周六,我正在书桌前,看着我新买的《漫画Party》和《漫迷》。妈妈走过来,说:“怎么又在看这种无聊的书。”我口上没敢说什么,我心里却很不服气。
“其实,漫画根本不是无聊。”我又开始思考“漫画也是一种艺术,通过夸张的手法,结合生活或自己的想象而产生的一种艺术。这种美是简单却又复杂的美。简单是说它的表面,通过简单的线条而表达出来的意思。复杂则是说它的灵魂;在创作阶段,作者通过简单来表达出他的意思。写学生不愿上课和翘课来表达现在学校对学生加负担也表达主课老师占用附课却说是为了升学率。所以,漫画是一种通过学习夸张来描写和表示自己对现时社会一种不满的通道。”我的左半脑回答说。“不对,不对。”我的右半脑说道。“温是虚华而又无用的东西。虚华是说,它华丽却不能直接表达意思,让猜想不透。无用是说它只能表示夸张意思,却不能让人去冷静而又客观的去思考。所以,漫画在我眼里只是一种伪艺术。”
听了两个大脑的话,我比较倾向于左半脑。为我们争取看漫画的权力吧,给我们孩子留点自己的空间吧。
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
关老师是我一、二年级时的班主任,她个子不高,但身材很好。她有一对炯炯有神的大眼睛,目光也十分犀利,像探照灯一样“锁定”着每一个同学。她在我们学校关老师是出了名严慈并济的老师。她会妈妈一样会“变脸”的哦,一秒钟“风和日丽”,下一秒钟“狂风暴雨”。
在我们第一次去上海游学的过程中,她精心的照料、呵护着我们,让我们感觉就像在妈妈身边一样。路上,有一个同学晕车了,吐得满地都是。这时关妈妈走过来,轻轻地拍拍她的'后背,关心地询问:“你没事吧,哪里不舒服了快告诉我。我带了些晕车药,你先吃一粒吧。”说完关妈妈把药递给了那位同学,接着从包里掏出来餐巾纸,帮她擦了擦嘴巴,并把她沾上了呕吐物的衣服脱下,还把关妈妈自己的衣服披在同学身上。把同学安顿好之后,关妈妈的脸上已经有几道汗珠了,接着又找了些餐巾纸把那位同学的呕吐物清理干净,脸上从没有露出一丝嫌弃的表情。让我们都感到亲切温暖,都很受感动。
但关妈妈严厉起来也是不留情面。那次我们在博物馆里,有说有笑的吃完饭,大家就随手把垃圾扔在了地上直奔下一个景点。这时只见气得面红耳赤的关老师大喝一声:“站住,都给我回来!”我们还不知所措,但见到已经变脸后的关妈,我们也失去了笑容。她等我们站好后,严厉地说道:“你们知不知道现在在博物馆里不能大声喧哗,也不能在公共场合追跑打闹”,接着她又指了指被我们弄得一片狼藉的餐厅说:“你们的垃圾就随手的扔在地上,知不知道保洁阿姨们要收拾多长时间?如果你们每个人把自己的垃圾扔到垃圾桶里,阿姨们也就不用干那么多活了。你们要懂得尊重他人的劳动成果,快去整理净。”这时在我们周围已经有许多围观的人了,让我们也无地自容,她脸上露出了无奈的表情手也插在了腰间,噘起了嘴。自从有了这次教训我们也没再犯过同样的错误。
会变脸的她,对我们严慈相济,和蔼起来像温柔的妈妈一样;但当我们犯错时她批评也是很严厉的。她就是我们会“变脸”的“关妈妈”!
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