阅读经典,品读《水浒传》,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情:武松携着醉意,手执哨棒,独过景阳冈;吴用心生巧计,铤而走险,智取生辰纲;鲁智深得知林冲被害,怒发冲冠,大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字:忠和义。
何为忠?
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿,满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随,矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后,对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈,香消玉损。
何为义?
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平,拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出,赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的`两肋插刀,义薄云天。
眼中似乎有泪,口中似乎叫好。人人都说忠和义,但当忠变成了种种的贪污受贿,当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家,义于朋友吗?
一个人,可以不相信神,却不能不相信“忠和义”。我们中华民族,是一个大忠大义的民族。当年日本侵华,多少忠心耿耿,大义凛然的革命烈士用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来,让我们用信仰坚守这一份大忠,用双手去维护这一份大义!
今天我看了一《水浒传》的一部分,文中讲的是宋江的机智骗过了他的爸爸,免费给老爷爷和小朋友吃西瓜,一天宋江在看父亲的瓜地,这时来了一个身上带着锅碗瓢盆的老爷爷和一个小孩,这时小孩看见了瓜地吵着闹着要吃西瓜,
听声音小孩已经很久没喝水了,宋江看着可怜想伸手去摘个西瓜,可是看见父亲远远的走过来他的心情是有着急有气愤,气的的只跺脚,这时父亲给的赏钱发出哗啦哗啦的声音,这时他灵机一动想出了一个好办法。
这时他对那位老爷爷说:“想吃西瓜就只有十文钱那够啊,就给你摘个小的吧。”说完宋***摘了个又甜又大的西瓜。这时父亲走过来问:“你在搞什么名堂啊?
”宋江急忙的说:“我……我……在卖……西瓜。”然后宋江急忙的把西瓜塞给了老爷爷,老爷爷和他的小孙子急忙跪了下来,又是磕头又是道谢。宋江急忙说;“赶紧走吧赶紧走吧。”然后宋江对父亲说对不起我是把西瓜免费送给他们的请你原谅我父亲。
只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭,拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪睛了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所说五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上。出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了,带了钥匙,信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。
寒假,老师推荐我们读《水浒传》,在读之前,我觉得我们有必要了解一下它是什么?它是我国古代,也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。
北宋末,宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋,在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下,这些起义英雄为人民群众倾心爱慕,广泛流传,以致纷纷起而效尤。待对外屈降,对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者,但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨,对金反侵略、反扩张,对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立,形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江,使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。
《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人,每人都有别号和姓名,而且有性格和故事。关于水浒故事部分,有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子,所记情节曲折,人物丰富,性格生动。人物故事发展起来了连接紧密,流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”,慢慢积累起来,而后被采取过来,经作者深思加工,成为这流传百年的名著。
在《水浒》中,一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型,他们通过斗争和考验而走向革命,最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里,这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中,一些人物出身于中上层阶级,满心指望为封建朝廷出力,以期博得个封妻荫子,这本来是一种封建的正统愿望。可是,在腐朽的赵氏王朝的没落年代里,全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中,就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望,也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里,作为维护封建政权的“打手”,他们不可避免的命运,就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。
不是所有来时的路,都可以按着脚印一步步走回原点……——题记
“罡星起河北,豪杰四方扬……不识男儿定乱,诳主降遗殃,可怜一场梦,令人泪两行……”
宋江,这个穷尽一生,只为招安谋官的男人,终于衣锦还乡,得偿所愿,可那鲜红亮眼的官服,何尝不是以梁山众兄弟的鲜血染就?从他想要招安的那一刻起,再没有了“及时雨宋江”,再没有了“呼保义孝义黑三郎”,只剩下一平南都总管宋江……
纵观宋江人生历程,我们发现他不过是封建社会迂腐思想的产物,在这样的境况下,他却始终怀揣着“只反奸臣,不反皇帝”的思想,天下的动乱,百姓的怨载,社会的腐败依旧没让他改变丝毫想法。于是,本着对天下苍生和对兄弟“前程”的无限“深思”,他在与高俅官军对垒时,迈出了关键一步:申明招安,惟愿赦免。而宋江的这一步棋,一旦落地,便是不可回头,便是万劫不复。
眼看着一百单八的天罡地煞星,从聚义梁山替天行道,到离经叛道屈居人下,从“威震泰山东”到“生死殇离散”,皆是从宋江下了招安这步棋开始。梁山好汉终于凭着对宋江的信任和对兄弟的相随,一同回到了朝廷,回到了奸臣控世的魔掌之下。
攻方腊,讨反贼,***声撼动黄泉九州。刀山剑海,血溅四周,踏尸骨前行。多少英雄,埋骨异乡;多少男儿,流尽血泪;多少兄弟,生死离别。一百单八天罡地煞,到现在这剩下二十七人。风起,云聚,英雄散,梁山之势,早已是大厦将倾,无力回天。宋江望着桌上御酒,心里是否也曾后悔?也曾叹恨?只为他“忠义”二字,便舍兄弟性命,便舍天下百姓?一步走错,满盘皆输。本以为能入朝为官造福苍生,到头不过一场梦,依旧是天下大乱,奸臣当道,唯一不同,便是再没有了梁山……
不是所有来时的路,都可以按着脚印一步步走回到原点。
东汉末年,曹操挥师南下,百万雄兵欲一统江山。孙权刘备联手对抗曹操,引发赤壁之战。曹军兵多将广,孙刘联军兵弱将少,却大破曹军,奠定三分天下格局。然并非曹操无能,而是一步走错,尽输天下。原本势如破竹的曹军在曹操中了反间计斩***了蔡瑁张允后便一步步折在了赤壁之战。
等曹操再回山东,却再无一统江山的势力、万向所聚的军心。欲再挥兵雄起,势比登天还难。
古今中外,这样的事例数不胜数,无一不在点醒生活在这个时代的我们:人生就像一盘棋,一旦棋落,无可挽回,每走一步,就是落地生根的选择。
对于中学生来说,就好像我们每听一节课每考一次试,认真与否,努力与否,皆是选择。人生或许会听上百堂课,考上百次试,可一步走错,或许就注定错过。如中考,如高考,一旦成为走过的路,就难以再一步步走回到原点。
站在原点,面对千万条前进的路,唯一没有的便是退路;观望棋局,面对千万种落棋,唯一没有的便是悔棋;莫要万劫不复,莫要满盘皆输,把握人生,走一步,成一步。
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