五上第七单元作文人教版【一】
小草，一个渺小的代名词，一个平凡的代名词，但它也是坚强的代名词，伟大的代名词。小草虽然微不足道，但它以自己的方式表达着对大自然，对生命的热爱。那么，如果我也是一株小草呢？
假如我是一株小草，我决不卑微，决不气馁。我会昂首挺胸地站在天地间接受阳光的抚慰和风雨的洗礼。我会高兴地去迎接每一天，哪怕是即将枯萎。我也会高兴地去和蜜蜂、蝴蝶、小鸟等天地间的生灵们亲热，告诉他们我是如何的爱他们。虽然我的生命极其卑微，可我的爱如天如地般深广。
假如我是一株小草，我会向世人尽情地展现我的不屈不挠。在火辣的夏日，焦阳坏坏地想烧毁一切小生物，可我不怕，终是跌倒了，休整后我同样会昂首站起来。狂风和暴雨同样不能拿我怎样，我心中的热情是风吹不走，雨浇不灭的。
假如我是一株小草，枯萎是必定的结局。凋萎成泥变作尘，也不会降低我的“草格”。我曾尽情地在宽厚的大地母亲怀里吮吸了养分，那么，我就该枯了，我就该烂了，将这“草躯”送给大地母亲。
假如我是一株小草，我就该有草样。可现在我已经是一个人，一个不能再改变为草的人，我该怎样做人呢？
相信我做人肯定会比做草更杰出！
五上第七单元作文人教版【二】
树叶飘落，大雁南飞，秋姑娘给大地换上了新装。在这金秋时节，老师带领我们到常青公园游览。
一走进公园大门，展现在我们眼前的是一尊仙女塑像。塑像坐落在菊花丛中。一朵朵黄燕艳的万寿菊开得正艳。花丛的四周，修剪整齐的冬青，虽然有的叶子已经变黄，但是他们仍然昂首挺胸坚守着自己的岗位，成为当之无愧的护花使者。
绕过塑像，我们沿着南路向南走。小路东边是一片草坪，草坪中一簇簇不知姓名的花谢了，叶枯了，直挺挺的花茎擎着饱满的种子，从远处望去，像是绿茸茸的地毯上嵌着一朵朵淡黄的花瓣。西边是一个不太大的莲花池，池水那样的绿，宛如一块碧玉；池水又是那样的静，像一面平铺在地上的镜子。水面上漂浮着墨绿色的莲叶，大的如圆盘，小的像菜碟，亭亭玉立在水面上。在片片莲叶中间冒出了粉红色的莲花，有的正在怒放，足有碗口那么大呢！有的才展开两三片花瓣，有的还只是花骨朵儿，饱胀得像马上要破裂似的。这莲花池美得让我无法形容，怪不得古时候有那么多诗人都爱写诗赞美莲花呢！我正看得入神，池里的小鱼突然跳来跳去，之后又躲到了叶子下面去了。离开莲花池，我们来到公园西南角的牡丹花圃。这里花些了，叶茎也已枯萎，再也找不到夏日那婀娜多姿、芬芳吐艳的牡丹，只留下人们对它的美好的回忆。深秋的迹象在这里表现的是那么的明显。牡丹花圃的北面是月季花圃。这里的月季花依然开着，颜色还真不少呢，淡白的、杏红的、乳白的、淡黄的、白中透红的……真是五颜六色。但仔细一看，也有几株凋谢了，可能是秋风乍起的缘故吧！即使这样，月季花仍使公园充满勃勃生机，不失为公园中一道美丽的风景线。满园春色固然可爱，但我觉得，踏着浓浓的秋意游园更是别有一般风趣。
五上第七单元作文人教版【三】
假如我是一棵小草，我会生长在学校的绿化带里，好好地生长。
假如我是一棵小草，大树妈妈保护我，风儿姐姐为我扇风，雨哥哥给我浇水，多么幸福啊！我还可以在窗下听老师给同学们讲课。
下课了，热热闹闹的，我看见一名小学生走过来，摘了一片叶子，放在嘴里，吹出一首优美的乐曲。啊！我突然觉得这种音乐是 我听过的最美的音乐。可是，噪音有点大，我听不清了，我又想同学们要是快放暑假了，该多好啊！
我盼啊盼，终于盼到这一天，同学们都走了，我以为马上能听到那种用叶子吹出来的音乐了。但是，过了一会儿，没有人。我想：说不定等一会儿就有人来了呢！但是还没有人来，我终于知道，没有同学们，是没有这种音乐的。我突然感到很孤独。我就这样度过了暑假……
明天，我就可以见到同学们了，真高兴啊！哦耶！
五上第七单元作文人教版【四】
中国歌舞剧院带来的大型舞剧《孔子》，展现以“尽善尽美”为艺术理想的伟人孔子的一生。
剧情从参政进谏、周游列国、晚年归鲁、删改《诗经》、撰写《春秋》等情节，艺术性地展现了孔子生平。剧中每一场群舞舞都各具特色，开场舞《执羽》应为先秦乐舞“羽舞”的场景，另外男子舞蹈《颂贤》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中国古老元素。舞美设计可谓是煞费苦心，只是为了切换效果契合舞台需求，小篆体的孔子名言也都重复。此为小瑕疵。两边腿子实体可移动，后面背景镂空小篆吃光反射恰到好处。服装设计精美考究，儒裙、曲裾等元素皆有所用，涮色匀称，在大舞动时也毫不影响其服装色彩
。灯光设计简单准确，有投影，光束灯以及染色灯为主要用灯。色彩与图案搭配很舒服。音乐上前一个小时至舞紫霞剑都非常之棒，之后的音乐略显红色，听觉疲劳感掺杂。编剧结构框架过大，为了能够在短时间内将孔子展现的`淋漓尽致实非易事，所以用文字切换的方式也无可厚非。在文艺座谈会的大背景下，有如此借用儒家文化歌颂中国梦的作品实属定位精确，高啊！！此剧实属精品！看的很过瘾。不过，目测除“臣”为A角之外，其余主演皆为B或C角。舞蹈定位精准，但独舞编舞略显重复。另：中间两段舞蹈，饥民乞讨一段是借鉴巴黎圣母院安乐窝在巴黎街头遭驱逐的段落，包括音乐，灯光；“妃”长水袖击鼓，借鉴老谋子的十面埋伏章子怡片段，包括音乐快板。
最后，此剧很棒，值得一看，要学习的东西也很多，希望可以多多看剧，多多学习！
五上第七单元作文人教版【五】
夏天到了，我和爸爸妈妈去公园游玩。原本苍白的公园，变得绿油油的一片。深棕色的大地上长满了翠绿的小草。我触摸着这些小草，感觉软软的、滑滑的。我不禁思考起来，在这炽热的夏天，这些小草会是什么感受呢？
假如我是一棵小草，我会高昂起自己翠绿的叶片，吸收炙热的阳光，将土壤里的养分转化为自己的能量，不断向上生长着，生长着，直到自己能达到最高的高度。我要让站在我是周的大树们知道，就算是一棵小小的小草，也有坚韧不拔的毅力，去挑战自身的极限。
假如我是一棵小草，我要用夏天的雨露，洗去身上的尘埃，让自己的翠绿更加鲜亮无比。用崭新的翠绿，装点整个夏天。让夏天里的花儿知道，就算是一棵小小的小草，也能让夏天增添一份色彩。
假如我是一棵小草，我要和自己的小伙伴们组成绿色的地毯，吸收空气中的二氧化碳和有害的气体，净化四周的空气，让前来游玩的旅客们呼吸到最清凉的气息。
或许变成一棵小草能做的事情并不伟大，但是小草还是竭尽所能，将这个世界变得更加美好。
五上第七单元作文人教版【六】
孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影 之前，我 对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。
从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记非常容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果 平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争 场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。
从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求 仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。
当然这部电影也有非常多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但是周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。
总之，不管怎样，孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的，他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课，编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。
五上第七单元作文人教版【七】
电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上银幕，在那黑白的方寸之间重领风***，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。
遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现，多少让人有点接受不，好看是好看，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
五上第七单元作文人教版【八】
胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。
也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅盘，让它拥有了能够撼动世界的力量。所以，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”
