滥用成语的作文【一】
一个星期五的晚上，爸爸在玩电脑，妈妈在看报纸。我写完作业没事干，突发奇想地对爸爸和妈妈说：“咱们全家来玩一个成语接龙比赛吧！”爸妈高兴地说：“好吧。”
妈妈说：“规则是思考一分钟，接不上要罚唱歌！我来打头炮，你们不许交头接耳啊！我的开头是无私无畏。”我暗暗琢磨，这个可不好接呀，看爸爸怎么接这个“畏”字，没想到爸爸竟脱口而出接到：“畏缩不前，”我挠挠后脑勺急忙接道：“前功尽弃，”说完很得意地看着妈妈，看她怎么接这个“弃”字，哈哈。只见妈妈眉头紧皱，默默地念“弃……”妈妈想了一会，也没想出来，正当我得意洋洋的时候，发现爸爸在妈妈的耳边小声说话，“不许交头接耳，违反规则要罚唱歌的。”老爸说：“不要为难***了！”我顺水推舟地说：“那好吧，那你替老妈接！”爸爸眼睛一眯，竟然说出一个“气喘吁吁”我和妈妈同时喊道：“这不算，接错了，该罚老爸唱歌。”
于是，爸爸哈哈一笑说：“好，我认罚。”只见老爸拿起一本书当话筒，学起了赵本山的摸样唱那首《小草》，老爸唱的太可爱了，把我和妈妈逗的笑得前俯后仰。
这个星期五的晚上真有趣，我们一家都很开心。
滥用成语的作文【二】
“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人程颐求学的故事。
程颐从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
有一年，程颐赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，塑风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的`领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
这时，远山如玉簇，树林入银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。
过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
“程门立雪”就由此而来，成为千古佳句，流传至今。
滥用成语的作文【三】
元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。
后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。
有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。
不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人也不是很多吗?”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用!”许有王不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。
第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。
这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。
滥用成语的作文【四】
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。 拓展： 寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的.好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。
滥用成语的作文【五】
【成语故事】战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。
【出处】易求无价宝，难得有心郎。唐·鱼玄机《赠邻女》诗
【解释】无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
【成语示例】
◎ 在各校损失的珍贵资料中，如清华大学关于中国近代史档案的资料、北京大学关于中国地质的资料等均是无价之宝。
滥用成语的作文【六】
一百多年前，***同志曾于《新青年》杂志上发表其有关体育之见解。其中有关强弱的辩证论述，不仅充分论证了体育之功效，还引发了我们对于强弱的辩证思考。“至强者滥用其强而弱，之弱者善遇其弱而强”，从中我们不难看出：天生我材，滥用则弱，善用则强。
强弱转变是一个古老而又经典的话题。“强而弱，弱而强”的转化关系早在春秋战国时期就已经引起一大批的智者贤能的思考了。孔孙子思在中庸中便写到：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”后天的努力对于人能力的塑造作用可见一斑;我们所熟知的古希腊寓言《龟兔赛跑》中的龟与兔，也是主观改变强弱的一个典型例子，寓言甚至对于强弱本身的标准，甚至都作出了新的讨论与阐释……凡此类的种种文章与论述，都有一个共同的指向：滥用则弱，善用则强。
威尔玛·鲁道夫，美国最伟大的短跑女运动员之一，拥有三金一银的奥运战绩。然而这位被称为“黑羚羊”的奥运英雄，并不是跑着长大的。威尔玛在很小的时候体弱多病，还曾罹患小儿麻痹症致左腿残疾。那时，威尔玛的左腿必须安装上支架才能行走，直至十一岁，在小威尔玛自己的坚持下，她才能勉强站立和行走。尽管左腿残疾，但是威尔玛的梦从未残缺：她梦想成为一名运动员。就这样，她一瘸一拐地与哥哥们一起打篮球，一瘸一拐地参加短跑比赛，一瘸一拐地“收获”着一个又一个最后一名……所有的训练她都比别人多做十倍，这种“人一己百”的精神让她逐渐转弱为强，16岁那年，她参加了墨尔本奥运会的女子4×100米接力，为美国获得了铜牌，此后，女子2000米世界纪录、女子200米世界纪录……她收获了无尽的成就与荣耀，那个曾经“输在了起跑线上”的.她，用努力善遇自己命运，由弱变强。而反观许多天资聪颖的孩童，有多少滥用天分，葬送了前程?在如今这个充满诱惑的社会，许多“至强者”对于良好天赋“摒弃而不用”，或是“滥用其强”，最终沦落成一个个“仲永”，被平庸所埋没，甚至居于一般人之下，这种由至强向至弱的转变，岂不发人深省?
从个人的角度看是如此，从国家发展的角度看亦如是。近代的半殖民地半封建社会令中国沦为世界弱国，在现代的发展中可谓“天生”的至弱者，可是中国人民不断拼搏，在科学理论的指导下不断探索实践，终于在社会、文化、经济、科技等各个领域逐渐赶超，迈向复兴;反观一些如美国之类的西方大国，在二战之后拥有良好的国际地位和发展基础，但是他们恃强凌弱，滥用其强大，不论对内对外都骄傲自恃，导致国家发展产生障碍，甚至发生倒退，这由强转弱的活生生的例子引人警惕。
“三分天注定，七分靠打拼”，一句闽南谚语用最朴素的方式道出了“善用则强”这个最朴实的真理。上天注定的“天材”只占三分，而那破茧成蝶的转变则需要“七分打拼”的锻炼。是以生而强者诚不必自喜，生而弱者亦无需自卑，加强后天“锻炼”，成败天未可知，我们应当努力拼搏，演绎出一个“转弱为强，强者更强”的人生故事。天生我材，滥用则弱，善用则强。
