武汉日报有一名女记者,她曾经踏访过当年郑和下西洋时途经的每个国家, 一个老人。当问起她对沿途的风景有何感悟时,她说:“那是回国的时候,开始,从飞机上望下看,满眼尽是绿色的森林,美极了,使人感到湿润、舒服、心怡。但几小时后,再俯视大地,那是满眼的寸草不生的沙漠和干涸的黄土地。我知道,回到祖国了,虽然大地上的景色不再使我神情气爽,但我的眼眶还是盈满了泪水。我忽然发现,我爱极了这片黄土地。”
的确,有很多人爱着这片并不富饶的土地。比如说,独身一人扎进沙漠深处的植树人。
凤凰卫视“沙漠之旅”要去找一位治沙的维吾尔族老人,看着电视中迅速后移的沙丘,看着满天肆无忌惮的.黄沙,看着这首次使我感到恐惧的黄颜色,身在世外的我,已觉嗓子干涸,全身凝固了。车子继续前进,过了片片沙漠,下了依着戈壁修建的盘山公路,他们到了一座村庄。没想,老人天蒙蒙亮的时候已经动身去沙漠深处了。于是,一行人又驱车去追寻老人。不顺利的是,越野车行在沙漠时,后轮胎陷进了沙子里。在一帮城里的年轻力壮的小伙子手足无措时,一个老人走过来,拿了铁锹说:“你们不会,都到一边去,我来。”就看老人一铲一铲把车胎周围的沙子移走,不说话,力气很足。众人后来才知,这就是他们要找的维吾尔族老人。老人今年已89岁了。老人引领着他们来到他工作的地方,我终于看到了久违的绿。老人卖了所有的家当,买了树苗,买了工具,来到这深漠之中,一住就是几个月。需要的水是儿子儿媳定期从村里一桶桶运来的。老人骄傲地带众人参观他的居所,那是在一座较为坚固的小沙石山下
凿成的洞,洞里有一张桌子,一张煤油灯和一张薄板木床。老人说,因为沙漠的特殊气候,刚栽下的小树苗就会立刻:被沙子埋没或被狂风卷走,所以必须在这几日夜监视。
老人89岁,已连续治了六年的沙。老人很开朗,也很朴实,他不会大讲特讲环境保护和沙化危机。可是,老人在沙漠中居住了一辈子,在勤肯的、不言放弃的劳动着,老人把自己的生命奉献给沙漠的绿化,老人要求他的子孙继续这项事业。
大自然是彩色的,它拥有五彩斑斓。大自然是丰富的,伟大之处在于,它不只有小桥流水,巍峨群山;它更加拥有千里冰川,茫茫沙漠。
大自然是伟大的,它哺育世间万生,主宰生存灭亡。
大自然中的人也是伟大的,他们承受,并勇敢迎接这大自然的安排。
感悟大目然,感悟在大自然中生存的人。我需要重新审视……
池塘里的荷叶又大又绿,远远看去,真像一把撑开的青翠小伞.。
翠绿荷叶宛如一片片精美的玉璧,莹润清雅。
圆圆的、硕大的绿色荷叶,铺满湖面像一幅迷人的图画!
小鱼在雨伞似的荷叶下面游来游去。
亭亭玉立的荷叶如同碧玉盘一样。
那片片荷叶,像撑开的一张张绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,似层层绿浪,如片片翠玉。
那池荷叶,有的像一把把撑开的雨伞,有的像一个个碧绿的大圆盘,有的像一把把小扇子。
静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶,像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的,把湖面盖的严严实实的。
荷叶象凝在水面上的一个个翠绿碧透的盘子。
荷叶上的水珠像一颗颗玻璃球晶莹透亮。
荷叶上的水珠像独一无二的珍珠似的,晶莹透亮。
荷叶上的水珠如珍珠般晶莹透亮。
落叶
七一班耿港宁秋来了落叶了
落叶是一只黄色的蝴蝶啊翩翩的在空中潇洒
秋来了落叶了
落叶是一个顽皮的孩子啊欢快的在草地上玩耍
落叶看似悲哀却是为了明年的再
来
从一年级开始,母亲上班和我上学的地方就离很远,每次我都必须在母亲去上班的那辆公车中途下车然后换上另一辆车,那时还很小,母亲却坚持让我一个人换车,一个人到校,无论我怎么拉扯她的衣角,怎样苦苦哀求,她的目光总是望着远方,里面是坚定与决绝——你必须一个人。我很不解,我还那样的小,为什么一定要一个人坐车。那种煎熬就像只刚学会飞翔的小鹰,就要离开母亲翅膀,因而感到心里缺失的安全感。小鹰贪恋着的仍是那温馨舒适的怀抱,而不是高崖下的岭岭高山,那里有骄傲和荣誉,但更多的是令它害怕的孤独和寂寞。
每次下车,看着窗内母亲的侧脸,她没有留恋,没有不舍,甚至没有显露出一丝担心,她连头也不愿意多转向我这边一些,她只是静静的,保持着上车的姿势,没有道别。我看不见她望向远方的目光里是否也曾泛起过泪花。我也时常想,这真的是个母亲该做的吗。但少时的怯弱和时光的逝去令心里的抱怨渐渐淡去,很多曾经觉得自己绝对不会接受的事物,最终学会了妥协。我也渐渐习惯了这样的'生活——上下学从未有父母接送的日子。一个人呆呆的看着车窗外倒退的树木,一日又一日,到了现在。
初中时上海书展,我和母亲说想去,母亲说好啊,你自己去吧。我以为她是气我年少无知,随口就是,和我赌气,不同意我去,想让我知难而退。但直到最后,我再三问她确定只定一张火车票时,我又感到那种前所未有的恐惧。她真的同意我一个人去了,就像当年决绝的让我一个人坐公车一样。少女时特有的叛逆,让我不得不答应这次挑战。在书展逛了一天,回程的路上,心里消除了恐惧,泛起了小激动,似乎能感觉自己终于成为了一个大人,可以去任何自己想去的地方,哪怕只有一个人。上海不是我去过最美的地方,却是我去过印象最深的地方。从那时起,我真正开始习惯一个人,一杯茶,一盏灯,一支笔,没有了母亲,我依旧好好的。但如果没有她一开始的坚毅,我真的能好好的吗?
一个人做所有事,心中难免会孤寂,像是少了一个人。可是生活终究是要继续的。很多人离开了另外一个人就没有了自己,而母亲却让我活出了自己,我比别人更早的知道一个人的道路。很多人会说“你怎么总一个人。”许多人听完之后会自卑,他们感到世界对待他们孤独的深深恶意。但孤独这件事本身就是无法分享的,更不是可耻的。你一个人穿过黑暗的长街,横冲直撞,你一个人走出了自己的路,你有你自己的感觉。
我们一个人来到这样的世上,也终将一个人离去。我们都一样,都将只身一人的走向最后的灵魂尽头。这样子的早一步习惯,让我们更清晰的看清这个世界。不论迟还是早,你终会在一天醒来,发现没有了朋友的关心,没有亲人的陪伴,没有同行者,没有热闹,只有一个人。或许这种身不由己的一个人是因为现实、梦想、社会……但因为这些而敢于去挑战孤独和寂寞,他的勇敢不亚于那搏击长空的飞鹰,他们是让人羡慕和钦佩的。那时你会望得更高,看得更清楚。
当所有人有别人的陪伴时,而你一个人过完了所有。这样的孤独,虽败犹荣。
之所以说是一个失败的比喻,是因为作者似乎从头到尾都在有意将韩新月比作奥菲利亚,将楚雁潮比作哈姆雷特,就连最后郑晓京在新月之墓前都煞有介事地说了一句:“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子可以一直住到世界末日。”本以为这一句有什么深意,没想到她淡淡地说:“没有什么特别的意思。你忘了吗?这是《哈姆雷特》里的台词。”(这部作品的一个很重要的缺点也是喜欢各种引经据典,导致文章十分冗长和啰嗦,这一点后面会说)如果说新月与奥菲利亚的共同点是她们都纯洁如白纸、善良近乎博爱,那么哈姆雷特的复仇对象是谁呢?难道要感叹一句“这是一个混乱颠倒的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”吗?显然不是。既然本无此意,那么就不该反复出现这个比喻。奥卡姆剃刀原理说的好:“如无必要,勿增实体。”后来又仔细一想,假如按照这个比喻来的话,那么韩子奇难不成是克劳狄斯?这真的是细思恐极。
此外小说的辞藻过于复杂,本来没必要的`引经据典在这里频频出现,且对推动剧情发展没有任何作用,就比如上文提到的郑晓京在新月之墓前说的那句:“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子可以一直住到世界末日。”紧接着又说:“没有什么特别的意思。你忘了吗?这是《哈姆雷特》里的台词。”和《月亮与六便士》里那句未说出口的圣经以及“一个先令就能买到十三只上等牡蛎的日子”相比这一段话的高下立见。《六便士》的结尾不仅读来让人心潮澎湃,而且回味悠长。还是那句话,“如无必要,勿增实体”,如果没有什么特别的意思,那么为什么还要拿出来提一下呢?徒增文字而已了。
有点像作者在创作过程中反复向读者强调:我在写这本小说的时候读过这些东西!虽然与主角的爱恨情仇没有什么必然关系但是就很想向你们科普一下!这个特点最明显的在新月的葬礼,本来非常悲伤的情绪都已经给渲染上来了,生生被那个繁复的葬礼仪式给冷下去了,不知道作者究竟想渲染个怎样的氛围,神圣吗?那就只需要把那些诵唱的经文用简单易懂的文字描述出来,或是于无声处彰显力量,而不是用那些看起来非常蹩脚的阿拉伯文的音译大费周章地给读者介绍葬礼流程。其实很多处介绍穆斯林传统的描写都有这个弊病,所谓气氛破坏者,说的就是这个了。读者可以百度的东西,就不要和百度一样写得那么程式化,(不过为作者辩解一下,她创作的那个年代还没有百度)至少要贴合剧情,否则就好像一块贴纸,随便找了一块墙贴上去,尽管很好看,却与雪白的墙面相比十分突兀。你要想藏一朵花,就应该把它藏在花丛中,这才是正确的做法。
落叶无声的你
悄悄地从枝头落下秋雨为你哭泣夕阳把你挽留可你毅然地飘落
没有怨恨没有悲伤不惜一切地深入土壤
孕育来年的生机
啊,落叶我敬佩你我赞美你你虽已逝去可你不灭的灵魂却永远
印在我的心里
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