推荐龙冈桃花源的作文【一】
“忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”
在公园中徘徊，幻想着正处“世外桃源”;在阡陌间流连，痴望着能偶遇桃花林;也在竹林里踱步，祈祷着真有这样一处“绝境”。
自古以来，众人皆追求美好快乐的生活。但或许是道不同，有人享受于荣华，有人沉溺于名利，有人沦陷于地位，于他们而言这便是美好的生活。人不同，想法自然有所差异，我向往的便是似陶渊明笔下纯澈的生活——那片唯美的桃花林。
如今虽不是兵连祸结，但多了几分繁华喧嚣。很多人的心早已随波逐流，甚至淹没其中。“桃花源”别说找，甚至人们早已被蒙上追求美好的心灵，连想都未曾有人想吧。
恐只有我这一幼稚小儿才会这等痴心妄想吧!我心中一直存有这样一个“世外桃源”，它“不食人间烟火”，它“悠然见南山”，它“深林人不知”。我没有陶渊明大济苍生的情怀，只想平平淡淡地生活;我没有陶渊明那样忧国忧民的德性，我的桃花源中没有“黄发垂髫，并怡然自乐”的景象，这儿只有我一人;我没有陶渊明那样细腻如丝的心意，我的桃花源中不必耕作——考虑如何生存，倒想回归原始，“今草木，饮涧泉，采山花，觅树果”。
你或许会问我是否会孤单。虽是一人所想，但有花草相伴，树木为依，如何孤单?怀揣自然，便能体味自然的真切。气恼时，在山顶大喊喧泄，听耳边回响，心里着实舒畅;浮躁时，凝望湖水的波澜，用水打湿脸颊，心里也逐渐平和;寂寞时，躺在草地上，听耳边鸟鸣唱又或者某小动物的足迹，一个人可独享这美好，何乐而不为?
我心中的桃花源四面是陡峭而高耸的山峰，只在有一条小径可往来。小径上遍布荆棘，如此才能隔绝里外，且让人明白“仙境难求，美丽不易”的艰难——一切美好生活都有代价。里面有竹林，池塘，百花，草地……数不胜数、美不胜收。我并不希望这儿四季如春，只祈求四季都有各自风味，春花秋朋，夏日冬雪，遵循自然规律。我想在里面建一个小木屋作为家，我钟爱作画，想取“桃花源”的景为图，用“桃花源”的花为料，描绘心中唯美画面。
桃花源是否真的存在，不得而知。但它可以存在心间，任指导你暇想，任你探访，任你畅游。只要心中有梦，它就不是梦。祝愿人人心中都有自己的“桃花源梦”!
推荐龙冈桃花源的作文【二】
“后遂无问津者。”渔人的桃花源记就在这里落下帷幕。桃花源到底是真实存在的，还是渔人的谎言呢？
或许这两种结果都有一定的道理，在我看来桃花源是一个童话，美丽而又遥不可及，是一个由作者的期望打造而成的世界。在这个不完美的世界上，最美好的故事总是悲伤的。它们都是用饱受自我牺牲的崇高与孤独所折磨的灵魂写成的，满溢着无边的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈现出生命本身的重量。对于世界而言，我只是一粒微尘，我心中的桃花源，我终究无法实现，但我期望，有朝一日，能和形影不离的朋友与家人一同在某个下午，坐在椅子上，看樱花飘零、翠竹葱郁、银杏叶落，并肩探讨有关“桃花源”的美丽传说。或许什么是真正的桃花源，我们谁也说不清楚。其实，无论遇到多么痛苦、艰难的事，只要走在正确的道路上，无论顺境逆境，都能一步步接近它。在这个找寻的过程中，我不知道该如何去做，但有一点可以确定，无论是谁，只要人真的去做好事，就一定会感到如桃花源一般无比的幸福。
我心中的桃花源便是幸福。在我们短暂而又漫长的一生中，我们苦苦追寻人生的幸福，可幸福往往与我们擦肩而过，等到我们头发花白，皱纹也悄悄爬上眼角时，或许我们才会悄悄懂得，生活实际意味着什么，到那时我们既无力做恶亦无力为善。我不羡慕生命过于圆满的人，不羡慕容颜完美无缺的人，不羡慕性格坚不可摧的人，人的一生应该是丰盛而有缺陷的，我不羡慕他们，因为缺陷恰是灵魂的出口。
或许桃花源和幸福都是孤独的，但我既不知道桃花源，又不明白幸福，更不必说孤独，周国平先生曾说：“孤独是一颗深刻的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。
无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。”然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。“我很孤独。”“啊，你配吗？”什么是幸福？对于渔人而言，那就是桃花源，在那个难以安身的年代，渔人岂敢奢言幸福。
我心中的幸福，就像森林深处的桃花源，仿佛是一个秘密，无从述说，我不知道幸福的定义是什么，但我明白谁把桃花源当作桃花源，谁便会沉浸无边苦海中。
推荐龙冈桃花源的作文【三】
读毕《桃花源记》后已明白，桃花源虽是一种可望而不可及的精神向往，得是深究其背后，却是当时的历史背景与民众心理的真实写照。其一陶潜先生在经历过黑暗腐败的社会隐居回乡，早已对黑漆漆的社会万般厌恶，不向腐败者低头。其二，兴亡皆苦的百姓，因为永处于被压迫的身份，自然也是最苦命的受害者，无处倾诉。二者一结合，便使得陶潜先生的想法超前，但却不被社会所认同，进而只能“常著文章自娱，颇示己志”，在文字中道明白自己的世界，给予自己以精神慰藉，进而才写出了《桃花源记》——这时一种不切实际的想法。
有人说，现今世界早已安定，何需一个虚幻的“桃花源”呢？其实不然，这虽然只是一种理想的状态，但是也可以作为我们的一种精神追求和向往，而我觉得“桃花源”所具备应有三点：
第一点则为人心善，人心不得有欲。无数的报道上都曾多多少少报道地：“某某商家被查出假冒伪劣商品”“某某单位又被查出贪污公款”之类的，究其本根，就是一个“欲”字忘不了，欲中包含贪欲、功名利等等，也许，只有人将心中的***除尽，才能作到本性清静，自然会让世界多一份真实，多一份温馨和睦——这是万物美好的开端，只有本性善了，对待事物才会善。
第二点为政治清明，因为有人的地方就会有江湖，也会有政权。我认为最理想化的就是“各取所需，各取报求，实现共享”，也就是共产主义，如果真正实现了这一奋斗目标，人与人之间因为各种各样明争暗斗所产生的分化与随之带来的矛盾就会大大的减少，更进实现人民平等，然后政治要能清明，实现真正意义上的民主。
第三点，也就是当下全球关注的热点，一个是环境问题，***也曾指出：“绿水青山就是金山银山。”而一个理想化的桃花源也应该不仅环境优美，更是要有许多环保意识的人。另一个是发展，要将在发展科技创新技术的同时，也要注重文化的传承与发展，以及对历史的回望与体悟，因为，没有历史与文化的未来是一匹野马，会渐渐脱离人类掌控范围内，现在的人们也尝到了控制不住的苦头。兴许只有这样，其未来才有可持续发展性。
虽说桃花源在古人眼里或许是一种幻想，但是不妨将它作为一种奋进目标，与现实结合，自然也会再现文中的“桃花源”。
推荐龙冈桃花源的作文【四】
偷偷的夜，天空被暗中覆盖着，本来镶嵌在空中闪烁的繁星也不见了光影。月是那样的冷清，夜是那么的静谧，一道金黄的光束在我眼前闪耀。
当我走进金黄的光束时，光束越来越亮变成白雾，映入眼帘的是片片桃花铺成的小路。晨风拂过松林，飒飒作响，夕阳掠过草地，拾起珠玑，蝶翅轻拍花瓣，轻舞飞扬。花瓣落入手心，香气围绕着整条小路，绿叶滴下晨露，折射阳光。花瓣上缓缓滴入石烁中，往下一看一抹绿色的身影毫无预兆的跳入眼帘。小草随风摇曳调和着桃花林的颜色。
零碎的花瓣仿佛带我飘去小丘的顶端，天空的小鸟也似与我游乐。坐在小丘顶，疏松的泥土如浮云般柔软，蒲公英的花絮飘起来似“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”一群麻雀倏地一下从草丛里窜出来随蒲公英下了小丘，拍动它们轻巧的翅膀飞向无垠的小河。小河缓缓流淌，金黄的树叶落在河面上丝毫没有波澜，似如“余霞散成绮，澄江静如练。”袅袅上升的雾气如洁白的羽纱，轻掩这小河姑娘那羞涩的脸蛋。倒映着成排的桉树。沿着小河流动的方向行走。一层浓烟浮现眼前透过浓烟却是一副安居乐业，欢声笑语伴着鸟鸣和歌唱声。菜花涌起层层金光的波涛，散发沁人心脾的清香。
透过这些却看到了别样的风景，穿着流沙裙，打着伞，在朦胧中看水的姑娘，穿过古桥和一片斑驳剪影的地方才是心中最深处的桃花源。清晨打开窗，未雨绸缪的小镇，人们荡漾在水墨浸染的烟景。雨后，荷叶上的晶莹的水珠搅尽了荷花的光彩。
浅浅的河水中，乌篷船摇晃驶来，船人手握着竹篱，穿过不知有多少古老的桥洞，岸边青石板路被青雾挡住，隐约那位看水的的姑娘回眸一笑却又消失了。踏过青石板路，看见了一世繁华。那位看水的姑娘又仿佛出现在我的眼前，听那琴声，看那姑娘的优雅姿态，堪比“沉鱼落雁之色，闭月羞花之容”桃花的飞舞把我带向了原来的桃花路，依旧怡人芳香。
退去了铅华的桃源，和谐宁静，轻扣一弦琴，勾勒出这水墨浸染的桃花源！
推荐龙冈桃花源的作文【五】
陶渊明的一篇《桃花源记》引无数人为之追寻一世却无功而返。我的桃花源是心中一束远方，远方一处净土，净土一处极乐。
我的桃花源是“暧暧远人村，依依墟里烟”的宁静祥和。一出门端着份儿迎接一天的喜悦走向自己那一亩绿油油黄灿灿。忙活不久，寥寥炊烟自远方八九间草屋升起，白白地像给远处的山、水笼上一层神秘的外纱，叫人看不清她的秀丽只得个朦胧的神秘。那烟是白中略带一点点灰色的。但绝不是灰黑色的。因为那不是城市的工业废气，也不是雾霾烟尘；那烟是柔和的，不需要戴着口罩防止脸部伤害。那烟是朦胧却不是灰蒙蒙的。你只需定睛会神，那秀丽也能尽收眼底。那份宁静祥和是陶渊明毕生所求，更是我心中桃源。不在喧嚣中与世浮较真儿，也不在浮华中与是非论辩。
我的桃花源。是采菊东篱下，悠然见南山的怡然自得。在东边的篱笆下采摘菊花。恍然间抬起头，映入眼帘的是远方雄伟壮观的高山，不觉被那份磅礴大气吸引。等回过神来，取而代之的是一份惊讶与欣喜，低头看向手中，是泛着淡黄色的菊花，那份怡然自得迅速将心灵深处填满，更成心中所求。不是刻意铺陈的菊花园，也不是精加修饰的景区高山，仅是恍然一眼的一花一世界，仅此而已
我的桃花源是那一间小小的木屋。它没有什么华丽，也没有什么奢逸。它有的只是他出门苔阶上青绿透亮的青苔。透过窗户望过去是未经修茸不加修饰的长齐窗台的野草。屋子没有多么宽广。只是依靠主人高尚的品格而显得满屋敞亮。那是刘禹锡在困境中给予心中一方净土，更成为我心中的桃花源。不是低调奢华的花园洋房，也没有炫酷的英伦风。仅有一屋子的淡然，一个人的脱俗，一颗心的超然。
喧嚣的城市不乏浮华是非，坚守本心才能立世长存。我心中的桃花源是极乐的宁静祥和、怡然自得，更是净土的超然脱俗。
推荐龙冈桃花源的作文【六】
如今少有人听戏了。
记得家乡曾搭过几次戏台，请来戏班子，唱的多是《梁山伯与祝英台》类的本子，难有新意。台上艺人花冠彩裳，顾盼生姿；台下老头子敲着老式的长烟管吞云吐雾，老婆子在云雾萦绕中责骂着故事里的负心男。
我打小就爱听戏曲。
在老家，祖辈带大的孩子大抵听过戏，当然也大多会不耐烦，没听两句就跑开了。我却是爱极了的。祖母爱听歌仔戏，每每电视上播戏了，她总坐在沙发正中央，招呼我：“乖乖，快来听曲喽！”我便迈着小步跑到她跟前，爬上沙发端坐在她身边，安安静静地看戏。
大一些了，记得最深的就是《霸王别姬》。毕竟是少年心性，听不出泣血般的唱腔里蕴含着人世间多少悲苦苍凉，只觉得梅兰芳先生的一颦一笑、一举手一投足都极具风韵。到了虞姬自刎的那一幕，我一时看得痴了，竟怔愣在原地，只觉得耳边荡气回肠的婉转声音仿佛是从我心里唱出来的
“大王，将宝剑赏与妾妃。”
“孤大事去矣！”
英雄末路，不甘和无奈，摧肝裂胆，荡气回肠。
或许从那时起，我命里注定会藏有一方净土，存放那些刻骨铭心的戏曲。
时值青春，我着迷上了昆曲，如痴如醉。缠绵柔曼的吴侬软语，唱出了人生因果与世间百态。水磨腔与花腔唱出《牡丹亭》，惊叹叫绝的《思凡》，无一不是千回百转又独具风格。《思凡》里色空开头“正青春，被师傅削了头发”一段，无论看多少遍也不会腻，我总会情不自禁的随着那“年方二八，一心不愿成佛”的小尼姑，一步一回头，走到哪里唱到哪里。
戏曲里有亲亲子子有矜寡孤独，有生旦净丑有喜怒哀乐，有善恶，有正邪，有千姿百态。一曲折子戏，妆饰终将脱落，蒙冤也会昭雪。那浮世绘背后，是人间的一切美好你要相信天道酬勤，要相信善恶有报，要相信有情人终成眷属，要相信世界盛大灿烂一切皆值得。
只可惜，少有人听戏了，少有人能有耐心能静下心来，去听一听传承千年的国粹了。
浮华的年代，少有人能够停下来，沉浸涵泳咀嚼品味，曾经光芒万丈如今束之高阁甚而蒙上尘埃的悠久深厚的中华文化？
你可曾了解关注过传统文化的那些经典？粗犷豪迈的秦腔，无端五十弦的锦瑟，惊艳绝伦的敦煌壁画，巧手精雕一块玉石的绝活，再也没人能闻火烈之声而知其良木，制作一把焦尾琴了！司马相如的《绿绮》和嵇康的《广陵散》，还有谁能倾情演绎？
我曾想，会不会有那一天，中华传统文化将泯灭消亡？我们会不会再也听不见一曲戏腔，吟不出一句古文，抚不出一声古琴？优秀的中华传统文化无人继承，老艺术家们带着憾恨与不甘阖然离世，身后是即将失传的艺术瑰宝。我希望，汉服穿在身上，所有人都习以为常，不再收获异样的目光；随手一把古琴，能奏出几声雅乐音阶；台上故事如歌如泣，台下有人拍手叫好甚至还会落泪；秦腔一声吼，仍能激起人心里的勇气与豪情，人们可以靠着它走过所有寒冬。
流传千古的，岂可失之于今朝？
我心里的桃花源，便是这姹紫嫣红亘古长新的中华传统戏曲。她依旧在燃烧，在发光，永远不会熄灭，永远在宇宙中盛放。
