到了焦作市往北走大约一公里,爸爸指着前方说,到了。远远望去,只见一座巨型建筑依山而建,气势磅礴,整体呈朱红色。来到城门下,“焦作影视城”几个大字在阳光的照耀下闪闪发光。它的正上方矗立着一个铜铸大方鼎。城门呈钱币状,两侧刻着精美的浮雕。
走进城门来到城门广场区。它的正中间矗立着黄帝、神农、伏羲。三皇像。“六哲人”张衡、孙子、孔子……分列两旁。广场两侧分别有两个长方形的湖,湖水清澈。湖边有黑龙、白虎、貔貅、麒麟,四神兽,姿态各异。
接着我们来到了周王宫区。周王宫区包括周王宫、摄影棚和灵台。周王宫前有一条护城河。据说,有哪个大臣心术不正,就会被照出来。因此,又名天眼。护城河上有三座桥,只有皇帝才能从中间走过。文官走右边,武官走左边。抬头看,“咦,周王宫的外形怎么有点像烽火台?”我问妈妈。“这呀,还有一个《幽王戏诸侯》故事呢!”妈妈耐心的讲道,“周朝有一个皇帝,周幽王。他很宠爱妃子宝姒。但妃子总是不笑。为了博得妃子一笑,他听取了一个大臣的.馊主意,他带上妃子,上到烽火台上点燃烽火,士兵们从四面八方赶到了。妃子看到士兵们气喘吁吁的模样,终于忍不住笑了。但是周幽王从此失去了将士们的信任,最终失去了江山。”我为周幽王感到可悲。很遗憾,摄影棚不对游人开放。灵台在影视城的最高处,是古时皇帝祭天和群英会盟的活动场所。
我们又来到了楚王宫区。它充分展现了当时长江流域的文化。我们经过琵琶湖,来到了楚王宫正殿那里是皇上召见群臣,处理朝政的地方。
最后我们来到了市井区。进了禹王府,《春秋祭》正在这里拍摄。禁止游人参观。市井一条街呈丁子形,清一色黄泥墙、茅草屋。乱石铺街。街上有牢城营、酒肆、作坊、当铺、农院、马厩。那就是春秋战国时期的城市……
下午一点,我们参观结束,离开了焦作影视城。
这次旅游让我了解了不少历史知识,唯一遗憾的是没有参观亚洲最大的影视棚。
红石峡名副其实,整个峡谷两侧由红色的石头构成。这里曾经是海洋,由于地壳运动,海洋变成了大陆。红石峡呢,就是这么形成的。石头上那有规律的深深的伤痕,这些伤痕有白色的,有蓝色的,有黄色的,有黑色的,但大多以红色居多。这些伤痕构成一幅奇妙的画作,那是远古的海浪留下的大作。走在峡谷里,就像走进美丽的红色海洋;站在峡谷上,谷底的树木变得那么渺小,我仿佛变成一个高大的.巨人,与红石峡融为一体。往远处望去,对面的悬崖上立着一棵顽强的小树 ,它把根深深的扎在石头的裂缝里,这让我想起一首古诗:咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。还它那顽强不屈的精神是我的榜样,更是我们大家的榜样。
云台瀑布是目前我最喜欢的瀑布了,云台瀑布是一条小溪流水滴石穿,历尽千辛万苦,击破各种阻碍,从高高的悬崖上飞奔而下。在光的照耀下,瀑布的上端金光闪闪,好似一条金色的绸缎,云台山宛如一个披着金色绸缎的仙女婀娜的立在那里。奔流而下的瀑布,在阳光的直射下一部分变成了云雾,金色的光芒在四周星罗棋布的分散着,那是仙女的裙摆。
茱萸峰是云台山最高的一个峰了。它位居云台山的最中央,远看,它是一座宏伟的城堡,充满神秘,让人心生向往;近看,它是一个高大的巨人,威风凛凛,让人望而生畏。茱萸峰分三段,底部、中峰、山顶。底部地势平缓,附近丛林茂密,花草丛生,鸟栖虫居,有叫的上名字的,有叫不上名字的。中峰地势险恶,附近恶石林立,杂草荣生。火辣辣的太阳高照,让人很是烦躁。大多数人汗流浃背,又加上遇到了烤炉般的太阳,许多人放弃了继续前行。初生牛犊不怕虎,我一路直行,终于来到了最顶峰,这里云雾缭绕,恍如仙境。我心里甜滋滋的,觉得自己的努力没有白费,自己的汗水没有白流,终于欣赏到这么美的风景。
这就是我的家乡——云台山。快来吧,我和我的家乡欢迎你。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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