白帝城风景描写作文【一】
“李逸涵，李逸涵我们到了快下来。”伴随着姐姐的呼唤声我睡意朦胧的走下了车，刚一下车我就被眼前的大门给迷住了，我原本以为这就是白帝城景区，结果没想到这里竟然是售票口，哎！那么也就是说里面的景色更美哦！我怀着激动的心进入了景区。首先映入我眼帘的是“风雨廊桥”，这古色古香的建筑可真壮观啊！桥柱高达几十米，从桥上往下望去源源不断的长江水拍打着立在水中的桥柱让人望而生畏，远处一望无际的长江偶尔还会跳出几条鱼儿。想必在落日黄昏时看这美景一定会让人倍感惬意。桥内的装饰雕刻更是令人叫绝：古朴的油漆画，精美的石雕刻。抬头向山上望去白帝庙像和我们捉迷藏似的'躲在神秘的山林里。
走过风雨廊桥沿着层层台阶走到尽头我们就到了标有“白帝城”三个醒目大字的大门。相传刘备就是在里面的托孤堂把儿子给诸葛亮的。进去之后刘备的塑像躺在床上，他的儿子跪在地上，一些王公大臣表情严肃，甚至还有大臣在掩面哭泣让人倍感悲伤。好像让我们走进了当时，还原了当时的情况。参观完雕塑后我们就来到了猴子山，远远的看去长江宽广平坦，两岸连山，连绵不断。小猴在妈妈的照顾下嬉戏游玩，和周围的景物相映成趣。
天渐渐暗了下来，还有许多景区没有参观伴随着夕阳落日我依依不舍的离开了白帝城，夕阳下的白帝城更加古朴，神秘。
白帝城风景描写作文【二】
夜已深沉，清泠的铁栏爬满伤感，月如钩。别是一般滋味在心头。忽然一阵脚步声打断了我的丝愁，官吏带来的是皇上大赦的消息。真是山重水复一步路，柳暗花明又一村，我心头的愁顿时烟消云散。
晓雾将歇，我踏上一叶孤舟，离开白帝城，回到我那魂牵梦绕的故乡。江水飞漱与两岸青山之间，滚滚长江东逝水，尘世间的纷纷扰扰已被我抛入滔滔江水之中，随波而逝。五彩缤纷的云彩如仙女的丝带般，缠绕着群山，实是欲界之仙都。两岸连山，略无阙出，重岩叠嶂，隐天蔽日，绝岩多生怪柏。甚是奇险。素湍江水，回清倒影。山如战士一般围绕着水，水似明镜一般倒映着山，折射出人间百态。
云流动的很快，就如那湍急的江水，我为之心情畅快。有时朝发白帝，暮到江陵。虽飞云迅鸟不能过也。舟行急速，船在江中流驶如飞，江流奔泻，不可遏制，但真远不及我那可急切的心。两岸猿猴也过来凑热闹，倒挂于悬树之上，不禁发出阵阵鸣叫。空谷传响，称之为绝唱。叮嘱我，轻舟似箭，已穿破一切艰难险阻，前途开阔，人脱劫难，心中的灰暗已支离破碎，再也拼不完整。
天生我材必有用，千金散尽会发来。
舟在江中乘风破浪，下一座山仿佛张开手臂，迎接我这位远方的客人。
此情，此景，诗句如泉喷涌而出：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
白云悠悠，江长冲荡，我的下一座山一不远。
白帝城风景描写作文【三】
夜已深沉，清泠的铁栏爬满伤感，月如钩。别是一般滋味在心头。忽然一阵脚步声打断了我的`丝愁，官吏带来的是皇上大赦的消息。真是“山重水复一步路，柳暗花明又一村”，我心头的愁顿时烟消云散。
晓雾将歇，我踏上一叶孤舟，离开白帝城，回到我那魂牵梦绕的故乡。江水飞漱与两岸青山之间，滚滚长江东逝水，尘世间的纷纷扰扰已被我抛入滔滔江水之中，随波而逝。五彩缤纷的云彩如仙女的丝带般，缠绕着群山，实是欲界之仙都。两岸连山，略无阙出，重岩叠嶂，隐天蔽日，绝岩多生怪柏。甚是奇险。素湍江水，回清倒影。山如战士一般围绕着水，水似明镜一般倒映着山，折射出人间百态。
云流动的很快，就如那湍急的江水，我为之心情畅快。“有时朝发白帝，暮到江陵。”虽飞云迅鸟不能过也。舟行急速，船在江中流驶如飞，江流奔泻，不可遏制，但真远不及我那可急切的心。两岸猿猴也过来凑热闹，倒挂于悬树之上，不禁发出阵阵鸣叫。空谷传响，称之为绝唱。叮嘱我，轻舟似箭，已穿破一切艰难险阻，前途开阔，人脱劫难，心中的灰暗已支离破碎，再也拼不完整。
天生我材必有用，千金散尽会发来。
舟在江中乘风破浪，下一座山仿佛张开手臂，迎接我这位远方的客人。
此情，此景，诗句如泉喷涌而出：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
白云悠悠，江长冲荡，我的下一座山一不远…
白帝城风景描写作文【四】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
