔,因为他知道自己此行不为太子丹一人,而为燕国百姓。死,或轻如鸿毛,或重于泰山,荆轲之死,非后者莫属吧。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”多次出师伐魏,却“未捷”,最后卒于五丈原。诸葛孔明不愧为千古名相,“鞠躬尽瘁,死而后已”正是他一生的写照。《念奴娇·赤壁怀古》中周郎“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”,足可看出周瑜之奇伟谋略,却仍发出“既生瑜,何生亮”之感慨,是叹孔明之智谋无人可及吧。诸葛孔明助刘备开创大业,扶助刘禅支撑极其艰难的局面。他曾向刘备发誓要助禅稳固基业。“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”《出师表》没让阿斗明白孔明的一片老臣心,却让后人铭记诸葛孔明。想那五丈原,那吹灭孔明生命之灯的风,必是秋风吧。他不但吹熄了千古名相的生命之灯,也使三国鼎立之局转为历史。
滔滔江水之上,不断回响起一种低沉的声音。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何。”项羽是一代枭雄,奈何英雄与美人,难以两全,当其四面楚歌时,内心仍记挂虞姬。虞姬以剑舞回应英雄以谢其怜爱,而后自刎,英雄一见“泪落如雨”。不愧为“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”。虞姬之死,可以说使项羽心痛至极,心痛之余,他决定带人冲出包围……乌江自刎,非人所愿。杜牧曾写诗说:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”李清照也曾写诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”但谁又知当时项羽内心之痛呢?虞姬已死,他以当年自己领八千子弟兵起义,如今只身一人,无颜面对江东父老为由将自己的生命终结。但他却忘了“胜败乃兵家常事”之理,为一败而求死,实乃兵家之大忌也。逝者已远去,咏者已远去,如今我们只能在乌江之上,把酒临风,一樽酹江月,一樽祭英雄。忆往者,美酒、宝剑、佳人、英雄。
坐拥江山,美人在怀,无数珍宝,尽揽其庭中。然而安史之乱突起,一夜之间,美景覆灭,贵妃醉酒之燕舞转成历史,随风消去。男人爱女人,本世之常情,而当这个男人以一国之君的身份过于偏爱此女时,就成了一种错误。因为这种爱,太过于沉重,是一个弱小的女人承受不起的。当面对将士们的逼迫时,他不得不舍美人,一曲《霓裳羽衣》,代表着逝去的美好。而今,落叶萧萧而下,秋风咆哮,她只身着素衣,平静地走向死亡,想到曾有一个人爱自己,死亦足矣。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”奢华成往事,此时只有萧瑟秋风,一棵残树,一段白绫……
古来万事东流水,历史已成为往事。如今的我们,唯有在书中细细品味,静静地独登高楼,望尽天下路,遍览历史沧桑。
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